六事随见而动非闗本性先王圣人在上制正礼以防之○先王二字衍
凡音者生于人心者也正义自人心生而静至王道偹矣为一重○心字衍宜云自人生而静
则是物至而人化物也集解郑元曰随物变化○今郑注礼记无此语
和故百物不失正义乐与天地同和生成性万物○性字衍
欣喜驩爱乐之容也正义贺玚云八音克谐使物欣喜○礼记疏引贺玚云使物欢欣
干戚之舞非偹乐也正义干戚周武也○周武疑武舞二字之误
夔始作乐以赏诸侯集解郑元曰防欲舜与天下之君共此乐○今郑注无此语
敎者民之寒暑也敎不时则伤世事者民之风雨也事不节则无功○卫湜礼记集説引张守节曰乐以气和民心如天地寒暑以气生化故谓乐为民之寒暑也风雨之事谓之礼也礼以形敎故曰事也天地之以风雨奋润万物犹以礼安治万民故谓礼为民之风雨也与今本史记正义不同
礼乐见天地之情○监本作顺天地之诚【臣照】按乐记作礼乐见天地之情正义云见胡练反又云见地之情见天之情可知古本亦作见天地之情也今依乐记改正
胎生者不防集解郑元曰肉败曰防○郑注乐记曰内败曰防陆氏释文云内乃对反或作骨肉之肉者误则唐时本亦有作肉者矣然究是内字
乐者非谓黄钟大吕歌干扬也集解郑元曰扬钺也○今郑注乐记无此语
然后可以有制于天下也集解郑元曰言尊卑偹乃可制作以为治○郑注乐记作可以为治法
而鄙诈之心入之矣集解郑元曰谓利欲生也○郑注乐记云鄙诈是贪多利伪生
彼亦有所合之也集解郑元曰以声合已意○郑注乐记云以声合成已之志
肆直而慈爱者集解郑元曰肆正也○今郑注乐记无此语
累累乎殷如贯珠集解郑元曰言歌声之着动人心之审而有此声○郑注乐记作如有此事
而衞灵公之时正义时衞都楚邱楚故城在宋州楚邱县北三十里○楚邱下楚字衍
史记卷二十四考证
钦定四库全书
史记卷二十五
汉太史令司马迁 撰
宋中郎外兵曹参 军裴 骃集解
唐国子博士文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
律书第三
王者制事立法物度轨则壹禀于六律【索隐案律有十二阳六为律黄钟太簇姑洗蕤賔夷则无射隂六为吕大吕夹钟中吕林钟南吕应钟是也名曰律者释名云律述也所以述阳也律歴志云吕旅阳宣气也案古律用竹又用玉汉末以铜为之吕亦称闲故有六律六闲之説元闲大吕二闲夹钟是也汉京房知五音六律之数十二律之变至六十犹八卦之变为六十四卦也故中吕上生执始执始下生去灭上下相生终于南事而六十律毕】六律为万事根本焉【索隐律歴志云夫推歴生律制器规圜矩方权重衡平凖防嘉量探赜索隠钩深致远莫不用焉是万事之根本也】其于兵械尤所重【索隠易称师出以律是于兵械尤重也正义内成曰器外成曰械械谓弓矢殳矛戈防刘伯庄云吹律审声听乐知政师旷审歌知晋楚之强弱故云兵家尤所重】故云望敌知吉凶【索隠凡敌阵之上皆有气色气强则声强声强则其众劲律者所以通气故知吉凶也正义凡两军相敌上皆有云气及日晕天官书云晕等力钧厚长大有胜薄短小无胜故望云气知胜负彊弱引旧语乃曰故云】闻声效胜负【正义周礼云太史执同律以听军声而诏其吉凶左传云师旷知南风之不竞即其类】百王不易之道也武王伐纣吹律听声【索隠其事当有所出今则未详】推孟春以至于季冬杀气相幷【正义人君暴虐酷急即常寒应寒生北方乃杀气也武王伐纣吹律从春至冬杀气相并律亦应之故洪范咎徴云急常寒苦是也】而音尚宫【正义兵书云夫战大师吹律合商则战胜军士彊角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威焉】同声相从物之自然何足怪哉兵者圣人所以讨彊暴平乱世夷险阻救危殆自含血戴角之兽见犯则校而况于人怀好恶喜怒之气喜则爱心生怒则毒螫加【正义螫音释】情性之理也昔黄帝有涿鹿之战以定火灾【集觧文頴曰神农子孙暴虐黄帝伐之故以定火灾】颛顼有共工之陈以平水害【集解文頴曰共工主水官也少昊氏衰秉政作虐故颛顼伐之本主水官因为水行也】成汤有南巢之伐以殄夏乱【正义南巢今庐州巢县是也淮南子云汤伐桀放之歴山与末喜同舟浮江奔南巢之山而死按巢即山名古巢伯之国云南巢者在中国之南也】递兴递废胜者用事所受于天也自是之后名士迭兴晋用咎犯【正义狐偃也咎季也又云胥臣也】而齐用王子【索隐徐广云子成父】呉用孙武申眀军约赏罚必信卒伯诸侯兼列邦土虽不及三代之诰誓然身宠君尊当世显可不谓荣焉岂与世儒闇于大较【索隠大较大法也淳于髠曰车不较则不胜其任是也较音角】不权轻重猥云徳化不当用兵大至窘辱失守【索隠徐广云如宋襄公是也】小乃侵犯削弱遂执不移等哉故敎笞不可废于家刑罚不可捐于国诛伐不可偃于天下用之有巧拙行之有逆顺耳夏桀殷纣手搏豺狼足追四马勇非微也百战克胜诸侯慑服权非轻也秦二世宿军无用之地【索隠谓常拥兵郊野之外也正义谓三十万备北阙五十万守五岭也云连兵于边陲即是宿军无用之地也】连兵于边陲力非弱也结怨匈奴絓祸于越【正义絓朝卦反顾野王云絓者所碍】势非寡也及其威尽势极闾巷之人为敌国咎生穷武之不
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