触之足矣始皇以故辍止二世立又欲漆其城优旃曰善主上虽无言臣固将请之漆城虽于百姓愁费然佳哉漆城荡荡寇来不能上卽欲就之易爲漆耳顾难爲防室于是二世笑之以其故止居无何二世杀死优旃归汉数年而卒
太史公曰淳于髠仰天大笑齐威王横行优孟摇头而歌负薪者以封优旃临槛疾呼陛楯得以半更岂不亦伟哉
褚先生曰臣幸得以经术爲郎而好读外家传语窃不逊让复作故事滑稽之语六章编之左方可以览观扬意以示后世好事者读之以游心骇耳以附益上方太史公之三章武帝时有所幸倡郭舍人者发言陈辞虽不合大道然令人主和说武帝少时东武侯母【索隐案东武县名侯乳母姓也】常养帝【正义髙祖功臣表云东武侯郭家高祖六年封子他孝景六年弃市国除盖他母常养武帝】帝壮时号之曰大乳母率一月再朝朝奏入有诏使幸臣马游卿以帛五十匹赐乳母又奉饮糒飱养乳母乳母上书曰某所有公田愿得假倩之帝曰乳母欲得之乎以赐乳母乳母所言未尝不听有诏得令乳母乘车行驰道中当此之时公卿大臣皆敬重乳母乳母家子孙奴从者横暴长安中当道掣顿人车马夺人衣服闻于中不忍致之法有司请徙乳母家室处之于边奏可乳母当入至前面见辞乳母先见郭舍人爲下泣舍人曰卽入见辞去疾歩数还顾乳母如其言谢去疾歩数还顾郭舍人疾言骂之曰咄老女子何不疾行陛下已壮矣寜尚须汝乳而活邪尚何还顾于是人主怜焉悲之乃下诏止无徙乳母罚谪谮之者【索隐谓武帝罚谪谮乳母之人也】
武帝时齐人有东方生名朔【索隐仲长统云迁爲滑稽传叙优旃事不称东方朔非也朔之行事岂直旃孟之比哉而桓谭亦以迁内爲是又非也正义汉书云平原厌次人也舆地志云厌次宜是富平县之乡聚名也括地志云富平故城在仓州阳信县东南四十里汉县也】以好古传书爱经术多所博观外家之语【索隐案东方朔亦多博观外家之语则外家非止经史卽传记杂说之书】朔初入长安至公车上书【正义百官表云衞尉属官有公车司马汉仪注云公车司马掌殿司马门夜徼宫天下上事及阙下凡所徴召皆总领之秩六百石】凡用三千奏牍公车令两人共持举其书仅然能胜之人主从上方读之止輙乙其处读之二月乃尽诏拜以爲郎常在侧侍中数召至前谈语人主未尝不说也时诏赐之饭于前饭已尽怀其余肉持去衣尽污数赐缣帛担揭而去徒用所赐钱帛取少妇于长安中好女率取妇一歳所者卽弃去更取妇所赐钱财尽索之于女子人主左右诸郎半呼之狂人人主闻之曰令朔在事无爲是行者若等安能及之哉朔任其子爲郎又爲侍谒者常持节岀使朔行殿中郎谓之曰人皆以先生爲狂朔曰如朔等所谓避世于朝廷间者也古之人乃避世于深山中时坐席中酒酣据地歌曰陆沈于俗【索隐司马彪云谓无水而沈之】避世金马门宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下金马门者宦署门也门傍有铜马故谓之曰金马门时会聚宫下博士诸先生与论议共难之【索隐案谓朔设词对之卽下文荅客难是也】曰苏秦张仪一当万乘之主而都卿相之位泽及后世今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛自以爲海内无双卽可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪其故何也东方生曰是固非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫张仪苏秦之时周室大坏诸侯不朝力政争权相禽以兵并爲十二国未有雌雄得士者彊失士者亡故说听行通身处尊位泽及后世子孙长荣今非然也圣帝在上德流天下诸侯宾服威振四夷连四海之外以爲带安于覆盂天下平均合爲一家动发举事犹如运之掌中贤与不肖何以异哉方今以天下之大士民之众竭精驰说并进辐凑者不可胜数悉力慕义困于衣食或失门戸使张仪苏秦与仆并生于今之世会不能得掌故安敢望常侍侍郎乎传曰天下无害菑虽有圣人无所施其才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异则事异虽然安可以不务修身乎诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九臯声闻于天茍能修身何患不荣太公躬行仁义七十二年逢文王得行其说封于齐七百岁而不絶此士之所以日夜孜孜修学行道不敢止也今世之处士时虽不用崛然独立块然独处上观许由下察接舆防同范蠡忠合子胥天下和平与义相扶寡偶少徒固其常也子何疑于余哉于是诸先生黙然无以应也建章宫【正义在长安县西北二十里长安故城下】后閤重栎中有物岀焉【索隐重音逐龙反栎音歴重栎栏楯之下有重栏处也】其状似麋以闻武帝往临视之问左右羣臣习事通经术者莫能知诏东方朔视之朔曰臣知之愿赐美酒粱饭大飱臣臣乃言诏曰可已飱又曰某所有公田鱼池蒲苇数顷陛下以赐臣臣朔乃言诏曰可于是朔乃肯言曰所谓驺牙者也【索隐驺音邹此朔以意自立名而偶中以有九牙齐等故谓之驺牙犹驺骑然也】逺方当来归义而驺牙先见其齿前后若一齐等无牙故谓之驺牙其后一岁所匈奴混邪王果将十万众来防汉乃复赐东方生钱财甚多至老朔且死时谏曰诗云营营青蝇止于蕃恺悌君子无信谗言谗言罔极交乱四国愿陛下远巧佞退谗言帝曰今顾东方朔多善言怪之居无几何朔果病死传曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善此之谓也
武帝时大将军衞青者衞后兄也【集解徐广曰衞青传曰子夫之弟也】封爲长平侯从军击匈奴至余吾水上而还斩首捕虏有功来归诏赐金千斤将军岀宫门齐人东郭先生以方士待诏公车当道遮衞将军车拜谒曰愿白事【集解徐广曰衞青传云寗乘说青而拜爲东海都尉】将军止车前东郭先生旁车言曰王夫人新得幸于上家贫今将军得金千斤诚以其半赐王夫人之亲人主闻之必喜此所谓竒防便计也衞将军谢之曰先生幸告之以便计请奉教于是衞将军乃以五百金爲王夫人之亲夀王夫人以闻武帝帝曰大将军不知爲此问之安所受计防对曰受之待诏者东郭先生诏召东郭先生拜以爲郡都尉东郭先生久待诏公车贫困饥寒衣敝履不完行雪中履有上无下足尽践地道中人笑之东郭先生应之曰谁能履行雪中令人视之其上履也其履下处乃似人足者乎及其拜爲二千石佩青緺【集解徐广曰音瓜一音螺青绶】出宫门行谢主人故所以同官待诏者等比祖道于都门外荣华道路立名当世【集解徐广曰东郭先生也】此所谓衣褐怀宝者也【索隐此指东郭先生也其言身衣褐而怀宝玉也】当其贫困时人莫省视至其贵也乃争附之谚曰相马失之瘦相士失之贫其此之谓邪王夫人病甚人主至自往问之曰子当爲王欲安所置之对曰愿居洛阳人主曰不可洛阳有武库敖仓当闗口天下咽喉自先帝以来传不爲置王然闗东国莫大于齐可以爲齐王王夫人以手击头呼幸甚王夫人死号曰齐王太后薨昔者齐王使淳于髠献鹄于楚【索隐案韩诗外传齐使人献鹄于楚不言髠又说苑云魏文侯使舍人无择献鹄于齐皆畧同而事异殆相渉乱也】岀邑门道飞其鹄徒揭空笼造诈成辞往见楚王曰齐王使臣来献鹄过于水上不忍鹄之渴岀而饮之去我飞亡吾欲刺腹绞颈而死恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也鹄毛物多相类者吾欲买而代之是不信而欺吾王也欲赴佗国奔亡痛吾两主使不通故来服过叩头受罪大王楚王曰善齐王有信士若此哉厚赐之财倍鹄在也
武帝时徴北海太守诣行在所【索隐汉画宣帝征勃海太守龚遂非武帝时此褚先生记谬耳】有文学卒史王先生者自请与太守俱吾有益于君君许之诸府掾功曹白云王先生嗜酒多言少实恐不可与俱太守曰先生意欲行不可逆遂与俱行至宫下待诏宫府门王先生徒怀钱沽酒与衞卒仆射饮日醉不视其太守太守入跪拜王先生谓戸郎曰幸爲我呼吾君至门内遥语戸郎爲呼太守太守来望见王先生王先生曰天子卽问君何以治北海【正义今青州】令无盗贼君对曰何哉对曰选择贤材各任之以其能赏异等罚不肖王先生曰对如是是自誉自伐功不可也愿君对言非臣之力尽陛下神灵威武所变化也太守曰诺召入至于殿下有诏问之曰何以治北海令盗贼不起叩头对言非臣之力尽陛下神灵威武之所变化也武帝大笑曰于呼安得长者之语而称之安所受之对曰受之文学卒史帝曰今安在对曰在宫府门外有诏召拜王先生爲水衡丞以北海太守爲水衡都尉传曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以财魏文侯时西门豹爲邺令【正义今相州县也】豹往到邺会长老问之民所疾苦长老曰苦爲河伯娶妇【正义河伯华阴潼乡人姓冯氏名夷浴于河中而溺死遂爲河伯娶妇也】以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁赋敛百姓收取其钱得数百万用其二三十万爲河伯娶妇与祝巫共分其余钱持归当其时巫行视人家女好者云是当爲河伯妇卽娉取洗沐之爲治新缯绮縠衣闲居斋戒爲治斋宫河上张缇綘帷【正义缇他礼反顾野王云黄赤色也又音啼厚缯也】女居其中爲具牛酒饭食行十余日共粉饰之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝爲河伯取之以故多持女远逃亡以故城中益空无人又困贫所从来久远矣民人俗语曰卽不爲河伯娶妇水来漂没溺其人民云西门豹曰至爲河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上【正义亭三老】幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父老皆会以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑卽将女岀帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪爲入报河伯得更求好女后日送之卽使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老爲入白之复投三老河中西门豹簮笔磬折【正义簮笔谓以毛装簮头长五寸挿在冠前谓之爲笔言揷笔备礼也磬折谓曲体揖之若石磬之形曲折也磬一片黒石凡十二片树在虡上击之其形皆中曲埀两头言人腰侧似也】向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额血流地色如死灰西门豹曰诺且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言爲河伯娶妇西门豹卽发民凿十二渠引河水灌民田【正义括地志云按横渠首接漳水盖西门豹史起所凿之渠也沟洫志云魏文侯时西门豹爲邺令有令名至文侯曽孙襄王与羣臣饮酒祝曰令吾臣皆如西门豹之爲人臣也史起进曰魏氏之行田也以百亩邺独二百亩是田恶也漳水在其旁西门不知用是不智知而不兴是不仁仁智豹未之尽何足法也于是史起爲邺令遂引漳水漑邺以富魏之河内左思魏都赋云西门漑其前史起濯其后也】田皆漑当其时民治渠少烦苦不欲也豹曰民可以乐成不可与虑始今父老子弟虽患苦我然百岁后期令父老子孙思我言至今皆得水利民人以给足富十二渠经絶驰道到汉之立而长吏以爲十二渠桥絶驰道相比近不可欲合渠水且至驰道合三渠爲一桥邺民人父老不肯听长吏以爲西门君所爲也贤君之法式不可更也长吏终听置之故西门豹爲邺令名闻天下泽流后世无絶已时几可谓非贤大夫哉传曰子产治郑民不能欺子贱治单父民不忍欺西门豹治邺民不敢欺三子之才能谁最贤哉辩治者当能别之【集解骃案魏文帝问羣臣三不欺于君德孰优太尉钟繇司徒华歆司空王朗对曰臣以爲君任德则臣感义而不忍欺君任察则臣畏觉而不能欺君任刑则臣畏罪而不敢欺任德感义与夫导德齐礼有耻且格等趋者也任察畏罪与夫导政齐刑免而无耻同归者也孔子曰爲政以德譬如北辰居其所而众星共之考以斯言论以斯义臣等以爲不忍欺不能欺优劣之县在于权衡非徒低卬之差乃钧铢之觉也且前志称仁者安仁智者利仁畏罪者强仁校其仁者功则无以殊核其爲仁者则不得不异安仁者性善者也利仁者力行者也强仁者不得已者也三仁相比则安仁优矣易称神而化之使民宜之若君化使民然也然则安仁之化与夫强仁之化优劣亦不得不相县絶也然则三臣之不欺虽同所以不欺异矣则纯以恩义崇不欺与以威察成不欺旣不可同槪而比量又不得错综而易处索隐案此三不欺自古传记先违共所称述今褚先生因记西门豹而称之以成说也循吏传记子产相郑仁而且明故人不能欺之子贱爲政清静唯弹琴三年不下堂而化是人见思故不忍欺之豹以威化御俗故人不敢欺之其德优劣钟华之评实爲允当也】
【索隐述赞曰滑稽鸱夷如脂如韦敏防之变学不失词淳于索絶赵国兴师楚优拒相寝兵获祠伟哉方朔三章纪之】
史记卷一百二十六
史记卷一百二十六考证
滑稽列传此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊人○黄氏日抄曰三年不飞不鸣之语楚世家以爲伍举语庄王今滑稽传又以爲淳于髠说齐威果孰是孰非耶
其后百余年楚有优孟○史通曰优孟在春秋楚庄王时淳于髠在战国齐威王时史谓后百余年误矣
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