【能自严】
布徳执义曰穆【故穆穆】
资辅就共曰齐【资辅佐而共成】
中情见貌曰穆【性公露】
甄心动惧曰顷【甄精】
容仪恭羙曰昭【有仪可象行恭可羙】
敏以敬慎曰顷【疾于所慎敬】
昭徳有劳曰昭【能劳谨】
柔徳安众曰靖【成众使安】
圣闻周逹曰昭【圣圣通合】
恭己鲜言曰靖【恭己正身少言而中】
治而无眚曰平【无灾罪也】
寛乐令终曰靖【性寛乐义以善自终】
执事有制曰平【不任意】
威徳刚武曰圉【御乱患】
布纲治纪曰平【施之政事】
弥年夀考曰胡【乆也】
由义而济曰景【用义而成】
保民耆艾曰胡【六十曰耆七十曰艾】
耆意大虑曰景【耆强也】
布义行刚曰景【以刚行义】
追补前过曰刚【劝善以补过】
清白守节曰贞【行清白执志固】
猛以刚果曰威【猛则少寛果敢行】
大虑克就曰贞【能大虑非正而何】
猛以彊果曰威【强甚于刚】
不无屈曰贞【恒然无私】
彊义执正曰威【问正言无私】
辟土服逺曰桓【以武正定】
治典不杀曰祁【秉常不衰】
克敬动民曰桓【敬以使之】
大虑行节曰孝【言成其节】
辟土兼国曰桓【兼人故启土】
治民克尽曰使【克尽无恩恵】
能思辩众曰元【别之使各有次】
好和不争曰安【生而少断】
行义说民曰元【民说其义】
道徳纯一曰思【道大而徳一】
始建国都曰元【非善之长何以始之】
大省兆民曰思【大亲民而不杀】
主义行徳曰元【以义为主行徳政】
外内思索曰思【言求善】
圣善周闻曰宣【闻谓所闻善事也】
追悔前过曰思【思而能改】
兵甲亟作曰庄【以数征为严】
行见中外曰慤【表里】
叡圉克服曰庄【通邉圉使能服】
状古述今曰誉【立言之称】
胜敌志强曰庄【不挠故胜】
昭功寜民曰商【明有功者】
死于原野曰庄【非严何以死难】
克杀秉政曰夷【秉政不任贤】
屡征杀伐曰庄【以严厘之】
安心好静曰夷【不爽政】
武而不遂曰庄【武功不成】
执义扬善曰徳【称人之善】
柔质慈民曰恵【知其性】
慈仁短折曰懐【短未六十折未三十】
爱民好与曰恵【与谓施】
述义不克曰丁【不能成义】
夙夜警戒曰敬【敬身急成】
有功安民曰烈【以武立功】
秉徳尊业曰烈
合善典法曰敬【非敬何以善之】
刚克为伐曰翼【伐功也】
刚徳克就曰肃【成其敬使为终】
思虑深逺曰翼【小心翼翼】
执心决断曰肃【言严果】
外内贞复曰白【正而复始终一】
不生其国曰声【生于外家】
不勤成名曰灵【任夲性不见贤思齐】
未家短折曰伤【未家未娶】
死而志成曰灵【志事不希命】
爱民好治曰戴【好民治】
死见神能曰灵【有鬼不为厉】
典礼不愆曰戴【无过】
乱而不损曰灵【不能以治损乱】
短折不成曰殇【有知而夭殇】
好祭鬼怪曰灵【渎鬼神不致逺】
拂不成曰【不以括改其性】
极知鬼神曰灵【其智能聪彻】
不显尸国曰【以问主国】
见羙坚长曰【羙过其令】
杀戮无辜曰厉
官人应实曰知【能官人】
愎佷遂过曰刺【去諌曰愎反是曰佷】
肆行劳祀曰悼【放心劳于滛祀言不脩徳】
不思忘爱曰刺【防其爱己者】
年中早夭曰悼【年不志】
蚤孤短折曰哀【蚤未知人事】
恐惧从防曰悼【从防言险圯】
恭仁短折曰哀【体恭质仁功未施】
凶年无谷曰荒【不务耕稼】
好变动民曰躁【数移徙】
外内从乱曰荒【家不治官不治】
不悔前过曰戾【知而不改】
好乐怠政曰荒【滛于声乐怠于政事】
怙威肆行曰丑【肆意行威】
在国遭忧曰愍【仍多大防】
壅遏不通曰幽【弱损不凌】
在国逢囏曰愍【兵防之事】
蚤孤铺位曰幽【铺位即位而卒】
祸乱方作曰愍【国无政动长乱】
动祭乱常曰幽【易神之班】
使民悲伤曰愍【苛政贼害】
柔质爱谏曰慧【以虚受人】
贞心大度曰匡【心正而用察少】
名实不爽曰质【不爽言相应】
徳正应和曰莫【正其徳应其和】
温良好乐曰良【言其人可好可乐】
施勤无私曰类【无私唯义所在】
慈和徧服曰顺【能使人皆服其慈和】
思虑果逺曰明【自任多近于専】
博文多能曰宪【虽多能不至于大道】
啬于赐与曰爱【言贪恡】
满志多穷曰惑【自足者必不惑】
危身奉上曰忠【险不辞难】
思虑不爽曰厚【
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