克人元，或重重自下克上，皆主事从内起也．
客克主兮来索物，主克客兮客空还
此以占身言之，星座为己．以求财言之，即以星座为财，人元为主，以主怒客故来索物，以客伤主，故主畏避而客空还．凡有求索皆详主客，主客不睦，又何得之？
四位相生百事吉，内有刑克忧患缠
凡四位相生为吉，相克则凶．克则为仇敌，生则为亲恩．克人元主官事，克星座伤尊长，克月将伤妻财，克地分伤小口．凶是有生，凶中获吉，吉星有克，吉中隐凶．
但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言，巳亥常为乞吉索物，小吉妇人酒食宴
寅为传说中的天使，申为传说中的天丞，所以称为贵客，小吉主妇女酒食宴会，也可以作为邀请客人也．子午卯酉为食果物之类，巳亥为乞索之物或生气之事．
水土金火为窑灶
四位内各依所属，主争田土．如占宅必周而有窑灶，巳为窑灶，占怀中之物，所藏是瓦器．
庚辛苦碓磨及门窗
月将加正时，行到本位上见庚为磨，见辛为碓，有时见庚为门，见辛为窗，亦为水道也，根据式中情况及求测人的要求而定．
庚午改门并接屋
如人元见庚，下临午，必是改门主南面展掇，不然接其门或西南一根柱曾接来也．如见二金，更主增接椽也．如上克下，其家石头侧．
四孟相生有草房
寅申巳亥为四孟，如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生，其家必有草房。
丙丁旺处人最恶
测宅，人元为丙、丁旺相不惟在高岗上住，又主其人必恶戾也。四位如出现水，主沉溺，木主不义，火主贼谋，金主不顺。
与姓相生子孙昌
姓，本人属相也。旺爻与本人属相相生，主子，主子孙 昌盛。如式中见炎旺，木命人或土命人占之，是宅有生气，子孙必然昌盛。
四位相刑主有克，上下相生福满堂
人的属相前五辰为客观存在，后三辰为庄。例如卯主人问卦，即申为宅，便于宅上作地分立成四位，相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗，三下克上主屋舍必塌，又是主破财，亦有子孙独弱不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重，多有患头目之人最凶。若四位内二下克上，亦主官事、病患。二上克下，主杀妻。故云：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄，此宅亦主盖起即破财也。
上克下兮宅
十月将是寅，甲子日、寅时，以辰为位，上见天罡为伏吟，辰为岗 辰为岗岭之神卯木，木克两头，其家主不和。又人元是戊，其与辰皆为一家，上克之主兄弟分张，更木在中心，土在两头，大者主争官事，小者适途，必主其在庄东西两侧住也。
下克上兮岭头庄
己土—
辰土＋
申金＋
巳火—
假令十月将，甲子日，亥时，巳位。为下克上，又得勾陈在上，其庄 庄在南山侧下，门而关也，不然去西，其妇人争张。凡占宅四位内蒙古自治区 见火旺，主宅在高岗上，其宅与属相相生气有气主大喜。如属相旺气在丙，却克于下，主家内有分张事，其家虽有旺气，主家人必凶恶也。四位内见土旺，主宅必在重岗上住也，其家宅下必有平去的坟墓或近丘。若土上见木必主疾病痛苦而死之人。四位内见木旺，主有官事，其家主新盖屋舍，必林木蔚茂，兄弟不义。如要木上见金，亦主斗讼。木上见水，主财帛之喜。木上见火，主家内生女子。如火上见火，主家中妇女患病。四位内见金旺者，金为克刑之神，主其家斗讼，兄弟不义。如旺金上见土，主多种灾危，妇和合主先凶后吉也。如金上见木，主伤六畜，见火大凶，又主官事，患病者愈凶。如金上见水，主大吉，若是玄武水，主家中有作偷盗窃案之人。四位内见水旺，主出作贼之人，其宅当近河有水灾，出丑貌子孙，亦常为贼侵害也。火在上，主产危，在下夫妻不和。木在上有财帛之喜，见金亦喜，上见土不利产妇，或因水气残病死也。
甲乙为林单见树
如人元二遁见甲乙，必为林木。甲乙临水，其家必有菜园，内有小树一棵。如甲乙行土上，其树必枯枝。如甲乙临火，树亦焦干，如临金，其树虚空，多是槐树也。
见金枝损及皮伤
如人元二遁见甲乙被瘐辛遥克，其树必无枝与皮也，见阳克枝，见阴克皮。
丙丁旺处为高岭
人元二遁见丙丁旺相，为有高岭、横岗，若临子丑东横，临午未亦同，临寅卯辰巳、申酉戌亥为南北横，更水冲道，亦为水沟穿之。上有克为高岗，如丙丁临寅卯木位，必有山林。
瘐辛为斜道宜详
人元见庚辛苦，为之道路。在四孟寅申巳亥上见瘐辛，其道必斜，如火对冲为岔道，临本位必为大道，若别方位上见之为小道。
戊己为坟看旺处 土为坟陇育苦殃
人元为戊己临旺处无克，必有山墓，如不临旺处为土堆。如戊己在庚或在寅木位上，其坟痛灾，或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯，墓上必有花树子。
壬癸长河及沟涧
人元二遁见癸为河涧，纳音见水必有木。若被子戊己对冲虎为道。河与道交过，如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，也必有车。
湾环曲折刑伤
壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北向向南流，为南，见丙丁在前也，故旺处刑克必止.如见辰暗克水，必向东西，故主南去须向北入乾，因为下克上也。
大树死时家长死，水上来穿近涧旁，星座神祠井宅道，太阴碓磨共相连。
前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。
青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图画，太常酒食五谷言。
白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙，此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。
（二）五行聚管
五行生克寓乎盛衰，及自然之理也。从四位五行的排列组合上，可以看一个家庭的盛衰和一个人命运之吉凶。古人在预测实践中总结出一些规律，今天时代变了，又有一些新情况需要补充进去，读者在运用时要灵活掌握，不必拘泥于古人的结论。
三水一金主文章，蟾宫折桂意扬扬，禹浪稳风雷变，不日拖绅上玉堂。
三水一金之课主文章之士，不久便可得官，否则主大富也。遇丙丁之年，主发禄或迁官应之。遇水年主有争讼、外人谋害。
三水一木主荣华，田庄浩大足丝麻，子孙定是身端美，兴旺家门神速寿加。
三水一木之课，主家道兴旺，庄田浩如烟海大，子孙孝顺而丰标，兼有文章。
三水一火家屡贫，残伤恶死损其人，人患风劳身不遂，终朝劳苦告天神。
三水一火之课，主家庭贫困，庄田破散。子孙作贼，多行凶恶，要有三人犯法服役，死在外乡也。
三水一火不为灾，局成既济又和谐，田宅六畜多富厚，主有黑衣人间灾。
三水一火之课合主凶却无灾。水火即济，主夫妇和顺，子孙兴旺，田蚕财帛实足，六畜兴盛，来意为妇女淫乱。
以上二说谁是谁非尚未定论，学习者要根据具体情况择而用之，不拘泥于古人的结论。
三水一土破家门，人亡恶死不堪论，庄田破财难拘管，纵有儿孙贫苦存。
三水一土之课及凶课也，主家破人亡恶死，及主田地庄倾败，或有子孙亦贫苦。
三火一木家破财，人多残疾绝后代，家中哭泣不曾住，三女生来多祸害。
三火一木之课主家破败，出残疾之人，常有哭泣之声。家中只有三女，并无儿孙，出一房绝后。此虽相生，却为凶祸，何也？经曰：二火为灾百事残，今见三火，一木又生之，故其祸转深，即以凶断。生三女者，以一木生三火，然三火为纯阴也，来意只为女人有残患。三火一土破家财，家中人口更多宵，田地庄破尽无分寸，纵有儿孙事转乖。
此课若见天罡辰土旺，主家道不和，六畜损伤，走失死亡，人口必患沉疴，不意为官论。
三火一金受灾屯，疾病痍不离身，日夜呻吟床枕上，纵挠扁鹊治无因。
三火一金之卦主有大灾，人口病患，疮痍不休，闲席有呻吟之苦，药不能治。又主死伤人口。此卦百事大凶，不意为伤了人口。
三火一水主不良，母行淫乱失田庄，窃盗败来凶恶露，应须刺面配他乡。
此卦主家贫破败，子孙多行凶恶，因作贼被政府逮捕法为。
三木一土家又是贫，室中多行不良人，岂凭媒妇相成就，邸店梳妆是立身。
三木一土之卦主家破贫乏，兼妇人淫乱。
三木一水人少亡，儿郎作事不谋长，又有远行仍无信，虚诈多端取祸殃。
三木一水之卦主家中兄弟子孙消亡，更为事多无远见，全无信约，动作虚诈，主命短也。还主家庭不和，来意只为失财，后主死人，官事应之。
三木一火乏资粮，家财破散失田庄，窃盗败来凶恶露，分须刺面配他乡。
三木一火之卦主家贫穷，庄田破败，子孙作贼多行凶恶，下场悲残，大凶之卦。
三金一水最不强，家中多是恶伤亡，纵有儿郎须夭折，丙丁岁内定凄惶。
三金一水之卦也为凶卦。其家主恶死伤者，又主一房遇丙丁火年，火克三金定有灾病。田产不遂，多饶官事斗讼，来意办为官事争讼也。
三金一火主家昌，福禄资财转富强，屡有贵人来接引，不只富足有儿郎。
三金一火之卦吉卦，主家业富贵，不断有贵人接引，又主子孙兴盛。一火克三金，合主在凶，却为大喜，以凶取吉也。法曰：凶中取吉，吉中取凶，此卦中深旨也。来意只为争讼，弟兄不义。
三金一木多软弱，儿孙生下还无目，眷属妇女频死伤，丙丁之年灾更速。
三金一木之卦方子孙羸弱，多有患头目之人，妇女频有伤，尤忌丙丁之年，火来克金，主大凶。来意只为望远信、求财帛。
三土一水出刚强，胆硬心雄勇甚张，或遇丙丁来发旺，分符还用守边防。
三土一水之卦主出刚强之人，胆硬心雄，其家虽破败，若遇丙丁之年，火生三土，主发旺也。
三土一木太乖张，儿孙刺面配他乡，家中破财无田产，更有儿孙赴法场。
三土一木之卦主事乖张，子孙必有犯法之人，定贪破财，亦无田宅，兄弟不义，更有赴刑场之人。此卦主君不君，臣不臣，父不父，子不子，法无纲纪也。
三土一金出俊英，子孙聪慧有名声，教诗阅礼多渊博，科甲巍峨锦绣迎。
三土一金之课主出英俊子孙，聪慧善文，出文武官，不然家大富。来意只为问远行，主吉庆。
二水二金子孙多，有妻端美若嫦娥，此课人得家富贵，钱财粟帛有绫罗。
二水二金为大吉课，主子孙 兴旺，妻子美丽，家业富足。
二木二土克刑伤，尤多劳病面痿黄，子孙官事何常绝，牢狱加临有祸殃。
二木二土主有人口伤害，死于痨病。子孙有官事牢狱之灾，争讼不绝，此为大凶之课。来意只为患病、死亡，主患风疾。
二水一木一土当，性强迟恐少儿郎，乞得外姓为儿女，日久年深改赵张。
此课主出刚强之人，亦后嗣不兴，主绝后。必要外姓为子，或招婿接脚，又主官事，出残害妇人。
二土一水一木伤，有人患害自关防，时常疾病灾无已，死丧年年有祸殃。
此课主伤人口，家庭多有疾病，年年有死丧，官事不绝。来意只为他人谋害自己，人口病患。二金一水一木强，家中和会喜非常，更主儿孙多俊丽，丝蚕每岁进田庄。此课主家喜庆，子孙聪慧，田蚕兴旺，家中和顺。二金以为争讼，为不顺之神，所以来意只为争讼之事。二木一水一土崩，家中常是有相争，更知后代多淫乱，亦有儿孙向外行。此课主妇女淫乱，家中出不良之人，或者子孙出外求财不利。故曰：二木为爻求难得，一水不能生二木，又被土克，生我无气而生气绝也。来意为求财不遂，家内不和。二水一土一木强，此人应是有田庄，子孙骁俊飞声阔，更得丝蚕岁岁昌。此课主家道荣昌，子孙兴盛，资财进益，此课虽有刑克，却有喜者，以克我者反为木克，即以吉也。来意为贼偷了财物，主先忧后喜也。
二木一水一金行，子孙禀性各聪明，田蚕兴旺无灾难，仍有资喜庆生。此课自下重重生上，所以主子孙聪慧，田宅兴旺，资财喜美，来意为出外求财也。二火一金一木伤，
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