畲族与瑶苗比较研究

　　吴永章，广东梅县人。1936年生。1960年毕业于北京大学历史系。历任中国民族史学会理事、中国百越民族研究会理事、台湾少数民族研究会常务理事、国际瑶学会执行委员、《民族研究》编委、英国剑桥名人传记中心顾问委员会荣誉委员。吴永章教授退休后回到家乡梅州市定居。今年3月，应嘉应学院聘请他到客家文化研究所指导数位年轻的研究生。他退而不休继续发挥余热，服务于家乡的精神，受的学术界同仁称颂，师生们的欢迎。笔者采访吴永章教授时给我们的印象是：他是个精力充沛，衣着简朴，文雅含蓄，具有学者风范的人；他性格随和，平易近人，从交谈中所知他是个很健谈，学识渊博的人。据他夫人说："他注意作息时间，按时起床、睡觉，早晚有散步的习惯，在城内走亲访友以单车代步，除非路程远才坐车。"因为他生活有规律又注重锻炼身体，他身体健康极少生病，从外貌看要比他实际年龄少10岁。他退休后，家里经常有学术界人士来拜访他，报刊杂志向他约稿，各地寄给他的信函，打电话给他的，从没间断过。他的日常生活围绕着看书、写作、开会和健身圈子转。他是个年老才学电脑的人，现在他用电脑写文章。他用纯正的梅县话与我们交谈。我们问他为什么在外学习工作四十余年现在还能讲一口纯正的家乡话？吴永章教授说："他与妻子都是梅县人，是高中时代的同窗。1955年他由梅县联合中学考上北京大学历史系。妻子考上北京矿冶学院。1960年大学毕业时他留校工作。妻子毕业后分配到中国科学院武汉分院工作。结婚后组织照顾他们的家庭，1962他调到武汉中南民族大学工作。因为夫妻都是梅县人他们在家里时讲客家话在外讲普通话，所以他们至今仍乡音未改。1930年，吴永章教授出生在梅县白宫镇的一知识分子家庭。读中学时他钟爱文学，尤其是对古典文学有兴趣。他在北京大学学习时攻读历史文化学，因学业优异留校任助教。他在中南民族大学工作期间，长期从事中国南方民族历史与文化的研究。吴永章教授从数十年。他除了为本科生上课外，还带了28个硕士研究生，1个博士研究生。他的论著丰硕。出版的学术专著有《中南民族关系史》、《中国南方民族文化源流史》、《客家传统文化概论》《中国土司史》等9部。在《文史》、《中华文史论丛》、《民族研究》、《光明日报》史学版等报、刊发表学术论文100余篇，著述共计约400万字。其著作先后获全国及省部级奖十项。如：《中国南方民族文化源流史》获国家民委社著作一等奖；国家教委首届人文社科著作二等奖；《黎族史》获国家民委社...

《畲族与瑶苗比较研究》的著者吴永章先生给出了两条原因：一是“历代封建统治者残酷压迫的民族政策”，二是“畲、瑶、苗的‘游耕’生产方式”，即在外来强势武力、进步文明的挤压之下游耕文明的节节败退。萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中将当今世界的冲突归结为几个文明的冲突，而谈到中华文明时，他认为：“历史上，中国自认为是兼容并蓄的：一个‘中华圈’包括朝鲜、越南、琉球群岛，有时还包括日本；一个非汉人的‘亚洲内陆地带’包括满族、蒙古族、维吾尔族、突厥人和藏族，出于安全的原因，他们必须受到控制；此外还有一个蛮夷的‘外层地带’，‘他们只需要朝贡，并承认中国的优越地位’。”亨廷顿先生承认，中华文明是以儒家文明为纽带连成的文明圈，儒家文明是中华文明的核心，“当代的中华文明正以类似的方式来建构：以汉族中国为核心，包括中国所属的但享有相当自治权的边远省份；法律上属于中国但很大一部分人口是由其他文明的非汉族人所构成的省份（西藏、新疆）；在一定条件下将要成为或者可能成为以北京为中心的中国之一部分的华人社会（香港、台湾）；一个由华人占人口多数、越来越倾向于北京的国家（新加坡）；在泰国、越南、马来西亚、印度尼西亚和菲律宾有重大影响的华人居民；以及受中国儒教文化颇大影响的非华人社会（南北朝鲜、越南）”。传统的儒家文明是发源于黄河流域的农耕文明，可以说，农耕或土地就是儒家文明的载体。有些学者认为，这种以农耕为载体的、内敛惰性、缺乏张力的农业文明在近代面对以海洋为载体的、外向扩张、富有流动活力的商业文明的挑战的时候处于明显的弱势，在此，儒家文明成了近代中国失利于国际竞争的替罪羊。这当然是题外话，但如果考察儒家文明的扩张过程时，我们会发现，这种以农耕为本的文明，在南下与以游耕为本的南方“荆蛮”文明（暂且这么命名）碰撞时往往可以占据优势地位，所以，儒家文明在中国南方的扩张虽然也是漫长血腥的，但毕竟在南方永远扎下了根，取代了那些“荆蛮”文明而占据主导地位，并且还辐射到同样以农耕为本的东南亚一些国家。但是，儒家文明在北上遇到以游牧为载体的北方游牧文明的时候，它却全面败下阵来。如海洋文明一样，游牧文明也是外向扩张、流动性的，只是它是面向有草地的平原扩张，固守在土地上、缺乏流动的儒家文明不可能皈依这些在大草原上来去不定、流动性极强的游牧文明，因此，儒家文明从来就没有真正驱赶喇嘛教、萨满教而将影响扩展到蒙古、西藏和中国东北，也没有归顺突厥人、匈奴...