、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。
93、六爻断卦时，某爻旺相发动又逢日辰冲为暗动，究竟是动的更厉害，还是将动爻冲散为不动哪？
答：某爻旺相发动又逢日辰冲为快马又加鞭，主事迅急，行动果断，并非冲散不动。如爻本休囚，自身发动虽为有力，但也有孤注一掷之意，如再逢日冲，则受伤为散。有力旺相之更旺，无力休囚冲之易散。
94、测出行用神被月建合，该月动不了身吗？假如用神为静爻，也能被合住吗？
答：测出行用神被月建合，主要看出行的迟缓与急速。如急速之行，逢日辰冲开可以解合，可以动身。如果为长远、迟缓之出行行期，当以出月后逢日辰冲动可，动身。用神的动静有两种信息之象：一是用神动，为行期已定，但也有急缓之分别。二是用神静，则主行期还未确定，应期的判断上也有急缓之分别。静待冲则动，动待临日可动身。用。神无论动与静，月、日都有合住他的力量。如您本人测出行而用神被合住，硬要出行则主出行有阻碍或不顺，这是被合住的另一象。
95、世爻与用神的区别是什么？
答：世爻是每卦所固有的，用神随测人事而取；自测事以世爻为轴代表自己，测人事按六亲取用。
96、假空亡爻的特征是什么？假空在什么条件下有用？
答：特征：（1）旺相。（2）虽休囚但有气而发动。
在满足下列条件时有用：（1）旺静逢冲。（2）出旬填实。（3）临日辰、月建、太岁或时辰。
97、用神申动化丑，是入墓还是化回头生？
答：如用神旺相或有气不受冲克，则为化回头生；如果用神休囚无气受冲克，则为化墓。还可用大象做辅助参断，大象吉则为回头生，大象凶则为入墓。
98<辰月乙丑日测事，用神未化戌，可按几种象断事？
答：有以下几种象：
（1）用神得日辰、月建之扶而旺相。
（2）卦遇土多，用神旺相。
（3）用神动而化进。
（4）用神遇丑、未、戌三刑。
（5）如用神安静，因日冲而暗动。
（6）用神动化空亡。
（7）用神化戌为破。
（8）用神墓于月建。
99、何为互卦，断事时互卦表示什么？
答：卦象成列之后，再以二三四爻做下卦，以三四五爻做上卦，此上下卦所组成的卦即为互卦。互卦所示之象，为测事时到应期这段时间的中间，人、事、物所处的状态及变化。
100、休囚之动爻能否克旺相之静爻？
答：爻的生克规则是：不论爻在日、月是旺是衰，动则有力为旺；只要不是月破、逢空、入墓、被合、化回头冲。克，再休囚的动爻也可生克静爻。但是：
（1）决定爻旺爻衰的因素不止-条。
（2）一爻在卦中的生克状态不是孤立的。
（3）两爻相克究竟谁克谁，要视双方的力量对比而定。
此问的答案应是：
（1）如旺相之静爻在卦中不再受它爻之生，或又受它爻之克、泄、耗，或受克、泄、耗多而受生扶少，则虽旺相也受休囚动爻之克。
（2）如休囚之动爻在卦中又受它动爻之克，或动而化泄、化退、化空破墓绝、化回头冲克则不能克旺相之静爻。
（3）如两爻在卦中都同时受生或受克，则视双方力量而定。
（4）如有通关之爻同动，或间爻可通关，则休囚之动爻不克旺相之静爻，或休囚之动爻反受其克（过度化泄也是克）
101、巳月辛酉日测事，用神申金动化丑，可按几种象断事？
答：有如下之象：
（1）申长生于巳（旺于卦中）；
（2）月克日拱（卦中无生克）；
（3）动而化墓（在卦中受克）；
（4）动化回头生（在卦中得生扶）；
（5）巳酉丑合成金局；
（6）动而化空。
102、静爻因卦变所化之爻是否有用？
答：既然是动变之卦，断卦时就要以动爻和此动爻所变之爻为重。一般静爻和因卦变所化之爻为第三层次之爻，且与动爻同在上卦或下卦中，不是被动爻所克制，就是被动爻所化泄，几无生克之力，故一般情况下不用。但在某些测事时可作参考，如测行人，用神为静爻
因卦变所化之爻即为走失或所去方向。当该静爻旺相逢冲暗动时，其因卦变所化之爻有用。当该静爻即是用神时，其因卦变所化之爻又旺相逢日冲时有用。
103、用神是否逢合（月、日合，动、变爻合与静爻合）即为绊住？各在什么情况下能正常发挥作用？
答：用神逢合不可一概视为绊住。一要看用神自身动静；二要看用神与谁做合；三要看用神与什么层次之爻做合；四要看是否合处逢冲；五要看合局成否；六要看用神在合局内是得生还是受克；七要看做合之爻是否空破墓伏；八要看用神用意。如用神临月、日建，即难以被合住，仍可正常发挥作用等等。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
