故有是命。甲申，上曰：『水旱有数，虽尧、汤不能免。艰难以来，十余年间，未尝无岁，此天佑也。然不可恃此不为之备。祖宗置义仓以备水旱，最为良法，而州县奉行不虔，妄有支用，浸失本意。或遇水旱，何以赈之?可令监司视其实数，或有侵失，严责补还。义仓充实，则虽遇水旱，民无饥病矣。』癸巳，上谓宰执曰：『监司郡守，朝廷委任之意，未尝有异。而近来妄分彼此，莫相协和，州郡或有阙乏，监司不肯移那；监司或有措置，州郡不肯应副。如此，何以济国乎?可令御史台察其尤者措置行遣，庶几协和，共济国事也。』川陕宣抚副使胡世将特起复。世将方与诸将议出师进讨，而其母秦国太夫人康氏卒于晋陵。上闻之，诏军旅事重，不拘常制，目下供给，不许辞避。甲午，上曰：『省刑罚，薄税敛，王道之本。国步艰难，未能弭兵，斯民税敛，无术可以薄之，朕心实不足。至于刑罚，岂可不省?而狱系淹延，或至逾岁，何也?可令提刑司觉察州县。提刑失职，令御史台弹奏，务要讼平刑清，以副朕意。』
九月癸卯，命军器少监鲍琚往鄂州根括宣抚司钱物。先是，湖北转运使官汪叔詹以书白秦桧言：岳飞顷于鄂渚置酒库，日售数百缗；襄阳置通货场，利复不赀。自飞罢，未有所付，乞令副都统制张宪主之，庶杜欺弊。前二日，诏都统制王贵与宪同掌。上谓桧曰：『闻飞军中有钱二千万缗，昨遣人问之，飞对所有之数盖十之九，人言固不妄也。今遣琚往，纵不能尽，若得其半，亦不少矣。又岁计所入，供军之余，小约亦数百万缗，比之头会箕敛，不知几户民力可以办此。』鄂州前军副统制王俊诣都统制王贵，告副都统制张宪谋据襄阳为变。先是，朝廷命诸将更朝行在，宪惧不得还，乃妄申金人侵犯上流，冀朝廷还岳飞复掌兵而己为之副。会宪诣枢密行府白事，俊具所谋告之，以统制官傅选为证，贵即日以闻。张俊在行府闻之，遂收宪属吏。戊申，泗州言奉使官莫将、韩恕归至本州。上谕大臣曰：『此殆上天悔祸，彼有休兵之意尔。朕每欲与讲和，非惮之也，重念祖宗有天下二百年，爱养生灵，惟恐伤之。而日寻干戈，使南北之民肝脑涂地。所愿天心矜侧，消弭用兵之祸耳。』先是，将、恕至涿州，为金人所执。至是，宗弼将与本朝议和，故纵之归报焉。既而宗弼引兵犯泗州，破之，淮南大震。甲寅，建康府火。乙卯，诏忠州团练使刘光远赴行在奏事。时金国宗弼以书来，朝议遣光远往聘，而光远方以赃罪为监司所按，故趣召之。翌日，光远至行在，上面谕以前罪一切不问，遂以为利州观察使，而吉州刺史曹勋亦迁忠州防御使，令与光远偕行。丙辰，右护军都统制吴璘及金国统军胡盏战于剡家湾，败之。初，胡盏与习不祝合军刘家圈。胡盏善战，习不祝善谋，且据险自固，前临峻岭，后控腊家城。谓我军必不敢轻犯。璘揣知其情，先一日，召诸将问何以必胜。统制官姚仲曰：『战于原下则败，原上则胜。』璘以为然。既相视其地，乃遣人告金曰：明日请战。金闻之皆笑，愈益不疑。夜半，璘遣仲与鄜延经略使王彦率所部衔枚直进，渡河陟峻岭，截坡上，出其不意，约与敌对栅，然后发火，又遣将张士廉等取间道，以兵控腊家城，戒曰：『敌根本在此，若败，必趋入城。汝等截门，勿纵一骑入。』二将所部军行，寂无人声，又天大阴雾。既上岭列栅，乃发火，敌大骇，仓猝备战。我军已毕列，游骑有闻渠帅以马挝敲镫者曰：『吾事败矣!』我军气益振。璘犹策习不祝有谋，必谓我趣战欲速，不肯径出，胡盏恃其百战百胜，与习不祝异议，宜可挑取。已而遣轻兵尝之，果胡盏勒兵已出，与我军合，鏖击数十。璘轻裘驻马阵前，麾军亟战，我师皆殊死斗，金人大败遁去，骑兵袭后，斩首六百三十，生擒七百人。骁将马广者所部号八字军，察敌将溃，越阵挑逐，既而大靡，俘馘人马数千，伪军降者万余人，璘悉释之，听其自便。金残兵果趋城走。张士廉违节制后期，二将仅以身入城，率余兵拒守，璘围之。戊午，刘光远、曹勋辞于内殿，遂命持敌帅报书以行。癸亥，言者乞令有官人铨试并兼习两场。故事，铨试有官人分五场，曰经义，曰诗赋，曰时义，曰断案，曰律义。愿试一场者听。议者谓试之以经义、诗赋、时义者，欲使之通古今；试之以《刑统》义、断案者，欲使之明法令。二者各兼一场，庶使人人通古今、明法令，而无一偏之失。事下吏部，乃命任子如所请。右护军都统制吴璘自腊家城班师。初，金统军胡盏在城中，璘急攻之。城且破，朝廷以驿书命璘撤戍，璘遂归。宣抚副使胡世将闻之，叹曰：『何不降金字牌，且来世将处耶！』世将以金人之俘三千人献于行在，命利路转运判官郭游卿就俘获中以声音形貌验得真女真四百五十人，同日斩于嘉陵江上，敛其尸，以为京观，余皆涅其面于界上放还，敌气大沮。
冬十月丙寅朔，上谓大臣曰：『人主之权，在乎独断。金国之主幼而无断，权归臣下。往年之和，出于达兰；今年之战，出于乌珠。或和或战，国之大事，而皆不出于人主。无断如此，何以立国?知不足畏矣！』戊辰，川陕宣抚司都统制杨政及金国万户通检战于宝鸡县，败之。是日黎明，通检将精兵万众出战，政贾勇士鏖战县旁，至日脯，政遣裨将将骑突出阵后山上，执旗以招，敌望见，大呼曰：『伏兵发矣!』乃惊而溃。政乘胜掩杀，通检至城门而桥已绝，乃擒之。己巳，刘光远等至虏军。庚午，秦桧奏上流守备。上曰：『艰难以来，将士分隶主帅，岁久未尝迁动，使植根深固，岂是长策?当今互易如臂指，可以运掉。才过防秋，便当为此，则人人可以指踪号令矣。』乙亥，金国都元帅宗弼遣刘光远等还，大略言：当遣尊官右职名望夙著者持节而来。盖敌欲亟和故也。少保、醴泉观使岳飞下大理寺。先是，枢密使张浚言张宪供通为收岳飞处文字，后谋反，行府已有供到文状。秦桧乘此欲诛飞，乃送飞父子于大理狱，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞠之。己卯，上曰：『凡事必谨于微，若事已成则难改，故《书》言制治于未乱，保邦于未危。荆襄守臣辟差者，勿令久任，以渐易之，非特谨微，亦所以保全之也。』壬午，权尚书吏部侍郎魏良臣落权字，充大金军前通问使，知阁门事士公亮为福州观察使副之。国书但使之敛兵，徐议余事。癸巳，枢密使韩世忠罢，充醴泉观使，进封福国公。世忠既不以和议为然，由是为秦桧所抑，至是，魏良臣等复行，世忠乃谏，以为中原士民迫不得已沦于敌国，其间豪杰，莫不延颈以俟吊伐。若自此与和，日月侵寻，人情销弱，国势委靡，谁复振之?又再上章力陈秦桧误国，词意剀切，桧由是深怨世忠，言者因奏其罪。上留章不出。世忠又惧桧阴谋，乃力求闲退，遂有是命。世忠自此杜门谢客，绝口不言兵，时跨驴携酒，从一二童奴游西湖以自乐，平时将佐亦罕见其面云。金人陷濠州。商州安抚使邵隆及金知陕州郑赋战，克之，复陕州。起复川陕宣抚副使胡世将图上吴璘剡湾克捷之状，且言：『臣询客，众论皆谓璘之此战，比和尚原杀金平论，以主客之势、险易之形，功力数倍。据捉到蕃人供通，金人称璘有「勇似其兄」之语。璘等为国宣力，川陕用兵以来，未有如此之胜。伏望圣慈察璘智勇冠军，优与迁擢，以为尽忠许国之劝。』又奏：本司都统制杨政、枢密院都统制郭浩，并乞优异推恩。乃赐璘等诏书奖谕，密赐世将黄金二百两、茶药有差。初，三将之并出也，璘复捷剡湾，政下陇州，破岐下诸屯，浩取华、虢二州，入陕府，有破竹之势，世将亦遣要约陕西、河东忠义首领数十愿为内应，而金虏约和于朝廷，秦、晋之人殊惜之。
十一月丙申，提举江州太平观李迨知洪州。上览除目曰：『迨能吏，肯以身任怨，不恤人毁誉，朕深知之。但此州寄居多有造谤者，不可不察也。治道无他，但不以毁誉为贤否，常核实以行赏罚，则治道成矣。齐威王封即墨而烹阿，齐国大治。盖知核实以为政，而不徇毁誉空言也。』丁酉，上曰：『唐太宗除乱比汤武，致治几成康，可谓贤君矣。然夸大而好名，虽听言纳谏，然不若汉文帝之至诚也。人君至诚临下。何患治道之不成哉?』戊戌，言者请补试州县小吏，仍许告吏罪，使补其阙，以惩吏强官弱之弊。上谓宰执曰：『此说若用，则相告讦，而州县扰矣。治天下当以清静镇之，若妄作生事，乃乱天下，非治天下也。昔人有言：省官不如省事，省事不如清心。朕常躬行此语。』新通判利州程敦厚召试馆职[1]，以其上书言事故也。敦厚又遗秦桧书，言桧见几似颜子，任重似伊尹。桧大善之，令赴都堂审察，遂召试，以为秘书省校书郎。己亥，参知政事范同罢。同始赞和议，为秦桧所引。及在政府，或自奏事，桧忌之，右谏议大夫万俟卨因论：近朝廷收下兵柄归之宥密，而同辄于稠人之中，贪天之功，以为已有，望罢其机务。诏同以本官提举西京嵩山崇福宫。提举临安府洞霄宫李光责授建宁军节度副使、藤州安置。言者论：乃者二使之还，敌示欲和之意，于国体无损。而光乃阴怀怨望，鼓唱万端，乘时诽讪，罪不可赦。秦桧进呈，上曰：『司马光言：政之大本，在于刑赏。朕于光辈，闻其虚名而用之，见其不才而罢之，逮其有罪而责之，皆彼自取，朕未尝有心也。若用虚名而不治其罪，则有赏无刑，政何以成?譬之四时，有阳无阴，岂能成岁乎?』金国都元帅宗弼遣魏良臣等还，许以淮水为界，岁币银、帛各二十五万匹、两，又欲割唐、邓二州。因遣其行台户部侍郎萧毅、翰林待制邢具瞻审定可否。乙巳，诏吏部侍郎魏良臣就充接伴使，以中书言金使萧毅已过界也。毅等过江，揭旗于舟，大书『江南抚谕』。知镇江府刘子羽见之怒，夜以他旗易之。翌日，良臣见旗有异，大惧，力索之，且以语胁子羽。子羽曰：『吾为守臣，朝论无所预。然欲揭此于吾之境，则吾有死而已！』出境乃还之。丁未，判大宗正事士??提举西京嵩山崇福宫。士??数言事，秦桧患之。岳飞之下吏也，士??草奏欲救之，语泄，桧乃使言者论之，故有是命。壬子，金国审议使萧毅、邢具瞻等入见。乙卯，御史中丞何铸签书枢密院事，充大金报谢使。戊午，萧毅等辞行。时朝廷许割唐、邓二州，余以淮水中流为界。毅辞，上谕曰：『若今岁太后果还，自当谨守誓约。如今岁未也，则誓文为虚设。』辛酉，福建安抚大使兼知福州张浚为检校少傅、崇信军节度使，充万寿观使。秦桧将议和，遣工部员外郎盖谅因事至闽中，风浚使附其议，当引为枢密使。浚答书言：虏不可纵，和不可成。桧不悦。会浚以母老乞祠，乃有是命。先是，责授清远军节度副使赵鼎在会稽，尝语其客方畴曰：『张德远建炎复辟之功岂可忘也？上待臣下有恩，想必讲求矣。』畴曰：『今日担子极重，秦相欲独负之，恐难也，不知故相中谁可办者?』时李纲、朱胜非皆在，鼎曰：『伯纪、藏一皆不济事，惟德远可尔。第恐不容复来。』至是，卒如所料。
十二月乙丑朔，上谓秦桧曰：『和议已成，军备尤不可弛。宜于沿江筑堡驻兵，令军中自为营田，则敛不及民，而军食常足，可以久也。』仍修建康为定都之计，先宗庙，次太学而后宫室。丙寅，上谓大臣曰：『三代之世，士大夫尽心礼法，鲜有异端之惑。自汉明帝金人之梦，佛法流入中国，士大夫靡然从之。其上者惑于清静之说，而下者惑于祸福之报。殊不知六经广大，靡不周尽，如《易》无思无为寂然不动感而遂通天下之故，与《礼》正心诚意者，佛氏清静之说，果有以胜之乎?至若「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃」，与夫「作善降之百祥，作不善降之百殃」者，即佛氏祸福之报也。士大夫不师六经而尽心佛法，殊为可笑。』壬申，上谓宰执曰：『晋平吴之后，天下混一，武帝又勤于政事，宜若可见太平而旋致祸乱，天下分裂，何也?』秦桧等方思所以对，上曰：『礼可以立国，君臣上下，如天地定位，不可少乱。武帝字呼群臣，又以珊瑚株助臣下，以侈靡相胜。废礼如此，其能国乎?』癸酉，秦桧言：『考之经传，人君莫难于听纳。』上曰：『朕观自古人君不肯听纳者，皆因有心，或好大喜功，或穷奢极欲。一实其衷，则凡拂心之言，皆不能入矣。若清心寡欲，岂有不听纳乎?朕于宫中，观书写字之外，并无嗜好，凡事无心，故群臣之言，是则从，非则否，未尝惑也。』已亥，何铸等至军前。宗弼以书来索北人之在南者，因趣割陕西余地
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
