泣过，诀曰：「不能复相活耶！」帝曰：「我亦不知命在何时！」〔二〕（孙。汪。黄）──御览卷三七三
〔一〕 据范书伏后纪补。时郗虑为御史大夫。
〔二〕 黄辑入曹操传，非。余嘉锡读已见书斋随笔曰：「伏后条当在献帝纪中。」其说是，今从之。
礼仪志
○○八 建宁五年正月，车驾上原陵，蔡邕为司徒掾〔一〕，从公行，到陵〔二〕，见其仪，忾然谓同坐者曰：「闻古不墓祭。朝廷有上陵之礼，始（为）〔谓〕可损〔三〕。今见（威）〔其〕仪〔四〕，察其本意，乃知孝明皇帝至孝恻隐，不可易旧。」或曰：「本意云何？」「昔京师在长安时，其礼不可尽得闻也。光武即世，始葬于此。明帝嗣位踰年，群臣朝正，感先帝不复闻见此礼，乃帅公卿百僚，就园陵而创焉。尚书（陛）〔阶〕西（陛为）〔祭设〕神坐〔五〕，天子事亡如事存之意。苟先帝有瓜葛之属〔六〕，男女毕会，王、侯、大夫，郡国计吏，各向神坐而言，庶几先帝神魂闻之。今者日月久远，后生非时，人但见其礼，不知其哀。以明帝圣孝之心，亲服三年，久在园陵，初兴此仪，仰察几筵，下顾群臣，悲切之心，必不可堪。」邕见太傅胡广曰：「国家礼有烦而不可省者，不知先帝用心周密之至于此也。」广曰：「然。子宜载之，以示学者。」邕退而记焉。（姚。王。汪。黄）
──续汉礼仪志注 ○ 通典卷五二 书叙指南卷三
〔一〕 司徒者，许栩也。
〔二〕 程大昌演繁露卷四曰：「案徐锴岁时广记，记东汉人主上陵礼曰：『乘舆自东厢下，太常导出，西向拜山陵，旋升阼阶。』引谢承书曰：『蔡邕为司徒掾，从公到陵，问上陵之礼。』汉郊祀志『东方神明之舍，西方神明之墓』也，故凡事鬼必以西为导也。向西之拜，其殆所谓神墓在西也，不专为一代之陵而设也。」
〔三〕 据点校本续汉志校勘记改。
〔四〕 同右。
〔五〕 同右。
〔六〕 蔡邕独断曰：「四姓小侯，诸侯家妇，凡与先后有瓜葛者，及诸侯王大夫、郡国计吏、匈奴朝者、西国侍子皆会。」据此可知，所谓瓜葛者，亲戚之谓也。书叙指南卷三亲戚瓜葛目，即引此四字。
○○九 五月五日，朱索五色桃印为门户饰，以止恶气也。（汪）──御览卷三一
五行志
○一○ 灵帝建宁四年，河南上言二凤凰、二鸾鸟集原县〔一〕。（孙。王。汪。黄）──御览卷九一六
〔一〕 已见灵帝纪。今依汪辑例，亦列入此志。
○一一 永平十五年，蝗起泰山，弥行兖、豫。（姚。王。汪。黄）──续汉五行志注
郡国志
○一二 涉屋山〔一〕。（姚。王。汪。黄）──续汉郡国志注
〔一〕 在会稽郡余暨县境内。属扬州刺史部。
○一三 交址七郡贡献，皆从涨海出入。（姚。王。汪）──初学记卷六
○一四 交址七郡献龙眼〔一〕。（姚。汪。黄）──御览卷九七三
〔一〕 以上属交州刺史部。
兵志
○一五 高帝在平城，为胡所围，一人俱角弩，一张为备，康悉罢之〔一〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷一二五
〔一〕 末四字陈、俞本均脱。天游按：史记匈奴传曰：冒顿听阏氏之言，「乃解围之一角。于是高帝令士皆持满傅矢外乡，从解角直出，竟与大军合，而冒顿遂引兵而去。汉亦引兵而罢」。疑此四字有讹脱，当指与大军合而悉罢之之意。
刑志
○一六 范延寿，宣帝时为廷尉。时燕赵之间，有三男共娶一妻，生四子，长，各求离别，争财分子，至闻于县。县不能决断，谳之于廷尉。于是延寿决之，〔上言〕以为〔男子贵信，妇人贵贞，今三男一妻〕〔一〕，悖逆人伦，比之禽兽，生子属其母。〔于是〕以〔四〕子并付母〔二〕，尸三男于市，奏免郡太守、令、长等，〔切让三老〕无帅化之道〔三〕。天子遂可其言。（姚。王。汪。黄）──初学记卷一二 ○
书钞卷五三（二）御览卷二三一
〔一〕 据书钞卷五三补。
〔二〕 同右。
〔三〕 同右。又书钞卷五三、御览卷二三一、职官分纪卷一九「帅」均作「师」。黄辑亦然。二者皆可通。
谢承后汉书卷二
刘玄传邓晔
○一七 李淑谏更始曰：「夫三公上应垣宿，九卿下括河海。」〔
一〕（姚。王。汪。黄）──初学记卷一二 ○ 书钞卷五三 御览卷二二八
〔一〕 姚、王二辑作李淑传，非。
○一八 赤眉入长安时，式侯恭以弟盆子为赤眉所尊，故自系。赤眉至，更始奔走，式侯从狱中出，参械出街中〔一〕，逢京兆尹解恽，呼曰：「解君载我，我更始之忠臣也。即帝败，我弟又为赤眉所立。」恽使后车载之，前行见定陶王刘（礼）〔祉〕〔二〕，解其械言：「帝在渭中船上。」遂相随见更始。（孙。汪。黄）─
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