垂荣。善曰：荣，光荣也。王雎关关，鸿雁嘤々，群娱乎其中，噍噍昆鸣。善曰：《毛诗》曰：关关雎鸠。毛苌曰。雎鸠，王雎也。又曰：鸟鸣嘤々，噍与啾同。《说文》曰：昆，同也。凫鹥振鹭，上下砰潏，声若雷霆。善曰：言鸟飞上下，翅翼之声若雷霆也。乃使文身之技，水格鳞虫。服虔曰：文身，越人也，能入水取物也。凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭。善曰：严，言可畏也。岩，岸侧嵚岩之处也。孔安国《尚书传》曰：薄，迫也。贾逵《国语注》曰：索，求也。蹈獱獭，据鼋鼍，善曰：郭璞《三苍解诂》曰：獱似狐，青色，居水中，食鱼。服虔曰：音宾。善曰：《广雅》曰：据，引也。抾灵蠵，郑玄曰：抾音袪。韦昭曰：抾，捧也。服虔曰：蠵，觜蠵。入洞穴，出苍梧。晋灼曰：洞穴，禹穴也。善曰：郭璞《山海经注》曰：吴县南太湖中有包山，山下有洞庭道也。言潜行水底，无所不通也。乘巨鳞，骑京鱼，善曰：京鱼，大鱼也。字或为鲸。鲸亦大鱼也。浮彭蠡，目有虞。应劭曰：彭蠡，大泽，在豫章。善曰：有虞，谓舜也。方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。善曰：郑玄《毛诗笺》曰：方，且也。明月珠，蚌子珠，为蚌所怀，故曰胎。鞭洛水之宓妃，饷屈原与彭胥。郑玄曰：彭咸也。晋灼曰：胥，伍子胥也。皆水没也。善曰：《楚辞》曰：愿依彭咸之遗制。王逸曰：殷贤大夫，自投水而死。宓妃，已见上。子胥，已见《吴都赋》。於兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，韦昭曰：俄，卬也。车有蕃曰轩。冕，大冠也。善曰：管子曰：先王制轩冕，足以章贵贱。杂衣裳，言衣裳殊色也。脩唐典，匡雅颂，揖让於前，昭光振耀，蚃曶如神。善曰：蚃曶，疾也。蚃与响同。曶与忽同。仁声惠於北狄，武谊动於南邻。善曰：南邻，南方之邑。是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。如淳曰：以物与人曰移。善曰：《周礼》曰：职方掌九貉。郑司农曰：北方曰貉，犍为舍人。《尔雅注》曰：献珍物曰珍，献食物曰享。《毛诗》曰：自彼氐羌，莫敢不来享。《尔雅》曰：享，献也。抗手，举手而拜者也。前入围口，后陈卢山。孟康曰：单于南庭山。群公常伯阳朱墨翟之徒，善曰：常伯，侍中也，已见《籍田赋》。阳朱墨翟，取古贤以为喻。《列子》曰：阳朱南游沛，逢老聃。高诱《吕氏春秋注》以为宋人。喟然并称曰：崇哉乎德！虽有唐虞大夏成周之隆，何以侈兹！善曰：《周易》曰：先王以作乐崇德。《乐录图》曰：成康之隆，妖孽灭也。夫古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？善曰：东岳，泰山也。梁，梁父也。已见上文。 上犹谦让而未俞也。张晏曰：俞，然也。方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，如淳曰：三灵，日月星垂象之应也。服虔曰：受福流也。善曰：贾逵《国语注》曰：猎，取也。发黄龙之穴，窥凤凰之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林。奢云梦，侈孟诸。善曰：言以云梦、孟诸为奢侈，而非之也。云梦，楚薮泽名也。《左氏传》曰：楚灵王与郑伯田于江南之云梦。孟诸，宋薮泽也。又曰：楚穆王欲伐宋，昭公导以田孟诸也。非章华，是灵台，善曰：言以楚章华为非，而以周之灵台为是。《左传》：楚子成章华之台。罕徂离宫，而辍观游。善曰：罕徂。言希往也。土事不饰，木功不彫。善曰：《晏子》曰：土事不文，木事不镂。丞民乎农桑，劝之以弗怠。善曰：《声类》曰：丞亦拯字也。《说文》曰：拯，上举也。侪男女，使莫违，善曰：杜预《左氏传注》曰：侪，等也。莫违，谓以时为婚，无违於期也。《毛诗序》曰：男女多违。恐贫穷者不遍被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞。善曰：虞与娱古字通。驰弋乎神明之囿，览观乎群臣之有亡。善曰：言驰弋神明之囿，兽以齐其圣德，观其有无，而加恩施。放雉兔，收罝罘，麋鹿刍荛，与百姓共之：善曰：毛苌《诗传》曰：刍荛，薪采者也。盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德，丰茂世之规。善曰：鬯与畅同。畅通也。加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎。乃祗庄雍穆之徒，善曰：祗，敬也。雍，和也。立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也。因回轸还衡，背阿房，反未央。善曰：丽，光华也。郑玄《礼记注》曰：靡，奢侈也。
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