而怀代越之思，故亦每言而称此。古诗曰：代马依北风，越鸟巢南枝。 若乃少昊司辰，蓐收整辔。《礼记》曰：孟秋之月，其帝少昊，其神蓐收。严霜初降，凉风萧瑟。《楚词》曰：冬又申之以严霜。长吟远慕，哀鸣感类。《毛诗》曰：哀鸣嗷嗷。音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。《汉书》谷永上疏曰：赞命之臣，靡不激扬。《答宾戏》曰：夕而憔悴也。闻之者悲伤，见之者陨泪。《毛诗》曰：涕既陨之。毛苌曰：陨，坠也。放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。放臣弃妻，屈原哀姜之徒。王逸《楚词注》曰：欤欷，啼声。 感平生之游处，若埙篪之相须。《论语》曰：君子久要不忘平生之言。《毛诗》曰：伯氏吹埙，仲氏吹篪。毛苌曰：土曰埙，竹曰篪。何今日之两绝，若胡越之异区？《淮南子》曰：自异者视之，肝胆胡越也。高诱曰：胡越喻远。顺笼槛以俯仰，闚户牖以踟蹰。《说文》曰：栊，房室之疏也。楯，栏也。王逸《楚词注》曰：纵曰槛，横曰：楯。《说文》曰：牖，穿壁以为窗也。《韩诗》曰：搔首踟蹰。薛君曰：踟蹰，踯属也。想昆山之高岳，思邓林之扶疏。班固《汉书·赞禹本纪云》：昆仑山高二千五百馀里。《山海经》曰：夸父与日竞走，渴死，弃其杖化为邓林。《上林赋》曰：垂条扶疏。顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？《韩诗外传》盖乘曰：夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳。心怀归而弗果，徒怨毒於一隅。《毛诗》曰：岂不怀归。《广雅》曰：毒，痛也。苟竭心於所事，敢背惠而忘初？《左氏传》曰：子犯曰：背惠食言。《楚词》曰：不敢忘初之厚德。讬轻鄙之微命，委陋贱之薄躯。《楚词》曰：蜂蛾微命力何固？期守死以报德，甘尽辞以效愚。《论语》子曰：守死善道。《毛诗》曰：欲报之德。司马迁书曰：效其痴愚。恃隆恩於既往，庶弥久而不渝。渝，变也。感恩久不变也。 【鹪鹩赋》（并序）】 《毛诗》曰：肇允彼桃虫。《诗义疏》曰：桃虫，今鹪鹩，微小黄雀也。鹪音焦。鹩音辽。又《方言》曰：桑飞。郭璞注曰：即鹪鹩也。自关而东，谓之工雀。又云女工。一云巧妇。又云女匠。 ※张茂先臧荣绪《晋书》曰：张华，字茂先，范阳人也。少好文义，博览坟典。为太常博士，转兼中书郎。虽栖处云阁，慨然有感，作《鹪鹩赋》。后诏加右光禄大夫，封壮武郡公，迁司空，为赵王伦所害。 鹪鹩，小鸟也。生於蒿莱之间，长於藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。《汉书·音义》应劭曰：八尺曰寻，倍寻曰常。《老子》曰：人之轻死，以其生生之厚。《易·系辞》曰：生生之谓易。韩康伯曰：阴阳转易，以化成生也。色浅体陋，不为人用。形微处卑，物莫之害。《吕氏春秋》曰：高节厉行，物莫之害。繁滋族类，乘居匹游。《列女传》姜后曰：雎鸠之鸟，犹未常见其乘居而匹游。翩翩然有以自乐也。翩翩，自得之貌。《毛诗》曰：翩翩者鵻。彼鹫鹗鹍鸿，孔雀翡翠，《说文》曰：鹫，黄头赤目，五色皆备。鹗，雕也。《山海经》曰：景山多鹫，黑色多力。鹍，状如鹤而文。《汉书·音义》，应劭曰：雄曰翡，雌曰翠。《异物志》曰：翡，赤色，大於翠。颜监曰：鸟各别异，非雄雌异名也。或凌赤霄之际，或讬绝垠之外。绝垠，天边之地也。《楚辞》曰：载赤霄而凌太清。又曰：踔绝垠于寒门。翰举足以冲天，觜距足以自卫。王弼《周易注》曰：翰，高飞也。《史记》楚庄王曰：有鸟三年不蜚，蜚乃冲天。蜚与飞同。《字书》曰：冲，中也。《吕氏春秋》曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫。《西京赋》曰：觜距为刀铍。然皆负矰婴缴，羽毛入贡。何者？有用於人也。缴，系箭线也。《尚书》曰：厥贡齿革羽毛。夫言有浅而可以讬深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。 何造化之多端兮，播群形於万类。《易》曰：天地造生，万物咸成。又曰：造化，道也。《淮南子》曰：大丈夫无为，与造化逍遥。《楚辞》曰：多端胶加。《老子》曰：道生万物。《河图》曰：地有九州，以包万类。惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。《老子》曰：善摄生者不然。《庄子·北海若》曰：吾受气於阴阳。育翩翾之陋体，无玄黄以自贵。《字林》曰：翩，疾飞也。《说文》曰：翾，小飞也。毛弗施於器用，肉弗登於俎味。《左氏传》，臧僖伯曰：皮革齿牙、骨角毛羽，不登於器，鸟兽之肉不登於俎，则公不射，古之制也。鹰鹯过犹俄翼，尚何惧於罿罻《左氏传》然明曰：见不仁者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。《尔雅》曰：晨风，鹯也。《广雅》曰：俄，邪也。《毛诗》曰：侧弁之俄。笺云。俄，倾貌。罿罻，皆网也。翳薈蒙笼，是焉游集。《孙子兵法》曰：林木翳薈，草树蒙笼。飞不飘飏，翔不翕习。翕习，盛貌。其居易容，其求易给。巢林不过一枝，每食不过数粒。《庄子》曰：鹪鹩巢林，不过一枝。孔安国《尚书传》曰：米食曰粒。栖无所滞，游无所盘。《尔雅》曰：盘，乐也。匪陋荆棘，匪荣茝兰。动翼而逸，投足而安。委命顺理，与物无患。委命，已见上文。《淮南子》曰：守道顺理。 伊兹禽之无知，何处身之似智？《庄子》曰：鸟高飞以避矰弋之害。鼷鼠深穴乎神丘之下，以避熏凿之患。而曾二虫之无知也。不怀宝以贾害，不饰表以招累。《左氏传》曰：虞叔有玉，虞公求之，弗献，既悔之。曰：周任有言，匹夫无罪。怀璧其罪，吾焉用此？以贾其害。杜预曰：贾，卖也。静守约而不矜，动因循以简易。《文子》曰：约其所守即察。《尚书》曰：汝惟不矜。孔安国曰：自贤曰矜。《淮南子》曰：因循而任下。《周易》曰：简易而天下之理得矣。任自然以为资，无诱慕於世伪。自然，已见上文。《文子》曰：去其诱慕，除其嗜欲。张湛曰：遗其衒尚，为害真性。傅毅《七激》曰：排挫礼学，讥谴世伪。雕鹖介其觜距，鹄鹭轶於云际。《穆天子传》曰：青雕执犬羊，食豕鹿。郭璞曰：今雕亦能食麕鹿。《山海经》曰：煇诸之山多鹖。郭璞曰：似雉而大，青色有角，斗死乃止。出上党，言因觜距而为人用也。鹍鸡窜於幽险，孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁，又矫翼而增逝。《说苑》曰：魏文侯嗜晨凫。《史记》曰：楚人有好以弱弓微缴，加归雁之上。《解嘲》曰：矫翼厉翮。《淮南子》曰：凤皇曾逝万仞之上。咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙。《文子》曰：羽翼美者伤其骨骸。司马相如《美人赋》曰：弱骨丰肌。徒衔芦以避缴，终为戮於此世。《淮南子》曰：雁衔芦而翔，以备矰缴。《抱朴子》曰：智禽衔芦以避网，水牛结阵以却虎。《史记》，太史公曰：英布不克於身，为世大戮。苍鹰鸷而受緤，鹦鹉惠而入笼。《李陵诗》曰：有鸟西南飞，熠燿似苍鹰。王逸《楚词注》曰：緤，系也。《鹦鹉赋》曰：性辩惠而能言。又曰：闭以雕笼。屈猛志以服养，块幽絷於九重。《淮南子》曰：块然独处。《楚辞》曰：君之门兮九重。变音声以顺旨，思摧翮而为庸。恋锺岱之林野，慕陇坻之高松。锺岱二山，鹰之所产。《汉书》曰：赵地锺岱，迫近胡寇。如淳曰：锺，所在未闻。汉有代郡，故代国也。东方朔《十洲记》曰：北海外有锺山。《鹦鹉赋》曰：命虞人於陇坻。虽蒙幸於今日，未若畴昔之从容。《左氏传》曰：羊斟云：畴昔之羊子为政。杜预曰：畴昔，犹前日也。《尚书》曰：从容以和。 海鸟鶢鶋，避风而至。《国语》曰：海鸟曰爰居，止於鲁东门外。展禽曰：今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，常知避其灾，是岁海多大风。条枝巨雀，逾岭自致。《汉书》曰：条枝国，临西海，有大鸟。提挈万里，飘飖逼畏。《汉书》曰：左提右挈。夫唯体大妨物，而形瑰足玮也。阴阳陶蒸，万品一区。《文子》老子曰：阴阳陶冶万物。蒸，气出貌。巨细舛错，种繁类殊。鹪螟巢於蚊睫，大鹏弥乎天隅。《晏子春秋》景公曰：天下有极细者乎？对曰：有。东海有虫，巢於蚊睫，再飞而蚊不为惊，臣不知其名。而东海有通者，命曰鹪螟。《庄子》曰：北溟有鱼，其名曰鹍。化而为鹏，怒而飞，翼若垂天之云。将以上方不足，而下比有馀。《庄子》曰：长者不为有馀，短者不为不足。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？《庄子·北海若》曰：以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大。因其所小而小之，则万物莫不小，则差数睹矣。《归田赋》曰：安知荣辱之所如。
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