文选注 - 卷三十诗己

作者: 李善17,694】字 目 录

会同也。毛苌《诗传》曰:弥,终也。遐川阻昵爱,脩渚旷清容。曹植《九咏注》曰:织女牵牛之星,各处河之旁。《尔雅》曰:昵,近也。孙炎曰:亲之近也。《苍颉篇》曰:旷,疏旷也。弄杼不成藻,耸辔骛前踪。古诗曰:纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。王逸《楚辞注》曰:踪,轨也。昔离秋已两,今聚夕无双。昔离迄今会,而秋已两。今聚便别,故夕无双也。倾河易回斡,款颜难久悰。倾河,天汉也。陆机《拟古诗》曰:天汉东南倾。边让《章华台赋》曰:天河既回,欢乐未终。如淳《汉书注》曰:斡,转也。《字林》曰:款,诚也。意有所欲。《广雅》曰:悰,乐也。沃若灵驾旋,寂寥云幄空。《毛诗》曰:我马维骆,六辔沃若。陆机《云赋》曰:藻帟高舒,长帷虹绕。留情顾华寝,遥心逐奔龙。龙,仙者所驾,故遥心以逐之。《庄子》曰:神人,承云气,御飞龙也。沈吟为尔感,情深意弥重。古诗曰:驰情整中带,沈吟聊踯躅。郑玄《毛诗笺》曰:尔,汝也。《广雅》曰:感,伤也。郑玄《仪礼注》曰:弥,尽也。 【捣衣(五言)】 ※谢惠连 衡纪无淹度,晷运倏如催。《汉书》曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晋灼曰:衡斗之中央也。《尔雅》曰:星纪,斗牵牛也。《汉书·音义》曰:二十八舍,列在四方。日月行焉,起於星纪也。《说文》曰:晷日景也。《周易》曰:日月运行。白露滋园菊,秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽,烈烈寒螀啼。《毛诗》曰:六月莎鸡振羽,一名促织,一名络纬,一名蟋蟀。《论衡》曰:夏末寒,蜻蛚鸣,将感阴气也。许慎《淮南子注》曰:寒螀,蝉属也。夕阴结空幕,霄月皓中闺。美人戒裳服,端饰相招携。《楚辞》曰:美人皓齿嫮以姱。《左氏传》曰:招携以礼。何休《公羊传注》曰:携,提将也。簪玉出北房,鸣金步南阶。《魏台访议》曰:以玉为笄也。古曰笄,今曰簪。繁钦《定情诗》曰:何以致拳拳,绾臂双金环。朓高砧响发,楹长杵声哀。郭璞曰:砧,木质也。然此砧为捣帛之质也。《文字集略》曰:砧,杵之质也。《尔雅》曰:砧谓之虔。微芳起两袖,轻汗染双题。《说文》曰:题,额也。纨素既已成,君子行未归。君子,谓夫也。《毛诗》曰:未见君子。裁用笥中刀,缝为万里衣。古诗曰:相去万馀里。盈箧自余手,幽缄侯君开。《说文》曰:箧,笥也。又曰:缄,束箧也。腰带准畴昔,不知今是非。《左氏传》羊斟曰:畴昔之羊子为政。 南楼中望所迟客五言谢灵运《游名山志》曰:始宁又北转一汀。七里,直指舍下园南门楼,自南楼百许步,对横山。 ※谢灵运 杳杳日西颓,漫漫长路迫。《楚辞》云:日杳杳以西颓,路长远而窘迫。王逸《注》曰:言道路长远,不得复还,忧心迫窘,无所舒志也。登楼为谁思,临江迟来客。《楚辞》曰:吹参差兮谁思。迟,犹思也。与我别所期,期在三五夕。陆机《赠冯文罴诗》曰:问子别所期,耀灵缘扶木。三五,谓十五日也。《礼记》曰:月者,三五而盈也。圆景早已满,佳人犹未適。曹子建赠徐幹诗曰:圆景光未满,众星粲已繁。魏文帝《秋胡行》曰:朝与佳人期,日夕殊不来。杜预《左氏传注》曰:適,归也。即事怨睽携,感物方凄戚。即事,即此离别之意也。《列子》:周之尹氏有老役夫,昼则呻呼即事,夜则昏惫而熟寐。《周易》曰:睽,乖也。贾逵《国语注》曰:携,离也。古诗曰:感物怀所思。郑玄《论语注》曰:方,常也。孟夏非长夜,晦明如岁隔。《楚辞》曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若岁。瑶华未堪折,兰苕已屡摘。《楚辞》曰:折疏麻兮瑶华,将以遗乎离居。又曰:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。路阻莫赠问,云何慰离析。《楚辞》曰:媒绝路阻,言不可结而赠也。毛苌《诗传》曰:问,遗也。又曰:慰,安也。杜育《金谷诗》曰:既而慨尔,感此离析。搔首访行人,引领冀良觌。《毛诗》曰:爱而不见,搔首踟蹰。《尔雅》曰:觌,见也。良觌,谓见良人也。 【田南树园激流植援一首(五言)】 ※谢灵运 樵隐俱在山,由来事不同。臧荣绪《晋书》曰:何琦曰:胡孔明有言,隐者在山,樵者亦在山。在山则同,所以在山则异,岂不信乎?不同非一事,养痾亦园中。高彪《与马融书》曰:公今养痾慠士。《说文》曰:痾,病也。中园屏氛杂,清旷招远风。范晔《后汉书》,仲长统曰:欲卜居清旷,以乐其志。广雅曰:旷,远也。卜室倚北阜,启扉面南江。《西都赋》曰:临峻路而启扉。激涧代汲井,插槿当列墉。群木既罗户,众山亦对窗。靡迤趋下田,迢递瞰高峰。《西京赋》曰:澶漫靡迤。寡欲不期劳,即事罕人功。《老子》曰:少私寡欲。即事,即此营室之事也。已见上文。唯开蒋生迳,永怀求羊踪。《三辅决录》曰:蒋诩,字元卿,隐於杜陵,舍中三迳,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌《诗传》曰:怀,思也。赏心不可忘,妙善冀能同。《庄子》曰:颜成子游谓东郭子綦曰:自吾闻子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故无往而不冥也。 【斋中读书一首(五言)】永嘉郡斋也。 ※谢灵运 昔余游京华,未尝废丘壑。郭璞《游仙诗》曰:京华游侠窟。《汉书·班嗣书》曰:夫严子者,渔钓於一壑,万物不干其志。栖迟於一丘,天下不易其乐也。矧乃归山川,心迹双寂漠。《尔雅》曰:矧,况也。《楚辞》曰:野寂漠兮无人。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰:诤讼息。《鬻子》曰:禹治天下,朝廷之间,可以罗雀也。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。《国语》优施曰:我教暇豫之事君幸之。韦昭曰:暇,闲也。豫,乐也。《归田赋》曰:挥翰墨以奋藻。《两都赋序》曰:时时间作。怀抱观古今,寝食展戏谑。《文赋》曰:观古今於须臾。《毛诗》曰:善戏谑兮,不为虐兮。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。《论语》曰:长沮桀溺耦而耕。《汉书》曰:王莽既以符命自立。即位之后,欲绝其源,以神前事,而甄丰子寻,刘歆子棻复献之,莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时杨雄校书天禄阁上,理狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投,几死。京师为之语曰:惟寂惟漠,自投于阁。潘安仁《夏侯湛诔》曰:执戟疲杨。万事难并欢,达生幸可讬。《庄子》曰:达生之情者傀。司马彪曰:傀,大也。情在无,故曰大。傀音瑰。 【石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗(五言)】 ※谢灵运 跻险筑幽居,披云卧石门。《方言》曰:跻,登也。《论衡》曰:幽居静处,恬澹自守。《庄子》曰:云者,风起北方,一西一东,孰居无事,而披拂是。苔滑谁能步,葛弱岂可扪。《游天台山赋》曰:践莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飞茎。毛苌《诗传》曰:扪,持也。袅袅秋风过,萋萋春草繁。《楚辞》曰:袅袅兮秋风。王逸《注》曰:袅袅,风摇木貌也。《楚辞》曰:春草生兮萋萋。美人游不还,佳期何由敦。《楚辞》曰:望美人兮未来。又曰:与佳期兮夕张。《方言》曰:敦,信也。芳尘凝瑶席,清醑满金樽。庾阐《杨都赋》曰:结芳尘於绮疏。《楚辞》曰:瑶席兮玉瑱。《毛诗》曰:饮此醑矣。《埤苍》曰:滑,美貌也。曹子建《乐府诗》曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波澜,桂枝徒攀翻。《楚辞》曰:洞庭波兮木叶下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。结念属霄汉,孤景莫与谖。言所思念,邈若霄汉。孤影独处,莫与忘忧。蔡琰诗曰:茕茕对孤影,怛咤糜肝肺。毛苌《诗传》曰:谖,忘也。张翰诗曰:单形依孤影。俯濯石下潭,仰看条上猿。早闻夕飙急,晚见朝日暾。《楚辞》曰:暾将出兮东方。王逸《注》曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖倾光难留,林深响易奔。感往虑有复,理来情无存。言悲感已往,而夭寿纷错,故虑有回复;妙理若来,而物我俱丧,故情无所存。往,谓適彼可悲之境也。庶持乘日车,得以慰营魂。《庄子》牧马童子谓黄帝曰:有长者教予曰:若乘日之车,而游襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息也。车或为居。《楚辞》曰:载营魂而升霞。锺会《老子注》曰:经护为营也。匪为众人说,冀与智者论。司马迁书曰:可为智者说,难为俗人言。 【杂诗(五言)】 ※王景玄沈约《宋书》曰:王微,字景玄。少好学,无不通览。年十六,举秀才。除南平王铄右军咨议,微素无宦情,并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。 思妇临高台,长想凭华轩。陆机《为顾彦先赠妇诗》曰:东南有思妇。《舞赋》曰:远思长想。《登楼赋》曰:凭轩槛以遥望。潘岳《为贾谧赠陆机诗》曰:珥笔华轩。韦昭《汉书注》曰:轩,槛上板也。弄弦不成曲,哀歌送苦言。左太冲《咏史诗》曰:哀歌和渐离。张平子书曰:酸者不能不苦於言也。箕帚留江介,良人处雁门。箕帚,妇人所执也。《国语》曰:吴王夫差伐越,越王勾践乃命诸稽郢行成於吴。曰:勾践请盟,一介適女执箕帚,以备姓於王宫。《说文》曰:箕,簸也。帚,粪也。《楚辞》曰:哀江介之悲风。《孟子》曰:齐人一妻一妾而处室者,其良人出,必厌酒肉。刘渠曰:妇人称夫曰良人。《汉书》有雁门郡。讵忆无衣苦,但知狐白温。曹植《赠丁仪诗》曰:狐白足御冬,焉念无衣客。曰闇牛羊下,野雀满空园。《毛诗》曰:日之夕矣,羊牛下来。《古猛虎》行曰:日暮不从野雀栖。孟冬寒风起,东壁正中昏。《礼记》曰:仲冬之月,昏东壁中。朱火独照人,抱景自愁怨。古诗曰:朱火然其中。《楚辞》曰:廓抱景而独倚。谁知心曲,乱所思不可论。《毛诗》曰:乱我心曲。古诗曰:所思在远道。 【数诗(五言)】 ※鲍明远 一身仕关西,家族满山东。《家语》孔子曰:恭敬忠信,四者可以正国,岂特一身。《汉书》王卫尉曰:萧何守关中,摇足则关西非陛下所有。又曰:高帝问群臣,群臣皆山东人也。二年从车驾,斋祭甘泉宫。《汉书》曰:元延二年,行幸甘泉,赋曰:正月,从上甘泉。蔡邕《独断》曰:不敢指斥天子,故但言车驾。《汉书》曰:武帝作甘泉宫,中为台置祭具,以致天神也。三朝国庆毕,休沐还旧邦。《汉书》谷永上书曰:食於三朝之会。《周礼》曰:国有福事,即庆贺之。《汉书》曰:张安世休沐未尝出。王粲《赠蔡子笃诗》曰:戾旧邦也。四牡曜长路,轻盖若飞鸿。《毛诗》曰:驾彼四牡。石崇《还京诗》曰:迅风翼华盖,飘摇若鸿飞。五侯相饯送,高会集新丰。《汉书》曰:成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯,五人同日封,故世谓之五侯。又曰:汉王置酒高会。《三辅旧事》曰:太上皇思慕乡里,高祖徙丰沛商人,立为新丰也。六乐陈广坐,组帐扬春风。《周礼》曰:凡六乐者,文之以五声。郑玄曰:此固所以存六代之乐。《史记》侯嬴曰:公子自迎嬴群众广坐之中。嵇康《赠秀才诗》曰:组帐高褰。七盘起长袖,庭下列歌锺。张衡《舞赋》曰:历七盘而屣蹑。七盘,已见陆机《罗敷歌》。《韩子》曰:长袖善舞。《国语》曰:郑伯纳女乐二八。歌锺,已见《魏都赋》。八珍盈彫俎,绮肴纷错重。《周礼》:食医掌和王八珍之齐。《庄子》曰:祝宗人《说彘》曰:汝奚恶死,吾将加汝肩尻乎彫俎之上。应璩《与公琰书》曰:繁俎绮错,羽爵飞腾。九族共瞻迟,寡友仰徽容。《尚书》曰:敦叙九族。孔安国曰:九族,高祖玄孙之亲也。张载《送锺参军诗》曰:善见理不拔,阐道播徽容。十载学无就,善宦一朝通。《汉书》曰:张释之事文帝,十年不得调。又曰:司马安巧善宦,四至九卿。 【玩月城西门解中一首(五言)】 ※鲍明远 始见西南楼,纤纤如玉钩。《西京杂记》公孙乘《月赋》曰:值圆岩而似钩,蔽脩堞如分镜。王逸《楚辞注》曰:曲琼,玉钩也。末映东北墀,娟娟似蛾眉。《说文》曰:墀,涂地也。礼,天子赤墀。《上林赋》曰:长眉连娟。《毛诗》曰:螓首蛾眉。蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。珠栊,以珠饰疏也。琐窗,窗为琐文也。范晔《后汉书》曰:梁冀第舍、窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时,千里与君同。二八,十六日也。《释名》曰:望,满之名。月大十六日,月小十五日。《淮南子》曰:道德之论,譬如日月。驰骛千里,不能改其处。夜移衡汉落,徘徊帷户中。衡,斗中央也。汉,天汉也。已见上文。曹植《七哀诗》曰:明月照高楼,流光正徘徊。归华先委露,别叶早辞风

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