文选注 - 卷三十一诗庚

作者: 李善32,962】字 目 录

众宾还城邑,何以慰吾心。曹子建《名都篇》曰:云散还城邑,清晨复来还。李陵诗曰:何以慰我心。

【陈思王(赠友)曹植】

君王礼英贤,不吝千金璧。孔安国《尚书传》曰:吝,惜也。《史记》曰:虞卿说赵孝成王,一见赐金百镒,白璧一双。《庄子》曰:林回弃千金之璧,负赤子而趋。双阙指驰道,朱宫罗第宅。古诗曰:两宫遥相望,双阙百馀尺。驰道,已见上文。傅玄《西都赋》曰:彤彤朱宫。古诗曰:长衢罗夹巷,王侯多第宅。从容冰井台,清池映华薄。《邺中记》曰:铜雀台北则冰井台。陆机《君子有所思》曰:曲池何湛湛,清川带华薄。凉风荡芳气,碧树先秋落。《论衡》曰:物至秋而死,先荣后落。朝与佳人期,日夕望青阁。魏文帝《秋胡行》曰:朝与佳人期,日夕殊不来。曹子建《美女篇》曰:青楼临大路。褰裳摘明珠,徙倚拾蕙若。《毛诗》曰:褰裳涉溱。《洛神赋》曰:或采明珠,或拾翠羽。谢灵运《邺中集》曰:攀条摘蕙草。《楚辞》曰:连蕙若以为佩。眷我二三子,辞义丽金雘。曹子建《赠丁翼诗》曰:吾与二三子。扬雄《解嘲》曰:昔人之辞,乃玉乃金。《王仲宣诔》曰:吾与夫子,义贯丹青。《说文》曰:雘,善丹也。延陵轻宝剑,季布重然诺。延陵,已见上。《汉书》曰:季布,楚人也。楚谚曰:得黄金百,不如得季布诺。又曰:贯高,赵国立名义,不侵为然诺者也。处富不忘贫,有道在葵藿。何敬祖《赠张华诗》曰:既贵不忘俭,处有能存无。《庄子》东郭子问於庄子曰:所谓道恶乎在?庄子曰:无所不在。陆机《君子有所思》曰:无以肉食资,取笑葵与藿。

【刘文学(感遇)桢】

苍苍中山桂,团圆霜露色。言桂沾霜露而色不渝,身经夷险而操不易也。刘桢《赠徐幹诗》曰:亭亭山上松,瑟瑟谷中风。霜露一何紧,桂枝生自直。刘桢赠徐幹诗曰:风声一何盛!松枝一何劲!《广雅》曰:紧,急也。橘柚在南国,因君为羽翼。橘柚在南虽珍,须君羽翼乃贵也。《楚辞》曰:后皇嘉树橘来服,受命不迁生南国。古诗曰:人倘欲我知,因君为羽翼。谬蒙圣主私,讬身文墨职。《洞箫赋》曰:蒙圣主之渥恩。郑玄《礼记注》曰:私之犹言恩也。刘桢《杂诗》曰:职事相填委,文墨纷消散。丹采既已过,敢不自彫饰。古诗曰:橘柚垂华实,乃在深山侧。闻君好我甘,窃独自彫饰。华月照方池,列坐金殿侧。古歌辞曰:上金殿,酌玉樽。微臣固受赐,鸿恩良未测。曹植《天地篇》曰:复为时所拘,羁緤作微臣。《东京赋》曰:洪恩素畜,人心罔结。

【王侍中(怀德)粲】

伊昔值世乱,秣马辞帝京。王粲《七哀诗》曰:西京乱无象。又曰:远身適荆蛮。既伤蔓草别,方知杕杜情。《毛诗》序曰:野有蔓草,思遇时也。君之泽未流,民穷於兵革。男女失时,不期而会焉。《毛诗》曰:有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。崤函复丘墟,冀阙缅纵横。崤、函,崤谷及函谷也。《吕氏春秋》烛过曰:吴为丘墟。《西征赋》曰:冀阙缅其堙尽。倚棹汎泾渭,日暮山河清。《方言》曰:楫谓之棹。棹与棹同。蟋蟀依桑野,严风吹若茎。《毛诗》曰:七月在野,八月在宇。郑玄曰:谓蟋蟀。《毛诗》曰:蜎蜎者蜀,蒸在桑野。贾逵《国语注》曰:若木晚矣。鹳鹢在幽草,客子泪已零。鹳鹢在幽草,谓鹳鸣于垤,鹢亦水鸟,故连言之。王仲宣《从军诗》曰:哀彼东山人,喟然感鹳鸣。《毛诗》曰:有芃者狐,率彼幽草。去乡三十载,幸遭天下平。《楚辞》曰:去乡离家来远客。鲍照《结客少年场》曰:去乡三十载。《礼记》曰:国治而天下平。贤主降嘉赏,金貂服玄缨。贤主,魏太祖也。时粲为侍中,故云金貂。《汉书》谷永对诏曰:戴金貂之饰,执常伯之职。尉缭子曰:天子玄冠玄缨也。侍宴出河曲,飞盖游邺城。《魏文帝与吴质书》曰:时驾而游,北遵河曲。曹子建《公宴诗》曰:飞盖相追随。朝露竟几何,忽如水上萍。《汉书》李陵谓苏武曰:人生如朝露。《楚辞》曰:窃哀兮浮萍,汎滥兮无根。王逸《注》曰:自比蘋随水浮汎,乍东乍西。君子笃惠义,柯叶终不倾。《新语》曰:君子笃义於惠。《礼记》曰:其在人也,如竹箭之有筠,如松柏之有心。二者虽贯四时,而不改柯易叶。福履既所绥,千载垂令名。王粲《公宴诗》曰:古人有遗言,君子福所绥。《左氏传》子产曰:令名,德之舆也。

【嵇中散(言志)康】

曰余不师训,潜志去世尘。嵇康幽愤诗曰:恃爱肆姐,不训不师。《楚辞·屈原》曰:蒙世俗之尘埃。远想出宏域,高步超常伦。左太冲咏史诗曰:高步追许由。灵凤振羽仪,戢景西海滨。朝食琅玕实,夕饮玉池津。《庄子》。老子叹曰:吾闻南方有鸟,其名为凤,居积石千里。河海出下,凤皇居上。天为生树名琼枝,高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。《周易》曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪。阮籍诗曰:朝食琅玕实,夕宿丹山际。《衡山记》曰:空青岗有天津玉池。傅玄《拟楚篇》曰:登昆仑,漱玉池。处顺故无累,养德乃入神。《庄子》曰:夫得者,时也,失者,顺也。安时处顺,哀乐不能入也。此古之所谓悬解也。又曰:欲勉为形者,莫如弃世,弃世则无累。又曰:尧观乎华,华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰:多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者非所养德也,故辞。《周易》曰:精义入神,以致用也。旷哉宇宙惠,云罗更四陈。《文子》曰:四方上下谓之。《说文》曰:宙,舟舆所极覆也。《鹦鹉赋》曰:冠云霓而张罗。哲人贵识义,大雅明庇身。《毛诗大雅》曰:既明且哲,以保其身。《左氏传》曰:子反曰:信以守礼,礼以庇身也。庄生悟无为,老氏守其真。《庄子》曰:夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至也。《老子》曰:见素抱璞。《河上公》曰:见素者当抱素、守真、不文饰也。天下皆得一,名实久相宾。《老子》曰:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,王侯得一以为天下正。《庄子》曰:尧让许由以天下,许由曰:而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?咸池飨爰居,锺鼓或愁辛。《乐动声仪》曰:黄帝乐曰咸池。《庄子》曰:海鸟止於鲁郊,鲁侯觞之於庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟眩视忧悲,不敢食一脔,不饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也。司马彪曰:海鸟,爰居也。柳惠善直道,孙登庶知人。柳下惠,已见《西征赋》。孙登,已见嵇康《幽愤诗》。写怀良未远,感赠以书绅。《论语》曰:子张问行,子曰:言忠信,行笃敬。子张书诸绅。

【阮步兵(咏怀)籍】

青鸟海上游,斯蒿下飞。阮籍《咏怀诗》曰:虽云不可知,青鸟明我心。《吕氏春秋》曰:海上有人好青者,朝至海上而从青游,青至者前后数百。其父曰:闻汝从青游,盍取来,吾欲观之。其子明旦至海上,群青翔而不下。《庄子》曰:北溟有鱼,化为鸟,其名曰鹏。齐谐曰:鹏之徙南溟,抟扶摇而上者九万里。蜩与鸠笑之:我决起而飞,抢榆枋而止。不至,控地而已,奚以之九万里而图南为。北溟有鸟焉,其名为鹏。抟扶摇羊角而上者行九万里。尺鷃笑之曰:彼且奚適。我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚適也。此小大之辩也。司马彪曰:蜩,蝉也。鸠,小鸟。毛苌《诗传》曰:斯鹎居。鹎居,雅乌也。音豫。沈浮不相宜,羽翼各有归。曹子建七哀诗曰:沈浮各异世。阮籍咏怀诗曰:斯飞桑榆,海鸟运天池。岂不识宏大,羽翼不相宜。飘摇可终年,沆瀁安是非。阮籍《咏怀诗》曰:逍遥可终生。又曰:荡漾焉可能。《列子》曰:信理者亡是非。《庄子》曰:彼一是非也,此一是非也。飘飖蒿下,沆瀁海上,逍遥一也。朝云乘变化,光耀世所希。阮籍《咏怀诗》曰:三楚多秀士,朝云进荒淫。《高唐赋》曰:须臾之间,变化无穷。陆云诗曰:知音世所希。精卫衔木石,谁能测幽微。阮籍《清思赋》曰:女娃荣於东海之滨,而翮飘於西山之傍。《山海经》曰:发鸠之山,有鸟名精卫,赤帝之女娃。女娃游於东海,溺而死,不反,化为精卫,常取西山木石以填东海也。

【张司空(离情)华】

秋月照帘笼,悬光入丹墀。张华《情诗》曰:清风动帷帘,晨月烛幽房。班婕妤《自伤赋》曰:俯视兮丹墀。佳人抚鸣琴,清夜守空帷。陆机《拟古诗》曰:佳人抚鸣瑟。又曰:闲夜抚鸣琴。曹子建《杂诗》曰:妾身守空闺。兰迳少行迹,玉台生网丝。《楚词》曰:皋兰被径斯路渐。张景阳《杂诗》曰:房栊无行迹。《西京赋》曰:西有玉台。张景阳《杂诗》曰:蜘蛛网四屋。《论衡》曰:蜘蛛经丝,以网飞虫。庭树发红彩,闺草含碧滋。张景阳《杂诗》曰:寒花发黄彩,秋草含绿滋。延伫整绫绮,万里赠所思。《楚词》曰:结幽兰而延伫。古诗曰:客从远方来,遗我一端绮。相去万馀里,故人心尚尔。又曰:欲以遗所思。愿垂湛露惠,信我皎日期。《毛诗》曰:湛湛露斯,匪阳不晞。又曰:谓予不信,有如皎日。

【潘黄门(悼亡)岳】

青春速天机,素秋驰白日。《楚诗》曰:青春爰谢。潘岳《悼亡诗》曰:曜灵运天机,四节代迁逝。刘桢《与临淄侯书》曰:肃以素秋则落也。美人归重泉,凄怆无终毕。潘岳《悼亡诗》曰:之子归穷泉,重壤永幽隔。殡宫已肃清,松柏转萧瑟。陆机《挽歌》曰:殡宫何嘈嘈。《寡妇赋》曰:虚坐兮肃清。仲长子《昌言》曰:古之葬者,松柏梧桐以识其坟。《楚词》曰:萧瑟兮草木摇落而变衰。俯仰未能弭,寻念非但一。《楚词》曰:聊抑志而自弭。贾逵《国语注》曰:弭,忘也。魏文帝诗曰:所忧非但一。抚襟悼寂寞,怳然若有失。潘岳《悼亡诗》曰:抚襟长叹息。王逸楚词注曰:恍,失意也。《后汉书》曰:戴良见黄宪,及归,罔然若有失也。明月入绮窗,仿佛想蕙质。潘岳《悼亡诗》曰:岁寒无与同,朗月何胧胧。独无李氏灵,仿佛睹尔容。古诗曰:交疏结绮窗。左九嫔《武帝纳皇后颂》曰:如兰之茂。蕙,兰类,故变之耳。消忧非萱草,永怀宁梦寐。《毛诗》曰:焉得谖草,言树之背。毛苌曰:谖草,令人忘忧。《毛诗》曰:终其永怀。《寡妇赋》曰:愿假梦以通灵。梦寐复冥冥,何由觌尔形。潘岳《哀永逝赋》曰:既目遇兮无兆,曾寤寐兮不梦。冥冥,幽昧也。《文子》曰:虑患於冥冥之外。我惭北海术,尔无帝女灵。《列异传》曰:北海营陵,有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数年,闻而往见之曰:原令我一见死人不恨。遂教其见之,於是与妇人相见,言语悲喜,恩情如生。良久,乃闻鼓声,悢悢不能出户,掩门乃走,其裾为户所闭,掣绝而去。后岁馀,此人死,家葬之,开见妇棺盖下有衣裾。宋玉《集云》:楚襄王与宋玉游於云梦之野,望朝云之馆,有气焉。须臾之间,变化无穷。王问此是何气也?玉对曰:昔先王游於高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自云:我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封於巫山之台。闻王来游,原荐枕席。王因幸之。去乃言:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦而视之,果如其言。为之立馆,名曰朝云。驾言出远山,徘徊泣松铭。《毛诗》曰:驾言出游。雨绝无还云,华落岂留英。《鹦鹉赋》曰:何今日之雨绝。日月方代序,寝兴何时平。潘岳《悼亡诗》曰:四节代迁逝。又曰:寝兴自存形。

【陆平原(羁宦)机】

储后降嘉命,恩纪被微身。《汉书》疏广曰:太子国储副君。《琴操》史鱼曰:思竭愚志,以报塞恩纪。潘岳《河阳诗》曰:微身轻蝉翼。明发眷桑梓,永叹怀密亲。陆机《赠顾彦先》曰:眷言怀桑梓。又《赴洛道中作诗》曰:呜咽辞密亲。永叹,见下注。流念辞南澨,衔怨别西津。陆机《赴洛道中诗》曰:永叹遵北渚,遗思结南津。杜预《左氏传》曰:澨,水涯也。驰马遵淮泗,旦夕见梁陈。毛诗曰:驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰:夙驾寻清轨,远游越梁陈。服义追上列,矫迹厕宫臣。《楚辞》曰:身服义而未沫。陆机《从梁陈诗》曰:在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤。朱黻咸髦士,长缨皆俊人。《毛诗》曰:朱茀斯皇,室家君王。郑玄曰:茀者,诸侯黄朱。又曰:茀,太古蔽膝之象。黻与茀古字通。《毛诗》曰:蒸我髦士。又曰:髦士攸宜。陆机《从梁陈诗》曰:长缨丽且鲜。《尚书》曰:俊

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页123 4567下一页末页共11页/22000条记录