。其所握长剑，楚人名曰长铗也。冠切云之崔巍。崔巍，高貌也。言己内修忠信之志，外带长利之剑，戴崔巍之冠，其高切青云也。被明月兮佩宝璐。在背曰被。宝璐，美玉也。言己背被明月之珠，腰佩美玉，德宝兼备，行度清白。世溷浊而莫余知兮，混，乱也。浊，贪也。吾方高驰而不顾。言时世贪乱，遭君蔽闇，无有知我之贤。然犹高行抗志，终不回曲也。驾青虬兮骖白螭，言虬螭神兽，宜於驾乘，以喻贤人清白，宜可信任也。吾与重华游兮瑶之圃。重华，舜名也。瑶，石次玉也。圃，园也。言己想侍虞舜，游玉圃，犹言遇圣帝，升清朝也。登昆仑兮食玉英，犹言坐明堂，受爵位。与天地兮比寿，与日月兮齐光。言己年与天地相敌，名与日月同曜也。哀南夷之莫吾知兮，屈原怨毒楚俗嫉害忠贞，乃曰：可哀哉，南夷之人，无知我贤者也。旦余济兮江湘。旦，明也。济，度也。言己遭放弃，以明旦时始去，遂渡江湘之水。言明旦之者，纪时明，刺君不明也。乘鄂渚而反顾兮，乘，登也。鄂渚，地名也。欸秋冬之绪风。欸，叹也。绪，馀也。言己登鄂渚高岸，还望楚国，向秋冬北风，愁而长叹之，中忧思也。步余马兮山皋，邸余车兮方林。邸，舍也。方林，地名。言我马壮强，行山皋，无所驱驰。我车坚牢，舍於方林，无所载任也。以言己才德方壮，诚可任用，弃在山野，亦无所施也。乘舲船余上沅兮，舲船，船有窗牖者也。齐吴榜以击汰。吴榜，船棹也。汰，水波。言己始去，乘窗船西上沅湘之水，士卒齐举大棹而击水波。自伤去朝堂之上，而入湖泽之中也。或曰：齐，悲歌，言愁思也。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。疑，惑也。滞，留也。言士众虽同力引棹，船犹不进随水流，使己疑惑，有意还之者也。朝发枉渚兮，枉渚，地名。夕宿辰阳。辰阳，亦地名。言己乃从枉渚宿辰阳，自伤去日远也。或曰：枉，曲也。渚，沚也。辰，时也。阳，明也。言己将去枉曲之俗，而处时明之乡。苟余心其端直兮，苟，诚也。虽僻远之何伤。僻，左也。言我惟行正直之心，虽在远僻之域，犹有善称。无害疾也。故《论语》曰：子欲居九夷也。入溆浦余儃佪兮，溆，水名也。迷不知吾之所如。迷，惑也。如，之也。言己思念楚国，虽循水涯，意犹迷惑，不知所之。深林杳以冥冥兮，草木茂盛。乃猿狖之所居。非贤士之道径。山峻高以蔽日兮，言崄岨危倾也。下幽晦以多雨。言暑湿泥泞也。霰雪纷其无垠兮，涉冰冻之盛寒。云霏霏而承宇。室屋沈没，与天连也。或曰：日以喻君，山以喻臣，霰雪以喻残贼，云以象佞人。山峻高以蔽日者，谓臣掩君明也。下幽晦以多雨者，群下专擅，施恩惠也。霰雪纷其无垠者，残贼之政，害仁贤也。云霏霏而承宇者，佞人并进满朝廷也。哀吾生之无乐兮，遭遇谗佞，失官禄也。幽独处乎山中。远离亲戚，而斥逐也。吾不能变心而从俗兮，终不易志随枉曲也。固将愁苦而终穷。愁思无聊，身困极也。接舆髡首兮，桑扈裸行。接舆，楚狂接舆也。髡，剔也。首，头也。自刑体，避世不仕也。桑扈，隐士也。去衣臝袒，效夷也。言屈原不容於世，引比隐者以自慰。忠不必用兮，贤不必以。以，亦用也。伍子逢殃兮，伍子，伍子胥也，为吴王夫差臣，谏令伐越，夫差不听，遂赐剑而自杀。后越竟灭吴，故逢殃也。比干菹醢。比干，纣之诸父也。纣淫惑妲己，作糟丘酒池长夜之饮，斮朝涉，剖孕妇。比干正谏，纣怒。妲己曰：圣人之心有七孔。於是乃杀比干，剖其心而观之。故言菹醢也。与前世而皆然兮，谓行忠直而遇患害，若比干、子胥也。吾又何怨乎今之人？言自古有迷乱之君，若纣、夫差，不用忠信，灭国忘身，当何为复怨今之君乎。余将董道而不豫兮，董，正也。豫，犹豫也。言己虽见先贤，执忠被害，犹正身直行，志不犹豫而有狐疑也。固将重昏而终身。昏，乱也。言己不逢明君，思虑交错，心将重乱，以终年命。 【卜居一首】 序曰：卜居者，屈原之所作也。原放弃，乃往太卜之家，卜己居俗，何所宜行。 ※屈平（王逸注） 屈原既放，三年，违去郢都，处山林也。不得复见。道路僻远，所在深也。竭智尽忠，建造策谋，披胸心也。蔽鄣於谗，遇谄佞也。心烦意乱，意愤闷也。不知所从。迷瞀眩也。乃往见太卜郑詹尹，稽神明也。郑詹尹，工师姓名也。曰：余有所疑，意惑遑也。原因先生决之。断吉凶也。詹尹乃端策拂龟，整仪容也。曰：君将何以教之？愿闻其要。屈原曰：吐词情也。“吾宁悃悃款款。志纯一也。朴以忠乎？竭诚信也。将送往劳来追俗人也。斯无穷乎。不困贫也。宁诛锄草茅刈蒿菅也。以力耕乎？耕稼穑也。将游大人事贵戚也。以成名乎？荣誉立也。宁正言不讳谏君恶也。以危身乎？被刑戮也。将从俗富贵食重禄也。以娱生乎？身安乐也。宁超然高举让官爵也。以保真乎？守玄默也。将哫訾栗斯承颜色也。喔咿嚅唲强笑噱也。以事妇人乎？诎蜷局也。宁廉絜正直志如玉也。以自清乎？脩絜白也。将突梯滑稽转随俗也。如脂如韦柔弱曲也。以洁楹乎？顺滑泽也。宁昂昂志行高也。若千里之驹乎？才绝殊也。将汜汜普爱众也。若水中之凫乎？群戏游也。与波上下随众高卑。偷以全吾躯乎？身无忧患。宁与骐骥抗轭乎？冲天驱也。将随驽马之迹乎？安步徐也。宁与黄鹄比翼乎？飞云隅也。将与鸡鹜争食乎？啄糠糟也。此孰吉孰凶？谁喜忧也。何去何从？安所由也。世混浊而不清：货赂行也。蝉翼为重，近谗佞也。千钧为轻；远忠良也。黄锺毁弃，贤隐藏也。瓦釜雷鸣；愚喧讼也。谗人高张，居朝堂也。贤士无名。身穷困也。吁嗟嘿嘿兮，世莫论也。谁知吾之廉贞！不别贤也。詹尹乃释策而谢，愚不能明。曰：夫尺有所短，骐骥不骤中庭。寸有所长；鸡鹤知时而鸣。物有所不足，地亏东南角也。智有所不明；孔子厄陈蔡也。数有所不逮，天不可计量也。神有所不通。日不能夜照也。用君之心，所念虑也。行君之意，遂本操也。龟策诚不能知此事。不能决君之志。 【渔父一首】 《序》曰：渔父者，屈原之所作。渔父避俗，时遇屈原，怪而问之，遂相应答。 ※屈平（王逸注） 屈原既放，身斥逐也。游於江潭，戏水侧也。行吟泽畔，履荆棘也。颜色憔悴，皯霉黑也。形容枯槁。癯瘦瘠也。渔父见而问之怪屈原也。曰：子非三闾大夫欤？谓其故官。何故至於斯？”曷为遭此患也。屈原曰：世人皆浊众贪鄙也。我独清，忠絜己也。众人皆醉惑财贿也。我独醒，廉自守也。是以见放。弃草野也。渔父曰：隐士言也。圣人不凝滞於物，不困辱其身也。而能与世推移。随俗方圆。世皆浊，人贪婪也。何不淈其泥同其风也。而扬其波？与沈浮也。众人皆醉，巧佞曲也。何不餔其糟从其俗也。而歠其醨？食其禄也。何故深思高举，独行忠直。自令放为？远在他域，屈原曰：吾闻之，受圣制也。新沐者必弹冠，拂土芥也。新浴者必振衣。去尘秽也。安能以身之察察，己清絜也。受物之汶汶者乎？蒙垢尘也。宁赴湘流，自沈渊也。葬於江鱼腹中，身消烂也。安能以皓皓之白，皓皓，犹皎皎也。蒙世俗之尘埃乎？被污点也。渔父莞尔而笑，笑难断也。鼓枻而去。叩船舷也。乃歌曰：沧浪之水清兮，喻世昭明。可以濯我缨；沐浴升朝。沧浪之水浊兮，喻世昏闇。可以濯我足。宜隐遁也。遂去，不复与言。合道真也。 【九辩五首】 《序》曰：九辩者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也。九者，阳之数也。道之纲纪也。谓陈说道德，以变说君也。宋玉，屈原弟子，闵惜其师忠而放逐，故作九辩以述其志也。 ※宋玉（王逸注） 悲哉秋之为气也！寒气聊戾，岁将暮也。萧瑟兮阴令促急，风疾暴也。草木摇落华叶陨零，肥润去也。而变衰。形体易色，枝枯槁也。自伤不遇，将与草木俱衰老也。憭栗兮思念暴戾，心自伤也。憭音了。若在远行，远客出去，之他方也。登山临水兮升高远望，视江河也。送将归。族亲别逝，还故乡。沈寥兮沈寥，旷荡而虚静也。或曰：沈寥，犹萧条，无云貌也。沈音血。天高而气清，秋天高朗，体清明也。言天高朗，照见无形。伤君昏乱，不聪明也。寂漻兮源渎顺流，漠无声也。收潦而水清。沟无溢潦，百川静也。言川水夏浊而秋清，伤君无有清明之时也。憯凄增欷兮怆痛感动，叹息也。薄寒之中人，伤我肌肤，变颜色也。怆恍懭悢兮中情怆惘，意不得也。去故而就新。初会鉏铻，志未合也。坎廪兮数遭患祸，身困穷也。贫士失职亡失财物，逢寇贼也。而志不平，心常愤懑，意未明也。廓落兮丧志失耦，块独立也。羁旅而无友生。远客寄居，孤单特也。惆怅兮后当失辈，惘愁毒也。而私自怜。窃内念己，自闵伤也。燕翩翩其辞归兮，将入大海，飞徊翔也。蝉寂寞而无声。螗蜩敛翅，而伏藏也。雁雍雍而南游兮，雄雌和乐，群戏行也。鹍鸡啁哳而悲鸣。奋翼呼，而低昂也。夫燕蝉遇秋寒，将穴处而怀惧。候雁鹍鸡，喜乐而逸豫。言无有候雁鹍鸡之喜，而有蝉、燕之忧也。独申旦而不寐兮，夜坐视瞻，而终明也。哀蟋蟀之宵征。见蜻{列虫}之夜行，自伤放弃，与昆虫为双也。或曰：宵征，谓七月在，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下，是其宵征行也。时亹亹而过中兮，年己过半，日进往也。亹亹，进貌。《诗》曰：亹亹文王。蹇淹留而无成。虽久寿考，无成功也。 悲忧穷蹙兮脩德见过，愁惧惶也。独处廓，孤立特止，居一方也。有美一人兮位尊服好，谓怀王也。心不绎。常念弗解，内结藏也。去乡离家兮背违邑里，之他乡也。来远客，去郢南征，济沅湘也。超逍遥兮远出游逝，离州域也。今焉薄？欲止无贤，皆谗贼也。专思君兮执心壹意，在胸臆也。不可化，同姓亲联，恩义笃也。君不知兮聪明浅短，志迷惑也。可奈何！顽嚚难启，长叹息也。蓄怨兮积思，结恨在心，虑愤郁也。心烦憺兮忘食事。思君念主，忽不良也。顾一见兮道余意，舒写忠诚，自陈列也。君之心兮与余异。方圆殊性，犹白黑也。车驾兮朅而归，回逝言还，欲反国也。不得见兮心悲。自伤流离，路隔塞也。倚结軨兮太息，伏车重軨，而涕泣也。涕潺湲兮霑轼。泣下交流，濡茵席也。慷慨绝兮不得，中心恚恨，心剥切也。中瞀乱兮迷惑。思念烦惑，忘南北也。私自怜兮何极？哀禄命薄，常含戚也。心怦怦兮谅直。志行忠正，无所告也。 皇天平分四时兮，何直春生而秋杀也。《尔雅》曰：四时和为通正。窃独悲此凛秋。微霜凄怆，寒栗烈也。白露既下降百草兮，万物群生，将被害也。奄离披此梧楸。痛伤茂木，又芟刈也。去白日之昭昭兮，违离天明，而湮没也。袭长夜之悠悠。永处冥冥，而覆蔽也。离芳蔼之方壮兮，去己盛美之光容也。余委约而悲愁。身体疲病，而忧穷也。秋既先戒以白露兮，君不引德，而严令也。冬又申之以严霜。刑罚刻峻而重深也。收恢炱之孟夏兮，上无仁恩以养民，夫天制四时。春生夏长，人君则之以养万物。秋杀冬藏，亦顺其宜而行刑罚。故君贤臣忠，政合大中，则品庶安宁，万物丰茂。上闇下伪，用法残虐，则贞良被害，草木枯落，故宋玉援引天时，讬譬草木，以茂美树，兴於仁贤，早遇霜露，怀德君子，忠而被害也。然坎傺而沈藏。民无住足，窜岩薮也。楚人谓住曰傺。叶菸邑而无色兮，颜容变易，而苍黑也。枝烦拿而交横。柯条纠错而崱嶷也。颜淫溢而将罢兮，形貌羸瘦，无润泽也。柯仿佛而委黄。腹内空虚，皮乾腊也。萷櫹椮之可哀兮，华叶已落，茎独立也。形销铄而瘀伤。身体燋枯，被病久也。惟其纷糅而将落兮，蓬茸值仆，根蠹朽也。恨其失时而无当。不值圣主，而年老也。览騑辔而下节兮，安步徐马，而勿驱也。聊逍遥以相羊。且徐低佪，以游戏也。岁忽忽而遒尽兮，年岁逝往之若流也。恐余寿之弗将。惧我性命之不长也。悼余生之不时兮，伤己幼少，后三王也。逢此世之俇攘。卒遇谮谗而遽惶也。澹容与而独倚兮，茕茕独立，无朋党也。蟋蟀鸣此西堂。自闵伤己，与虫并也。心怵惕而震荡兮，思虑惕动，沸若汤也。何所忧之多方！内念君父及兄弟也。仰明月而太息兮，上告昊天，愬神灵也。步列星而极明。周览九天，仰观星宿，不能卧寐，乃至明也。 窃悲夫蕙华之曾敷兮，蕙草芬芳，以兴在位之贤臣也。纷旖旎乎都房。被服盛饰於宫殿也。旖旎，盛貌也。《诗》云：旖旎其华。何曾华之无实兮，外貌若忠，而心佞也。从风雨而飞扬。随君嗜欲而回倾也。夫风为号令，雨为德惠，故风动
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