◎七下 【七命八首】 ※张景阳 冲漠公子，含华隐曜。冲漠，冲虚恬漠也。范晔《后汉书》孔融曰：南山四皓，潜光隐耀，世嘉其高也。嘉遁龙盘，玩世高蹈。《周易》曰：嘉遁贞吉。《尚书大传》曰：盘龙贲信越其藏。郑玄曰：蟠，屈也。《左氏传》齐人歌曰：鲁人之皋，使我高蹈也。游心於浩然，玩志乎众妙。《庄子》曰：乘物以游心。《孟子》曰：我善养吾浩然之气，敢问何谓浩然之气？曰：难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。《老子》曰：玄之又玄，众妙之门。绝景乎大荒之遐阻，吞响乎幽山之穷奥，《山海经》曰：大荒之中有山，名曰大荒之山。日月所入，是谓大荒之野。《毛诗》曰：幽幽南山。奥，隐处也。於是殉华大夫闻而造焉。殉，营也。华，浮华。乃敕云辂，骖飞黄。《东京赋》曰：结飞云之袷辂。《淮南子》曰：黄帝治天下，於是飞黄服皂。越奔沙，辗流霜。刘劭《七华》曰：超重渊越流沙。凌扶摇之风，蹑坚冰之津。《庄子》曰：抟扶摇而上者九万里。司马彪曰：扶摇，上行风也。《列子》曰：坚冰立散。旌拂霄堮，轨出苍垠。许慎《淮南子注》曰：垠堮，端崖也。天清泠而无霞，野旷朗而无尘。临重岫而揽辔，顾石室而回轮。仲长子《昌言》曰：闻上古之隐士，或伏重岫之内，窟穷皋之底。《列仙传》曰：赤松子常止西王母石室中。遂適冲漠之所居，《尔雅》曰：適，之也。其居也，峥嵘幽蔼，萧瑟虚玄。《广雅》曰：峥嵘，深冥也。《说文》曰：玄，幽远也。溟海浑濩涌其后，嶰谷嶆张其前。《十洲记》曰：东王所居处山，外有员海，员海水色正黑，谓之溟海。《说文》曰：浑，流声也。又曰：濩，溜下貌也。《汉书》曰：取竹之嶰谷。《音义》曰：嶰谷，昆仑北谷名。嶆，深空之貌也。嶰音解。音牢。嶆音曹。寻竹竦茎荫其壑，百籁群鸣聋其山。《山海经》曰：大荒之中有岳山，寻竹生焉。郭璞曰：寻竹，大竹也。《庄子》曰：地籁则众窍是也。聋其山，谓众声既喧，山为之聋也。《苍颉篇》曰：聋，耳不闻也。冲飙发而回日，飞砾起而洒天。《盐铁论》曰：冲风，飘卤，沙石凝积。《东京赋》曰：飞砾雨散。於是登绝巘，溯长风。毛苌《诗传》曰：巘，小山别大山者也。薛综《西京赋注》曰：溯，向风也。陈辩惑之辞，命公子於岩中，《论语》子张曰：敢问崇德辨惑。曰：盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。应玚《释宾》曰：圣人不违时而遁迹，贤者不背俗而遗功。《七启》曰：感分遗身。《楚辞》曰：聊窜端匿迹也。生必耀华名於玉牒，没则勒洪伐於金册。《东观汉记》曰：封禅，其玉牒文秘。《说文》曰：牒，札也。陈琳《韦端碑》曰：撰勒洪伐，式昭德音。金册，已见《西京赋》。今公子违世陆沈，避地独窜。陆沈，已见张景阳杂诗。孔安国《尚书传》曰：违，避也。《论语》子曰：贤者避世，其次避地。有生之欢灭，资父之义废。《汉书》曰：夫人，有生之最灵者也。《孝经》曰：资於事父以事君，而敬同。愁洽百年，苦溢千岁，古诗曰：人生不满百，常怀千岁忧。何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。张升《与任彦坚书》曰：今将老弱，处于穷泽。渐渍汀泞，当何聊赖。《说文》曰：泞，绝小水也。《孙子兵法》曰：林木翳薈也。今将荣子以天人之大宝，悦子以纵性之至娱。《周易》曰：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《列子》杨朱曰：从性而游，不逆万物所好。《七启》曰：说游观之至娱。穷地而游，中天而居。《列子》曰：穆王执化人之袪，腾而上者，中天乃止。倾四海之欢，殚九州之腴。《说文》曰：欢，喜乐也。又曰：腴，腹下肥者。《西都宾》曰：华实之毛，则九州之上腴焉。钻屈毂之瓠，解疏属之拘，子欲之乎？言屈毂之瓠难钻，疏属之拘难解，今欲以辩而钻解之也。《韩子》曰：齐有居士田仲者，宋人屈毂往见之，谓仲曰：毂有巨瓠，坚如石，厚而无窍，愿效之先生。田仲曰：坚如石，不可剖而斫。厚而无窍，不可以受水浆。吾无用此瓠为也。屈毂曰：然其弃物乎？曰：然。今先生虽不恃人之食，亦无益人之国矣，犹可弃之瓠也。田仲若有所失，惭而不对。《山海经》曰：二负杀猰犭窳，帝乃梏之疏属之山，桎其右足，及缚两手。公子曰：大夫不遗，来萃荒外。毛苌《诗传》曰：萃，集也。虽在不敏，敬听嘉话。《孝经》曰：参不敏。《说文》曰：话，会合善言也。 大夫曰：寒山之桐，出自太冥。《楚辞》曰：北有寒山，卓龙赩然。北方极阴，故曰太冥。含黄锺以吐幹，据苍岑而孤生。《礼记》曰：季夏之月，中央土，律中黄锺之宫。《尚书》曰：峄阳孤桐。孔安国曰：孤特生桐，中琴也。既乃琼巘嶒崚，金岸崥崹。琼巘，玉山也。《鲁灵光殿赋》曰：崱崚嶒而龙鳞。崥崹，渐平貌也。左当风谷，右临云谿。上无凌虚之巢，下无跖实之蹊。《淮南子》曰：鸟排虚而飞，兽蹠实而走。高诱曰：实，地也。《广雅》曰：蹠，履也。跖与蹠同。摇刖峻挺，茗邈苕峣。摇刖，危貌也，茗邈，高貌也。晞三春之溢露，溯九秋之鸣飙。毛苌《诗传》曰：晞，乾也。班固终南山赋曰：三春之季，孟夏之初。愬与溯同。已见上文。古乐府有《历九秋妾薄相行》
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
