》云：旅楹有闲。抰，中央也。振，屋宇檼也。文昌殿前有锺虡，其铭曰：惟魏四年，岁在丙申，龙次大火，五月丙寅，作蕤宾锺。又作无射锺，建安二十一年七月，始设锺虡於文昌殿前，所以朝会四方也。善曰：郑玄《毛诗笺》曰：旅楹，众也。薛君《韩诗章句》曰：闲，大也，谓闲然大也。晖鉴，言楹柱光辉远照抰振也。《广雅》曰：鉴，照也。《声类》曰：黮，深黑色也。，亦黑也。应劭《上林赋注》曰：楯，阑横也。《西京赋》曰：抵锷嶙峋。《埤苍》曰：嶙峋，山崖之貌也。《毛诗》曰：风雨攸除。《墨子》曰：圣王作为宫室，边足以御风寒，上足以待露。岩岩北阙，南端逌遵。竦峭双碣，方驾比轮。西辟延秋，东启长春。用觐群后，观享颐宾。文昌殿前值端门。端门之前，南当南止车门，又有东西止车门。端门之外，东有长春门，西有延秋门。文昌殿所以朝会宾客，享四方。善曰：德阳《殿赋》曰：朱阙岩岩。凡南方正门，皆谓之端。《春秋说题辞》曰：血书鲁端门。《西京赋》曰：圆阙竦以造天，若双阙之相望。毛苌《诗传》曰：觐，见也。《尚书》曰：肆觐群后。《周易》曰：观颐，观其所养也。颐养，亦享也，故曰观享颐宾。 左则中朝有赩，听政作寝，匪朴匪斫，去泰去甚。木无彫锼，土无纟弟锦，玄化所甄，国风所禀。中朝，内朝也。汉氏，大司马侍中散骑诸吏为中朝，丞相六百石以下为外朝也。文昌殿东有听政殿，内朝所在也。《墨子》曰：尧之为君，采椽不斫。《晏子春秋》曰：明堂之制，下之湿润不能及也，上之寒暑不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。《老子》曰：去甚去泰。《尔雅》曰：镂，锼也。善曰：毛苌《诗传》曰：赩，赤貌也。《尚书》曰：既勤朴斫。孔安国曰：朴，治斫，削也。《西京赋》曰：木衣纟弟锦。《说文》曰：纟弟，厚缯也。蔡雍《陈留太守颂》曰：玄化洽矣，黔首用宁。《汉书·音义》，如淳曰：陶人作瓦器，谓之甄。《毛诗序》曰：一国之事，系一人之本，谓之风。於前则宣明显阳，顺德崇礼，重闱洞出，锵锵济济。珍树猗猗，奇卉萋萋。蕙风如薰，甘露如醴。听政殿听政殿门。听政门前升贤门，升贤门左崇礼门，崇礼门右顺德门，三门并南向。升贤门前宣明门。宣明门前显阳门，显阳门前有司马门。阍，守门也。《周官》阍人守王门。《尔雅》曰：宫中之门谓之闱。洞，达也。南北外内东西左右掖门，皆洞达相通。善曰：《礼记》曰：大夫济济，庶士锵锵。毛苌《诗传》曰：猗猗凄凄，茂盛貌也，叶韵。《东京赋》曰：惠风横被。边让帝台赋曰：惠风如春施。《家语》舜曰：南风之薰兮。王肃曰：薰，风至之貌也。《论衡》曰：甘露味如饴蜜，王者太平则降。郑玄《周礼注》曰：醴，今甜酒。禁台省中，连闼对廊。直事所繇，典刑所藏。蔼蔼列侍，金蜩齐光。诘朝陪幄，纳言有章。亚以柱后，执法内侍，符节谒者，典玺储吏。膳夫有官，药剂有司。肴醳顺时，腠理则治。升贤门内听政闼，向外，东入，有纳言闼尚书台。宣明门内升贤门，升贤门外，东入，有内医署。显阳门内，宣明门外，东入，最南有谒者台閤。次中央符节台閤，最北御史台閤，三台并别西向。符节台东有丞相诸曹。善曰：《魏武集》。荀欣等曰：汉制，王所居曰禁中，诸公所居曰省中。《淮南子》曰：连闼通房，人所安也。直事，若今之当直也。蔡邕《独断》曰：直事尚书一人。典刑，《周礼》：六典八刑也。建安十八年，始置侍中中尚书御史符节谒者。金蜩金蝉，蔡邕《独断》曰：侍中常侍，皆冠惠文，加貂附蝉。《左氏传》曰：诘朝将见。杜预曰：诘朝，平旦也。《周礼》曰：幕人掌幄帟。郑玄曰：王所居之帐也。《尚书·舜典》曰：龙，命汝作纳言。应劭《汉书注》曰：纳言，如今尚书官，王之喉舌也。《毛诗》曰：出言有章。《汉书·音义》曰：柱后，以铁为柱，今法冠是。如淳曰：御史冠也。符节掌玺，故云典玺。汉有尚符玺，谒者受事，故曰储吏。《汉书》谒者掌赞受事。《周礼》：膳夫，上士。又曰：医师掌毒药，共医事。郑玄《周礼注》曰：剂，和也。又《礼记注》曰：旧醳之酒，谓昔酒也。《吕氏春秋》伊尹曰：用新去陈，腠理遂通。高诱曰：腠理，肌脉也。於后则椒鹤文石，永巷壸术。楸梓木兰，次舍甲乙。西南其户，成之匪日。丹青焕炳，特有温室。仪形宇宙，历像贤圣。图以百瑞，綷以藻咏。芒芒终古，此焉则镜。有虞作绘，兹亦等竞。近世王者后宫，以椒房为通称。听政殿后，有鸣鹤堂、楸梓坊、木兰坊、文石室，后宫所止也。壸，宫中巷也。术，道也。鸣鹤堂之前，次听政殿之后，东西二坊之中央有温室，中有画像赞。《尚书·咎繇荐》舜曰：子欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫作绘粉米。永巷，掖庭之别名。善曰：《列女传》曰：姜后待罪永巷。《周礼》曰：正宫掌宫中次舍。甲乙，谓次舍之名以甲乙纪之也。《毛诗》曰：筑室百堵，西南其户。又曰：不日成之。藻咏，文藻颂咏也。芒芒，远貌也。《楚辞》曰：长无绝兮终古。《广雅》曰：鉴谓之镜，照也。郑玄《论语注》曰：绘，画也。 右则疏圃曲池，下畹高堂。兰渚莓莓，石濑汤汤。弱葼系实，轻叶振芳。奔龟跃鱼，有视吕梁。驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营。飞陛方辇而径西，三台列峙以峥嵘。亢阳台於阴基，拟华山之削成。上累栋而重溜，下冰室而沍冥。文昌殿西有铜爵园，园中有鱼池堂皇。班固曰：畹，三十亩也。《离骚》曰：既滋兰之九畹。石濑，湍也。水激石间，则怒成湍。葼，木之细枝者也。杨雄《方言》曰：青齐兖豫之间谓之葼，故《传》曰：慈母怒子，折葼而笞之，其惠存焉。《庄子》曰：吕梁，悬水三十仞，流沫三十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。汉殿旧有乐浪所献果下马，高三尺，以驾辇车。铜爵圆西有三台，中央有铜爵台，南则金虎台，北则冰井台，有屋一百一间。金虎台有屋一百九间，冰井台有屋百四十五间，上有冰室。三台与法殿，皆阁道相通，直行为径，周行为营。建安十五年作铜雀台。《山海经》曰：太华之山，削成四方。沍，坚也。《春秋左氏传》曰：固阴沍寒。善曰：《楚辞》曰：坐堂伏槛临曲池。曹植《责躬诗》曰：夕宿兰渚。《左氏传》曰：原田莓莓。杜预曰：若原田之草莓莓然。《楚辞》曰：石濑兮戋戋。《说文》曰：视，察也。《汉书》曰：太子不敢绝驰道。应劭曰：天子道也，若今之中道。延，相连延也。《淮南子》曰：延楼栈道。《鲁灵光殿赋注》飞陛揭孽。方辇，言广也。《甘泉赋》曰：似紫宫之峥嵘。《鲁灵光殿赋》曰：榭而高大谓之阳，基在小故曰阴基。周轩中天，丹墀临猋。增构峨峨，清尘彯彯。云雀踶甍而矫首，壮翼摛镂於青霄。雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮。习步顿以升降，御春服而逍遥。八极可围於寸眸，万物可齐於一朝。丹墀，以丹与蒋离合用涂地也。《尔雅》曰：扶摇谓之猋。猋，上也，风从下升也。班固《西都赋》说凤阙曰：上觚棱而栖金雀。凡鸟之栖也。羽翼戢弭，以今揆古，言栖，非所睹之形也。张衡《西京赋》曰：凤翥骞於甍标，感朔风而欲翔。此凤之有定有住尚向，风而无一方，则不宜言朔风也。但鸟跱则形定翼住，飞则敛足绝据，踶则举羽翮用势，若将飞而尚住，故言云雀踶甍而矫首也。踶音提。《王吉传》曰：进退步趋以实下。言人不行，则膝胫以下，虚弱不实也。眸，眸子也。王襃《甘泉赋》曰：十分未升其一，增惶惧而目眩，若播岸而临坑，登木末以闚泉。杨雄《甘泉赋》说台曰：鬼魅不能自逮，半长途而下颠。班固《西都赋》说台曰：攀井幹而未半，目眩转而意迷。舍灵槛而却倚，若颠堕而复稽。张衡《西京赋》说台曰：将乍往而未半，怵悼栗而竦矜。非都卢之轻蹻，孰能超而究升。此四贤所以说台榭之体，皆危悚惧。虽轻捷与鬼神，由莫得而自逮也。非夫王公大人聊以雍容升高，弥望得意之谓也。异乎老子曰：若春升台之为乐焉？故引习步顿以实下，称八方之究远，適可以围於径寸之眸子，言其理旷而当情也。庄子有齐物之论。善曰：轩，长廓之有窗也。《列子》曰：周穆王筑台，号中天台。《汉典·职仪》曰：以丹漆地，故称丹墀。《西都赋》曰：正殿崔嵬鲁构。《七发》曰：蒙清尘。毛苌《诗传》曰：壮，健也。摛镂，摛布其雕镂也。《说文》曰：窈窕，深远也。冥，幽昧也。《毛诗》曰：有如皦日。《西京赋》曰：交绮豁以疏寮。《论语》曾点曰：春服既成。《毛诗》曰：於焉逍遥。《淮南子》曰：八纮之外，乃有八极。赵岐孟子章句曰：眸，目童子也。长涂牟首，豪徼互经。晷漏肃唱，明宵有程。附以兰锜，宿以禁兵。司卫闲邪，钩陈罔惊。牟者，阁道有说者也。《霍光传》说昌巴王辇道牟首，鼓吹歌舞。豪徼，道也。晷漏，漏刻也。善曰：《说文》曰：晷，景。故曰晷漏。《汉书》房中歌曰：肃倡和声。《字书》倡亦唱字也。程，犹限也。程与呈通。《西京赋》曰：武库禁兵。设在兰锜。建安二十二年，初置卫尉。《汉书》曰：卫尉掌宫门卫屯兵。《周易》曰：闲邪存其诚。《乐汁图》曰：钩陈，后宫也。服虔《甘泉注》曰：紫宫外营钩陈星。於是崇墉濬洫，婴堞带涘，四门々，隆厦重起，凭太清以混成，越埃壒而资始。藐藐标危，亭亭峻趾。临焦原而不怳，谁劲捷而无犭思？与冈岑而永固，非有期乎世祀。阳灵停曜於其表，阴祇濛雾於其里。墉，城也。濬，深也。洫，城沟也。张衡《西京赋》曰：经城洫。堞，城上女墙也。贾谊曰：翟伐卫，寇侠城堞。涘，厓也。《毛诗》云：夏屋渠渠。又曰：既成藐藐。《尸子》曰：莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之谿，莒国莫敢近也。有勇以见莒子者，独却行齐踵焉，所以服莒国也。善曰：薛综《西京赋注》曰：々，高貌也。《鹖冠子》曰：上及太清，下及太宁。《老子》曰：有物混成，先天地生。《西都赋》曰：轶埃壒之混浊。《周易》曰：万物资始。王逸《楚辞注》曰：藐藐，远也。《说文》曰：标，未也。郑玄《礼记注》曰：危，栋上也。《西京赋》曰：状亭亭以苕苕。《说文》曰：阯，基也。《论语》曰：慎而无礼则葸，犭思与葸同。阳灵，天神也。《甘泉赋》曰：齐乎阳灵之宫。《周礼》曰：掌地祇之礼也。菀以玄武，陪以幽林。缭垣开囿，观宇相临。硕果灌丛，围木竦寻。篁筱怀风，蒲陶结阴。回渊漼，积水深。蒹葭贙，雚蒻森。丹藕凌波而的皪，绿芰泛涛而浸潭。羽翮颉颃，鳞介浮沈。栖者择木，雊者择音。若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴。表清篽，勒虞箴，思国恤，忘从禽。樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。玄武菀，在邺城西，菀中有鱼梁钓台竹园蒲陶诸果。《诗》曰：集于灌木。《春秋左氏传》曰：鸟则择木。又曰：鹿死不择音。皆自得之谓也。雊者，举雉兔之类，不伤其时，况其巨者乎！杨雄曰：勃澥之鸟。《淮南子》曰：轶鹍鸡於姑馀。《易》曰：鸣鹤在阴，其子和之。张衡《东京赋》曰：江池清篽。虞箴，虞人之箴也。事见《春秋》。其辞曰：芒芒禹迹，画为九州，经启九道，人有寝庙。兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，思其麀牡，武不可重，是用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。《周易》曰：即鹿无虞，往从禽也。《孟子》齐宣王问曰：文王之囿，方七十里，有诸？孟子对曰：於传有之。曰：若是其大乎？答曰：民犹以为小也。曰：寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？答曰：文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎！臣始至於境，问国之大禁，然后敢入，臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，则是四十里为阱於国中，民以为大，不亦宜乎！言樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁者，盖同乎周文之德，异乎齐宣之意。善曰：《西都赋》曰：幽林穹谷。《西京赋》曰：缭垣绵连。《周易》曰：硕果不食。《庄子》曰：见巨木，其絜百围。《孙子》曰：水深则回。《说文》曰：渊，回水也。《毛诗》曰：有漼者泉。《文子》曰：积水成海。《说文》曰：贙，分别也。《本草》曰：藕，一名水芝。《尔雅》曰：荷，芙蕖，其根藕。此文云，凌波而的皪，即藕为遍名，非唯根矣。的皪，光明也。《上林赋》曰：的皪江靡。郑玄《周礼注》曰：陵，芰也。《说文》曰：白涛，大波也。浸潭，渐渍也，随波之貌。《洞箫赋
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