负重与逍遥:先秦儒道二家道德观念的辩证(精装)

负重与逍遥:先秦儒道二家道德观念的辩证(精装)
作 者: 吴小龙
出版社: 中华书局
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作者简介

  吴小龙,湖南耒阳人,副编审。现主要从事出版工作,参与推动了“大雅”出版品牌的创立,兼事中国古代哲学研究与诗歌评论,在《世界文学》《上海文化》《广西文学》《出版广角》《出版人》等刊物发表论文多篇,评论集《大雅诗的无字书》即将出版。

内容简介

道德,是日常的规范也是隐秘的“玄学”,而中国文化大大拓展了它的层次,赋予了它无与伦比的魅力。本书立足中国传统哲学的内在语境,以《老子》和《易传》等为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国传统道德观念的深刻性和丰富性。全书以强烈的问题意识究本溯源,厘清了一些模糊的焦点问题,有助于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,进而由之洞悉中国传统道德观念的秘密,一窥中国文化的堂奥。

图书目录

引言

第一章 “破碎的道德”——对《老子》道、德概念的审查

一、儒道二家的分歧及问题的引入

二、“道生之”:作为创生实体的道

三、“德畜之”:德的虚说架构义

四、“复归于道”:重智的倾向及问题

五、对仁义的含混立场及困境的开启

第二章 “和顺于道德”——《易传》对道、德同一性的描述

一、《易传》的归属问题及启发

二、“生生之谓易”:作为创生实体的易道

三、天人纵贯一体:道在人、物的内在化

四、从智到仁:对《老子》道诠释方式的发展

五、“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”之实义

六、乾坤知能并建:道、德同一性的终极视域

第三章 “理于义”——儒家道德的后天规范维度

一、居仁由义:对道德之日用的先天要求

二、礼以行之:礼的定准与施行的难题

第四章 仁与“尽心”——孔孟的出发点及对《易传》的印证

一、仁与“几希”:对一念仁心的珍视与守护

二、“下学上达”:对《易传》纵贯路线的印证

附论:儒家道德观念的外向拓展

结语

附录:泥淖之歌——读叶芝的《天青石雕》

参考文献

后记