们说：“谁能穿鞋走在雪地里，让人看去，脚面上是鞋史记子，鞋子下面竟像人的脚呢？”等到他被任命为俸禄二千石的官，佩带着青绶，走出宫门，去辞谢他的主人时，旧时同他一起候差的，都分批的在都城郊外为他饯行。
一路荣华显耀，名扬当代。
这就是所谓的身穿粗布衣服，怀里却揣着珍宝的人。
当他贫困时，大家都不理睬他；等他显贵时，就争着去依附他。
俗话说：“相马时因它外表消瘦而漏掉良马；相士因其外形贫困而漏失人才。”难道说的就是这种情景吗？王夫人病重，皇上亲自探视问她说：“你的儿子应封王，你意封在何处呢？”回答说：“希望封在洛阳。”皇上说：“不行。
洛阳有兵器库、大粮仓，又位于交通关口，是天下咽喉要道，先帝以来，相传从不在洛阳封王。
不过关东一带的封国没有比齐国更大的，可封他为齐王。”王夫人以手拍头谢恩，口呼：“太幸运了。”王夫人死后，就称为“齐王太后逝世”。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。
出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一套假话，前去拜见楚王说：“齐王派我来敬献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干渴，放出让它喝水，不料它飞走了。
我想剖腹或勒颈而死，又担心别人非议齐王因为鸟的缘故致使士人自杀。
黄鹄是羽毛飞禽，相似的很多，我想另买一只代替，这既不诚实，又欺骗齐王。
想逃奔别国去，又痛心齐、楚两国君主之间的通使由此断绝。
所以前来服罪，向大王叩头请求责罚。”楚王说：“很好，齐王竟有这样忠信的人。”遂用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献的黄鹄多一倍。
汉武帝时，召北海郡太守到皇帝行宫。
有个执掌文书的府吏王先生，自动请与太守一同前往，说：“我会对你有好处。”太守答应了他。
太守府中许多府吏、功曹禀告说：“王先生爱喝酒，闲话多、务实少，恐不宜同行。”太守说“：王先生想要去，不要违背他的意愿。”于是就带他一同去了。
来到宫门外，在宫府门待命。
王先生只顾揣着钱买酒，与卫队长官叙饮，整天醉醺醺的，不去看望太守。
太守入宫拜见皇上。
王先生对守门郎官说“：请替我呼唤我们太守到门口来远远说几句。”郎官帮他叫太守，太守出来看见了王先生。
王先生说“：皇上如果问您是如何治理北海郡，使那里没有盗贼的，您会答些什么呢？”太守回答说：“选择贤能的人按照他们的能力分别任用，奖赏才能超群的，处罚不图上进的。”王先生说：“这样回答是自己称颂自己，自己夸耀功劳，不行啊。
希望你回答说：‘不是臣的力量，完全是陛下神明威武发生的作用。’”太守说：“好吧。”太守被召进宫中，走到殿下，有诏令问他说“：你是怎样治理北海郡，使盗贼不敢泛起？”太守叩头回答说：“这不是臣的能力，完全是陛下神明威武的作用。”武帝大笑说：“啊呀！哪里学的长者语言称颂起来？何处听来的？”太守回答“：是文学卒史教给的。”武帝说“：他现在何处？”太守回答说“：在宫府门外。”武帝下诏召见，任命王先生为水衡丞，北海太守做水衡都尉。
古书上说：“美好的言辞可以交易，高贵的品行可以超人。
君子用美言赠人，小人以钱财赠人。”魏文侯的时候，西门豹做邺县令。
他到了任上，召集年高而有名望的人，询问民间疾苦。
那些人回答说“：苦于河伯娶妇，因此百姓贫穷。”西门豹问其原因，回答说“：邺地的三老、廷掾常年向百姓征收赋税达数百万元，用其中二三十万为河神娶媳妇，再同庙祝、巫婆瓜分余钱拿回家去。
那期间巫婆四处巡视，见有姿色的贫家女，就说可以当河神的媳妇，于是下礼定亲。
先为她洗澡、洗头，缝制绸绢衣服，让她住在河边特盖的斋居房子，挂上大红厚缇帐子，为她宰牛造饭，折腾十余天，到时，大家同来装点乘浮之具，像出嫁女的床帐枕席一样，让这女孩坐在上面，放到河中漂行。
起初还漂在水面，漂流几十里后就沉没了。
那些有漂亮女儿的人家，害怕大巫婆替河神娶他们的女儿，大多带女儿逃离远处，所以城里愈来愈空，人口愈来愈少，更加贫困，这种情况已很久了。
百姓中俗话说：‘假如不给河神娶媳妇，河水冲没田产，淹死百姓。’”西门豹说：“等到给河神娶媳妇时，请三老、巫婆、父老们到河边去送新娘，也希望告诉我，我也要去送新娘。”大家说“：是。”到了那一天，西门豹到河边同大家相会。
三老、官吏、豪绅以及乡间的父老们都到了，连同观看的百姓共二三千人。
那个大巫婆，年已七十多岁，随从的女弟子十几个都穿着绸子单衣，站在大巫婆后面。
西门豹说：“叫河神的媳妇过来，看看美不美。”巫婆们就将新娘子从帐子里扶出，来到西门豹面前。
西门豹看了看，回头对三老、庙祝、巫婆及父老们说：“这个女孩不美，烦劳大巫婆替我到河中报告河神，需要调换一个漂亮女孩，后天送她来。”就让士兵一齐抱起大巫婆投进河里。
过了一会儿，西门豹说：“大巫婆一去怎么这样久呢？徒弟去催促她一下。”又把一个徒弟投入河中。
过了一会又说：“徒弟怎么一去这么久不回来呢？再派一个人去催促她们！”又把一个徒弟投进河里。
总共投进河里三个徒弟。
西门豹说：“巫婆、徒弟是女人，不会禀告事，烦劳三老替我禀告河神。”又把三老投进河里。
西门豹头上插着笔，弯着腰，面对河水站了很长时间。
长者、官吏和旁观者都非常害怕。
西门豹回头说“：巫婆、三老不回来，怎么办？”想再派廷掾和一个豪绅下河催促他们。
廷掾和豪绅都跪在地上磕头，把头都磕破了，血流在地上，脸色如死灰一样。
西门豹说：“好吧，暂且等待一会儿。”待了一会儿，西门豹说“：廷掾起来吧。
看情景河神留客太久了，你们都离开这里回家吧。”邺县的官吏、百姓都很害怕，从此以后，不敢再说给河神娶媳妇了。
西门豹就征发百姓开凿了十三条渠道，引漳河水浇灌农田，农田都得到灌溉。
在开凿河渠时，老百姓是有些辛苦的，不愿意干。
西门豹说：“百姓可以同他们安享其成，却不可以同他们谋划事业的开创。
现父老子弟虽然以为我给他们带来辛苦，但百年之后，让父老子弟们再想想我的话。”直到现在，那地方的人都得到河水的利益。
百姓因此富裕起来。
十二条河渠横穿御道，到汉朝建立时，地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道，彼此相距又近，不行。
想要合并渠水，并且把流经御道的那段三条合为一条，只架一桥。
邺地百姓不肯听从地方官意见，认为那些渠道是经西门先生规划开凿的，贤良长官的法度规划是不能更改的。
地方长官终于听取了大家的意见，放弃了并渠计划。
所以西门豹做邺县令，名闻天下，恩德流传后世，没有断绝的时候，难道能说他不是贤大夫吗？古书上说：“子产治理郑国，百姓不史记能欺骗他；子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他；西门豹治理邺县，百姓不敢欺骗他。”他们三个人的才能，谁最高明呢？研究治道的人，当会分辨出来。
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