白话史记 - 孝文本纪

作者: 史马迁8,807】字 目 录

头牛、十石酒,允许百姓聚会饮酒五天。”孝文皇帝元年(前179)十月庚戌日,改封原琅笽王刘泽为燕王。

辛亥日,皇帝正式登位,拜谒高祖庙。

右丞相陈平改任左丞相,太尉周勃任右丞相,大将军灌婴为太尉。

诸吕所剥夺的原齐国、楚国的封地,都重新归还原主。

壬子日,派遣车骑将军薄昭去代地迎接皇太后。

皇帝说:“吕产自任为相国,任命吕禄为上将军,假借皇帝诏令,擅自派遣将军灌婴率军队攻打齐国,打算取代刘氏,灌婴驻荥阳,并未进去,与诸侯合谋诛杀吕氏。

吕产企图作乱,丞相陈平与太尉周勃合谋夺回了吕产等人的军权。

朱虚侯刘章首先捕杀吕产等人。

太尉亲自率领襄平侯纪通带着符节,奉诏令进入北军。

典客刘揭亲自夺取赵王吕禄的将军印。

为此,加封太尉周勃食邑万户,赐给黄金三千斤。

丞相陈平,将军灌婴各加封食邑三千户,赐给黄金二千斤。

朱虚侯刘章、襄平侯纪通、东牟侯刘兴居各加封食邑二千户,赐给黄金一千斤。

封典客刘揭为阳信侯,赐给黄金一千斤。”十二月,文帝说:“法令是治理天下的准则,目的是为了禁止暴乱,引导民众向善。

如今犯罪的人已依法论处,却使没有罪的父母、妻子、儿女和兄弟连坐,以至被收为奴隶。

我很不赞成这种做法。

你们议论议论。”有关官员都说“:民众不能约束自己,所以制定法令管束他们,实行连坐,与罪犯有关系的人一起收捕治罪,是为了使民众在心理上恐惧,不敢轻易犯法,这种做法由来已久,依照旧法,便于治理。”文帝说:“我听说法令公正,则民众老实,罪罚得当,则民众服从。

况且管理民众,引导民众向善,是官吏的职责。

如果官吏既不能引导民众向善,又以不合理的法令惩罚民众,这就反而只会促使民众做坏事。

怎么能够禁止犯罪呢?我看不见有什么好处,你们认真考虑考虑。”有关官员都说“:陛下给民众大恩大惠,功德厚重,不是我们臣下所能比得上的。

我们遵奉诏书,废除连坐的法令。”正月,有关大臣建议道:“尽早确立太子,用以尊奉宗庙祭祀。

请确立太子。”文帝说:“我的德薄,上帝神明还没有享受我的祭祀,天下民众也还没有感到满意。

如今我纵然不能广求贤圣有德的人把天下禅让给他,还要我预先确立太子,这是加重我的不德。

怎么向天下人交代呢?还是缓一步吧。”大臣又说:“预先立太子,正是为了重视宗庙国家,不忘记天下。”文帝说:“楚王是我的叔父,年纪大,阅历广,明白事理,明白国家的大体;吴王是我的兄长,仁慈聪惠道德美好;淮南王是我的弟弟,以他的才德辅佐我,难道这就不算预先解决继承的问题吗?诸侯王、宗室、弟兄、有功的大臣,很多都是贤德具备的人,如能推举有德之人,来继承我未能终了的事业,这是国家的幸运,天下人的福气。

现在不选举那些人,却说一定要确立太子,人们就会以为忘记了有贤德的人,而一心想着儿子,不为天下着想。

我觉得这样做很不可取。”大臣们坚决请求说:“古代殷、周立国,长治久安都达一千余年,古代享有天下的,没有长过这二代的,采用的就是这种立子之道。

确立继承人必须是儿子,由来已经非常久远了。

高帝亲自率领文臣武将,平定天下,封立诸侯,成为我朝帝王始祖。

开始被封为诸侯王和列侯的,也成为他们封国的始祖。

子孙继承,代代不绝,这是天下的大义,所以高帝设立这种制度,以安定海内。

现在如果舍弃当立的,而另外从诸侯或宗室中选择,这不是高帝的本意,陛下的儿子启最长,纯厚仁慈,请立为太子。”文帝应允。

于是赐给民众中应当继承父业的人每人爵位一级。

封将军薄昭为轵侯。

三月,大臣们请求封立皇后,薄太后说“:诸侯王都是同母所生,就立太子的母亲为皇后吧。”皇后姓窦。

文帝因为封立皇后,赐给天下鳏寡孤独、穷困的人以及八十岁以上的老人,九岁以下的孤儿一定数量的布、帛、米、肉。

文帝从代国来到京城,刚登帝位,就广施恩德于天下,安抚诸侯,四方外族都融洽欢喜。

于是赏赐从代国跟随来朝的功臣。

文帝说“:当朝廷大臣诛灭吕氏迎我入朝的时候,我犹豫不决,代国的官吏也都劝阻我,只有中尉宋昌劝我入京,使我得以事奉宗庙。

我已任命宋昌为卫将军,再封他为壮武侯。

跟随我一道来京的六人,都封为九卿。”文帝说“:从前列侯中跟随高帝入蜀都和汉中的六十八人,各加封食邑三百户;跟随高帝的二千石级的官员,颍川郡郡守尊等十人,各赐食邑六百户;淮阳郡郡守申徒嘉等十人,各赐给食邑五百户;卫尉定等十人,各赐给食邑四百户。

封淮南王的舅父赵兼为周阳侯,齐王的舅父驷钧为清郭侯。”这年秋天,封原常山国丞相蔡兼为樊侯。

有人游说右丞相说“:你本是诛杀吕氏,迎立代王,现在仗恃这份功劳,受到最高奖赏,处于显贵地位,看来您大祸将要临头了。”右丞相周勃于是称病请求免职,左丞相陈平成为唯一的丞相。

二年(前178)十月,丞相陈平去世,再次任命绛侯周勃为丞相。

文帝说“:我听说古代诸侯建立的国家一千多个,他们各守封地,按时入朝进贡,民众不辛苦,上下欢欣,没有失德之处。

如今列侯大都住在京城长安,离受封的食邑很远,封地的官吏、士卒苦于向长安运输,劳民伤财,而列侯也不能教导和管理封地的民众。

应该命令列侯回到自己的封国,在朝廷任职以及诏令留下的,派遣太子前往。”十一月底,出现日食。

十二月十五日,又出现日食。

文帝说:“我听说,天生万民,为他们设置君王,以养育治理他们。

君主不贤德,施政不公平,上天就显示灾象,告诫他治政不当。

十一月底出现日食,就是上天给予的责备,哪有比这更大的灾象呢?我得以保全宗庙,以我史记渺小的身躯,凌驾于万民和诸侯王之上,天下的治与乱,取决于我,唯有众位执政的大臣好比我的手足。

我下不能很好治理和养育众生万物,上有损于日、月、星辰的光辉,我的不贤德实在太大了。

接到我的诏令,大家都要想想我的过失,以及我所知所见所思不足之处,乞求大家告诉我,并且推举贤良方正、能直言极谏的人,以纠正我的不足。

各级官吏要注意所任职责,务必减少徭役和赋税,以便利民众。

我不能施德于远方,又恐怕边远地区的外族人为非作歹,所以边塞的防务一直没有停息。

如今既然不能罢除边塞上的屯戍,又何必整治军队加强京城的防务来保卫我呢?应撤销卫将军统率的军队。

太仆管辖的马匹,留下够用的就行了,其余的都交给驿站使用。”正月,文帝说:“农业是天下的根本。

应该开垦籍田,我要亲自率领耕种,以供给宗庙祭祀所需的谷物。”三月,有关大臣请封立皇子为诸侯王。

文帝说:“赵幽王被囚禁而死,我很怜惜他,已立他的长子刘遂为赵王。

刘遂的弟弟辟强以及齐悼惠王的儿子朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居,都对朝廷有功,可以封王。”于是立赵幽王的小儿子刘辟强为河间王,从齐国划了几个大郡封朱虚侯刘章为城阳王,东牟侯刘兴居为济北王。

立皇子刘武为代王,刘参为太原王,刘揖为梁王。

文帝说:“古人治理天下,朝廷设置有进善言的旌旗和批评朝政的木牌,用来疏通治政渠道,鼓励进谏的人前来。

现在法令规定批评朝政和传播谣言的人要治罪,使得群臣不敢尽情直谏,皇上就无从知悉自己的过失。

这怎么能使远方的贤良聚集到朝廷来呢?应该废除这一法令。

百姓中有人背后诅咒皇帝,约定互相隐瞒,后来又相互告发,官吏就认为大逆不道,如果再说些不满的话,官吏又认为是诽谤朝廷。

这些只不过是小民的愚昧无知,却要将他们置于死地,我认为很不可取。

从今以后,凡是触犯这条法令的,一律不加治罪。”九月,文帝开始把铜制虎符和竹制使符发给各封国的丞相和各郡的郡守。

三年(前177)十月底丁酉日,出现日食。

十一月,文帝说:“日前诏令列侯回到各自的封国,有的还托辞没有前往。

丞相是我敬重的大臣,就请他替我率领列侯回到封国去。”于是绛侯周勃免去丞相职务回到封国。

任命太尉颍阴侯灌婴为丞相。

废除太尉官职,太尉事务属丞相处理。

四月,城阳王刘章去世。

淮南王刘长和他的随从魏敬杀死辟阳侯审食其。

五月,匈奴进入北地郡,占据黄河以南地区抢掠为害。

文帝初次驾临甘泉。

六月,文帝说:“汉朝曾与匈奴结为兄弟,是为了不使它侵害边境,为此,赠送匈奴丰厚的财物。

如今右贤王离开本土,离领部众占领黄河南岸,一反常态,在边塞地区出入往来,捕杀官吏士卒,驱逐保卫边塞的蛮夷,使他们不能在原地居住,任意欺凌我边塞官吏,进入内地大肆劫抢,横行霸道,违背协约。

特征发边防骑兵八万五千人到高奴,派丞相颍阴侯灌婴回击匈奴。”匈奴退去,征发中尉部下精通骑射的士卒归属卫将军,驻扎长安。

辛卯日,文帝从甘泉到高奴,顺路来到太原,会见原来代国群臣,一一给予赏赐。

又论功行赏,赐给百姓牛酒。

免除晋阳和中都民众三年赋税。

在太原逗留和游玩了十多天。

济北王刘兴居听说文帝到了代地,准备攻打匈奴,就乘机反叛,调集军队打算袭击荥阳。

于是文帝下诏撤退丞相的军队,派棘蒲侯陈武为大将军,率领十万人马前去平叛。

任命祁侯缯贺为将军,驻扎荥阳。

七月辛亥日,文帝从太原回到长安。

诏令有关大臣说“:济北王违背德义,反叛皇上,连累他的下属臣民,大逆不道。

济北的官吏和民众,凡是在平叛大军未到之前,就安定下来,以及献出城邑或率领军队投降的,一概赦免,恢复官职和爵位。

与济北王刘兴居有过往来的,也予以赦免。”八月,打败济北叛军,俘虏了济北王。

赦免济北国中跟随济北王反叛的官吏和百姓。

六年(前174),有关大臣报告淮南王刘长废弃先帝成法,不听皇帝诏令,居住的宫室没有节度,出入仪仗比拟天子,擅自制定法令,与棘蒲侯太子陈奇合谋反叛,还派人出使闽越和匈奴,联合他们一起发兵,想危害宗庙社稷。

群臣议论,都说“刘长应当斩首示众”。

文帝不忍心法办淮南王,赦免了他的罪过,废掉他的王位。

群臣请求把淮南王流放到蜀郡的严道、邛都地区,文帝应允。

刘长还没有到流放地,就在途中病死,文帝怜悯他。

后十六年,追尊淮南王刘长为厉王,并封他的三个儿子刘安为淮南王,刘勃为衡山王,刘赐为庐江王。

十三年(前167)夏天,文帝说:“我听说天之道,祸从怨恨而起,福由行德而兴。

百官的过失,应当由我亲身负责。

现在掌管祈祷的秘祝官员把过失推给臣下,这就更加显扬了我的不德,我很不赞成。

要废除这种做法。”五月,齐国太仓淳于意有罪,当受刑罚,朝廷下诏将他逮捕,押送长安关押。

太仓公没有儿子,有五个女儿。

他被捕临行前,骂他的女儿道:“生孩子不生男孩,有了急难事,一点用处也没有。”他的小女儿缇萦听后伤心地哭了,就跟她的父亲到长安,给朝廷上书说:“我的父亲为官,齐国人都称赞他廉洁公平,现在犯法,当受刑罚。

我悲伤的是,人死之后不能复生,受刑之后的身体不能复原,即使再想改过自新,也办不到了。

我愿意收入官府做奴婢,来抵赎父亲的刑罚,使他得以改过自新。”上书呈送到文帝那里,文帝怜悯哀叹她的一片孝心,就下诏道:“听说有虞氏的时候,只是给犯罪的人穿上画有图形或染有颜色

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