进行时旺衰消长变化的基础，所以原象旺相之爻即使进行时遇到衰月也不可能一落千丈；同样地，原象衰弱之爻即使进行时遇到旺月也不可能一步登天。原象爻临月令，后遇月冲而不破；原象爻逢月破，后值月令而不全。省长降一级照样大过村长升一级；瘦死的骆驼比马大；老鼠尾巴长疮再大也大不到哪儿去。推断进行时一定要以原象为基础坐标，不能天马行空--这可使长期困扰学易之人、包括经常把“辩证法”挂在嘴边之人的老大难问题“衰者总有逢旺日、旺者总有遇衰时”的恶性循环戛然而止。
比如此卦原象世持的官鬼酉金休囚，那么即使到了申酉月，情况也仅仅比原来稍好而已，不可能如履平地，彻底扬眉吐气。“第二次工作比第一次好（稍好）”亦源于此。
◆古人把铜钱有字的一面规定为“阴”，无字的一面规定为“阳”。但这只是人为的规定，而非固有的属性，所以记卦时又可把“、”记成“、、”，把“、、”记成“、”，把“×”记成“○”，把“○”记成“×”。这样，在摇出一个卦的同时，就等于得到了两个卦，另外一个称为综卦。所以综卦的原理很简单，并不神秘。综卦其义相同，只是切入角度、反映方式可能有别。需要注意的是，不要对综卦产生过分依赖的心理。综卦充其量只不过是另一种记卦方式，并不属于技法范畴，理论方法不行的话，综卦照样断错！
◆该卦的综卦是：
丁丑年 寅月 丁丑日（申酉空）
震宫： 泽雷随 (归魂) 艮宫： 火泽睽
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 应 ×→ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅
玄武 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财未土 ▅▅ ▅▅
白虎子孙午火 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ ×→ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母子水 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应
很明显，综卦是从财运角度来反映的，比较直白，也比较容易，读者可自行分析。
▲原文：
例16：丙子年 午月 丁丑日预测当天八一足球队对山东足球队的球赛，以主场八一队为主方，客方山东。
乾为天 风天小畜
主队：父母戍土、世 妻财卯木、
兄弟申金、官鬼已火、
官鬼午火o父母未土、、应
客队：父母辰土、应 父母辰土、
妻财寅木、妻财寅木、
子孙子水、子孙子水、世
断：世字代表八一队，应字代表山东队。世应双方均为上爻，均得月日生扶，势均力敌之象。卦中四爻官鬼午火动生临近应爻辰土，应爻本可略胜，但惜午火自化未土作合，为贪合忘生，最终是“棋逢对手，将遇良才”，不分胜负，打成平局。０∶０比分握手言和。
问：请问卦中午火自化未土作合，但日建丑土又冲变爻未土，此种情况是论合还是论冲？
答：对此，我在论相合时己有定论。凡卦中之爻（其中包括动爻与变爻）相合，遇日或月冲则散，遇卦中之爻旺动冲之也为散。但又论及，卦中之爻月合则日冲不散，日合则月冲不散，被冲之爻旺动之也为散。此处午火动自化未土作合，既符合月合日冲不散的条件，又符合被冲之爻为暗动的条件，故午未以合论而不以散论。
★张德：
◆测竞争、比赛、对弈、对抗、对立等，有时临应之爻就体现为做这件事的目的--所求之事；对手这个角色反而体现在旁爻或者月日上。
比如世持兄弟、子孙临应，兄弟生子孙，表明是为了消遣、娱乐；世持子孙、妻财临应，子孙生妻财，表明欲运用战略战术换来奖金等等。
很多人不明白：怎么世应相生，竞争还如此白热化呢？有时还是世生应，应该我方输（放水、妥协、求和）才对呀？
其实无论测什么，应永远为世所面对的环境；临应之爻为该环境中具体的事物；世持之爻为世所持的心态或者采取的方法。解卦的“解”首先是理解，理解卦爻排列用意。
◆既然六爻模拟客观现实，解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
那么官鬼午火发动表示什么？自化未土作合对应于什么象义？世应持临的父母戌辰土各是什么意思？
世应持临的父母戌辰土表示双方各自的作战计划。
间爻官鬼午火表示主裁判的向背。午火动化父母未土作合忘生的本意是计划谁也不支持，保持中立。而未土月合、日冲开，午火临月发动不可能完全被合住。官鬼午火居世卦，与世持的父母戌土有半合关系，表示其实心向世方。发动的午火又邻近应持的父母辰土，表示虽然心向世方，又不能太明显，要表现出稍微偏向于应方以避嫌。综合效果基本上不偏不倚。
▲原文：
例17：庚申月甲寅日（空子丑）男测婚能成否？
艮为山 水雷屯
官鬼寅木o世 妻财子水、、
用神：妻财子水× 兄弟戍土、应
兄弟戍土、、 子孙申金、、
子孙申金o应 兄弟辰土、、
父母午火、、 官鬼寅木、、世
兄弟辰土× 妻财子水、
断：男测婚如同求财。卦虽为六冲，但卦中之爻仍以动静生克而论之，今世爻官鬼寅木虽临月破，但临日建为破而不破，且得兄、子、财同动生身，又动化妻财子水回头生，断：子月可有婚。此卦“妻财子水动化兄弟戍土回头克，但有日建制之，这变爻就不能克子水了，到了子月就能成事。”由上可见，六冲卦不可一概论凶，应以卦中之爻动静生克为主论之。
问：月破，实破的日子也不破，逢合之日则不破。实破，逢合这两个日子，仍在破月之内，是否这两天为不破可用？逢合之日未遇日冲是否一直能用？
答：月破，实破的日子不为破，逢合之日也不为破。这是因日、月同功同权，月破，日能填实，日也能合住。故月破，实破的日子和逢合的日子都不为破。即使仍在月破之内也都不为破。至于出月本身就不称月破了，何需填实逢合呢。
关于对月破，实破的日子不为破，逢合之日也不为破的运用，有些学员还不理解，来信询问说用神月破，填实之日不为破，逢合之日不为破。如果测婚姻岂非只有这两天能成事，过了这两天又要离婚不成了呢？对此，我认为月破日实日合不为破要与月变日不变，日变月不变之法则结合起来看才好理解。测久远之事，月破之爻如果摇卦之日实之、合之则主此爻可以用，是一个吉祥之象，谋事能成。因为测久远之事日建能始终其事。如上面举的庚申月，甲寅日得《艮为山》变《水雷屯》男婚能成否之例，世爻官鬼寅木为月破，但有日建实之就不为破。这个卦中所有的信息都管这件事的始终，可以说这个卦能保此人一生婚姻和顺。测其它事也是如此。时间上粗象的能成不能成，是吉是凶，没有问具体时间的事（包括月内），均以此论。如果是测月内、旬内之事，或带有时间性局限之事，例如测求财哪天能得财；摸奖哪天去能中彩；出行哪天比较吉利；订登合同哪天能成交；打官司哪天能胜等等，像这样有具体时间性的事，用神月破，则均在填实，逢合之日能成事。
★张德：
◆静爻月破，如果不得原象日辰生助、填合或者卦中无生，此爻始终为破，即使进行时值月建也不全。原象爻月破临日，表示一直以来破，当前得填补、破而不破，呈现出一种由破到不破的振荡转折状态。总之进行时中的月日无法与原象月日相提并论。
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
主卦六冲，月日载入卦中世应相冲：世持官鬼寅木临日发动，表示事主想要占据控制权、话语权，是使用了心计、手段的；应持子孙申金临月动冲世持的官鬼寅木，表明对方心存戒备、不信任他。
初爻兄弟辰土发动临青龙，使得应卦形成申子辰三合，表示由于那边出现了新的竞争者，吸引了对方的注意力，人家已不把事主当回事了。
五爻妻财子水旺动不为空临白虎，贴生世持的官鬼寅木，子水动化兄弟戌土回头克，但是子旺戌弱，戌土拦不住子水，表示有人情不自禁地爱着事主，言听计从、俯首帖耳。
世持的官鬼寅木动化妻财子水回头生临玄武，表示其实事主私下盘算、等待着未来的新目标。
变爻妻财子水旺空，预示着子月新目标出现。
▲原文：
例18：丙子年 寅月 乙未日 测年运得：
山泽损 火水未济
官鬼寅木、应 父母已火、应
妻财子水、、 兄弟未土、、
兄弟戍土× 子孙酉金、
兄弟丑土、、世 父母午火、、世
官鬼卯木、 兄弟辰土、
父母已火o 官鬼寅木、、
断：兄爻持世，日拱戍爻动扶助生，世又化回头生，卦中带日主兄爻五重，又有父母已火得月令之生助，可谓旺极无制。
财爻子水处月令休囚，日建又克，卦中明暗动几重克，丑未戍三刑，寅已刑，财星不利，今年你妻、财有不利之象。卦中财星受克， 而财星无源，七月财临旺地，财之原神出现，当然财运会有好转。
“今年你防妻子大病，死里逃生，时间在五、六月，家里要破大财。七月转好，早作准备。”求测者半信半疑。
后果然其妻五月患病。死里逃生，六月底才开始好。这就是持世之爻为忌神，岂能得助。
★张德：
◆张德辟六爻诸书之谬时绝不会被人牵着走，也绝不是所谓的事后诸葛亮！张德不轻信任何字面的东西，书中的卦例反馈是真是假一眼看穿！练就这样的火眼金睛前提是张德甚至不轻信自己，只信任卦意，老老实实做卦意的跟屁虫，所以六爻才没亏待张德--其他人凭着自己是个名人，就自以为是，妄图主宰卦意，那样六爻才懒得理你，结果只能离真理越来越远……
◆作者现在（2008年）也就这水平，更别提丙子年算这个卦的时候了，那时作者跟任何一个最普通的初学者其实没什么分别。当时一个固有的观念是“兄弟持世破财伤妻”--说“兄弟持世劫财”还说得过去（确切地说应该是世去求财，而非破财），但说“兄弟持世伤妻”那简直就是望文生义，难不成该卦老婆生病是因为被卦主打了？
作者的理解与该卦的本意相去十万八千里；对卦理的运用一塌糊涂。即使卦主妻子患病，也远没有作者说的那么严重“死里逃生，早作准备。”
拿一个实际并没反馈却自以为能够测准的卦例招摇过市、戏弄读者，门都没有！谁叫他撞上了张德！
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
解卦的“解”首先是理解，理解卦爻排列用意。“人卦合一”就是让思路跟着卦走，而不能让卦跟着思路走。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
应持官鬼寅木临月临玄武克世持的兄弟丑土，表示对方心怀鬼胎，要对事主进行诈骗。官鬼寅木入日墓，表示对方也很善于掩饰，并没有十分露骨。
世持的兄弟丑土月克、日上同气相冲本为破而不破的临界状态，再得初爻父母巳火旺动不为空，化出官鬼寅木临月回头生临青龙，进而来生世持的兄弟丑土，增强其抵御能力，兄弟丑土则为暗动，表示事主对对方的把戏表现出半信半疑，甚至有点不服气，又有较高文化素质或者见识阅历，没那么容易上当受骗。
世持的兄弟丑土下伏子孙申金（这里所说的伏神是指主卦所缺之六亲，是真正意义上的伏神
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