，就能说申金入日建之墓就不能再克它爻了吗？由此，我们可知这申金不但不入日建之墓，反而还得日建丑土之生。所以我们说“入墓难克”之论是有条件的，同时入墓和临墓也是有区别的。
★张德：
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
我们不妨回顾一下事主起卦的前提和动机：事主对自己的真实病情并不了解，此次前往目的并非测病，而是专程来找工作，测病纯属被动，是作者叫他摇的卦。那么卦应该反映他其实最关注的事情--找工作，顺便反映事主的实际情况--身体。
卦意果然如此--
世持妻财卯木发动去合克上爻临应的父母戌土，表示事主努力去外地寻找工作。
临应的父母戌土安静、在月旺相，表示那边确有工作，但并不见得轻松，挺耗精力的。
五爻兄弟申金旺动化出父母未土临月回头生，进而化泄临应的父母戌土，来克世持的妻财卯木，表示事主的努力遇到阻力，那边找理由拒绝了事主，让他知难而返。
初爻父母未土发动，内卦形成亥卯未三合，世持的妻财卯木虽在日得生，但父母未土临月令最旺，从而有力地绊住了卯木，表示事主这边一直被繁重的工作消耗了大量的精力，哪里还能胜任别的工作？
从原象看来，事主本身已经力不从心，加之此次旅途劳顿，遇到挫折、打击，必然独木难支。
原象情形不妙，应期：空待冲空、填实；合待冲，因此最惧世持的妻财卯木逢冲克之酉月。
出月之事，原则上断到月即可。而综观作者所有的“大作”，还没站稳就想飞，实在让人不得不怀疑作者是事后炮制所谓的“神断”。从卦理上讲，此卦酉月酉日也极有可能，就凭作者那点水平，怎敢一下排除？
▲原文：
例30：辰月 庚子日 母测子何时归
山雷颐风雷益
兄弟寅木、兄弟卯木、应
（伏神）子孙已火／父母子水×（飞神）子孙已火、
妻财戍土、、世 妻财未土、、
妻财辰土、、 妻财辰土、、世
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、
父母子水、应 父母子水、
解：母测子何时归，断午月亥日归。此为用神临月建，冲开飞神，扶起伏神，又日辰冲用神，人必归之故。
若用神不现，而伏于卦中就必须用神临月建、日辰之时冲开飞神，扶起伏神，伏神才起作用。冲飞方能露伏，这应成为飞伏之定则。通过实践十分应验。但冲飞露伏有它的使用条件。若飞神压住伏神（飞神克伏神），必须构成冲破飞神，同时构成冲动伏神的条件，这样才能起到冲飞露伏的作用。如上卦母测子何时归，用神已火伏于父母子水之下，被飞神压住。午月亥日，月建正好冲破了压住伏神的子水，日建亥水又冲动了伏神，这样才算构成了冲飞露伏的条件。
倘若飞神是生伏神的，就必须是冲动飞神之时，飞神才能起作用。但此时的伏神不用冲则可得飞神之生。因伏神是直接与日、月建和飞神发生关系的。若伏神是生飞神或是克飞神的，则不需冲飞露伏了，因为此时的伏神处于泄和耗的状态。即使冲飞之时也不能对伏神起到影响作用。这种情况，只能待伏神出现旺相之时才能起作用。
★张德：
◆不但原文分析，这么多年来，大家已被“缺用寻伏、冲飞露伏”等这些其实并非卦的本意的所谓“定则”所绑架而四处碰壁……
◆严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--顺从卦意才能找到规律--找到规律才能指导以后的实践。
解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
◆克为追求、控制、得到。世持妻财戌土克临应的父母子水，测行人表示花钱（悬赏）或者花精力打听消息、线索、下落。
世持的妻财戌土月破，表示没钱悬赏或者对于打听消息之事感到悲观、无所作为，只能消极等待。
父母两现临日，表示当前众说纷纭：临应临白虎的父母子水表示原来所担忧的负面消息；则五爻父母子水理所当然表示另外一种说法，亦即正面消息。
五爻父母子水临日发动表示目前出现了新的头绪，子水动化绝地，但绝地衰空，表示虽为道听途说其实消息不假，临勾陈表示印证起来要慢一些。
子水虽临日，但在月被克有缺陷，缺陷在月则应期以月推：待动爻父母子水于申月得官鬼长生之时，表示这一说法终于得到证据的支持（那就是人回来了）；同时又合住了那近乎虚无缥缈的“戏说”成分--衰空的变爻子孙巳火。
◆稍微留意便会发觉：原文分析肯定是在没有反馈却又过于自负的情况之下搬了出来。
▲原文：
例31：已月乙丑日（戍亥空）自测汇款单何时到，摇得：
山水蒙
父母寅木、
官鬼子水、、
妻财酉金／子孙戍土、、世
兄弟午火、、
子孙辰土、
父母寅木、、应
测汇款单何时到，如同求财，以财爻为用神。今用神不上卦，而伏于世爻子孙戍土之下，得飞神之生。今世爻戍土临月建之生，日建旺，用神妻财酉金又伏于世爻子水戍土下且得生，此为世旺财源旺为有财之象。只是伏神财爻虽得飞神之生，但受月克，临日墓。飞神不动又为旬空怎能生伏，故待辰日冲动飞神之时汇款单方能到。此既符合冲飞露伏之理，又符合冲空不为空的条件。
★张德：
◆不但原文分析，这么多年来，大家已被“缺用寻伏、冲飞露伏”等这些其实并非卦的本意的所谓“定则”所绑架而四处碰壁……
◆严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--顺从卦意才能找到规律--找到规律才能指导以后的实践。
解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
◆世持子孙戌土，临应的父母寅木临青龙克之，子孙为清闲状态，表示事主在静候佳音。
戌土下伏妻财酉金，是待透出去克临应的父母寅木，克为追求、控制、得到，本义是另一方面事主也有主动去拿汇款单的想法，酉金月克入日墓，则表示事主没有这个念头（这里提到的伏神是指主卦所缺之六亲，是真正意义上的伏神，而非所谓的“缺用寻伏”。伏神有两种取法：一是取八宫的第一卦；二是取阴阳对立的卦，以第一种为准）。
世持子孙戌土旺空临腾蛇，表示事主看似悠哉悠哉，却非成竹在胸。
原象预示待冲空、填实之辰、戌日可以等来汇款单。父母寅木不旺，表示汇款单数额并不大--难怪事主并不着急了。
▲原文：
例32：未月 辛卯日 某某测其子最近有灾否？
泽风大过
妻财未土、、 滕蛇
官鬼酉金、勾陈
子孙午火／父母亥水、世 朱雀
官鬼酉金、青龙
父母亥水、玄武
妻财丑土、、应 白虎
断：我看过卦象之后对他说：“你儿子最近有官灾。己经入狱了。”对方惊奇地问：“是为什么事？”答：“是因女色引发的。”这时他对我说：“我儿子因嫖娼被人告发，抓到公安局去了。不知道会不会出大事，请您仔细给看看。”
我审视卦爻：用神子孙午火伏于亥水之下，飞神克伏神，但月建未土克父爻亥水，象似有救，惜卯日冲动官爻酉金暗动生亥水，月建未土“贪生忘克”不克亥水，反生官鬼而间接生亥水。使亥水之力增大。《黄金策》说“伏无提契终徒尔，飞不冲开亦枉然。”现在月上未土只生官爻酉金而不制亥水，飞神不制，伏神怎能出来？这是丑年之卦，四年后已年，亥水被太岁冲破，子孙午火旺之时出狱，故断你儿子有四年牢狱之灾。
问：（1）月建未土对六爻既能生又能克，现以贪生忘克论，况飞爻亥水在日、月建均处于休囚状态，又怎能受生呢？
月建提纲既能生卦中之爻，也能克卦中之爻，但必须符合卦中五行生克的顺序，即先生合克，先动后静，有生则生无生则克，无克仍然生。如月建未土对官鬼爻酉金是相生，对父母亥水是相克的。但奶不能生酉金，能不能克亥水，要看酉金是否动了，若酉金动了则生酉金，这样酉金就成了为亥水通关的五行，未土也就不克亥水了。酉金能不能生亥水，要看亥水是否动了，若亥水不动，酉金则不生亥水而要克卦中之寅卯木。但是，如果卦中无寅卯木时，而酉金仍然生亥水。这就是无克则生的规则。如今卦中酉金临月建之生，得日建卯木冲为暗动，故月建未土只能生酉金而不克亥水。可是亥水不动，酉金本不应生亥水而去克寅卯之木，但恰巧此卦中无寅卯之木，所以酉金仍然生亥水。
问：（2）“是女色引发”的官灾和“己经入狱”是怎样断来的？
答：用神子孙午火临日建卯木为桃花，且伏在亥水之下，又因桃花冲动官鬼暗动继而生亥水克伏神子孙，故断其因女色引发的官灾。同样断其入狱，也是根据此理而推出的。因卯木桃花冲官鬼酉金暗动，这个官鬼代表官方，官鬼暗动生父爻克用神，表示暗中发现而且证据确凿之意，运用逻辑推理故断其己经入狱了。
★张德：
◆不但原文分析，这么多年来，大家已被“缺用寻伏、冲飞露伏”等这些其实并非卦的本意的所谓“定则”所绑架而四处碰壁……
◆严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--顺从卦意才能找到规律--找到规律才能指导以后的实践。
解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
◆测他人之事，不论是主动去测还是他人叫帮测；也不论其在不在六亲之列，被测的那个人均是事情的主体、是最主要的当事人，为了集中反映他人之事的情况，卦爻已经按照客观现实去排兵布阵以达到最佳的资源配制。因此，卦应该是站在他人的立场、从他人的角度来反映实际情况，属于代测形式，相当于他人亲自摇得--不要老想着喧宾夺主，以为世爻就是摇卦人--摇卦人只不过是个跑腿的。在正确理论的指导下，我们就可打破原来所谓的“取用神”传统，使得问题简单化--大家如果老是觉得不放心，那么先不要急着争辩，只管大胆用去……看看是否一通百通！
比如此卦，若坚持认为世爻父母亥水为摇卦人（多数人世和持世之爻不分）；伏神子孙午火为其子，那么问题来了--难道说是自己大义灭亲，亲手让儿子锒铛入狱的？
◆该卦相当于其子亲自摇得--
世持父母亥水；下伏子孙午火（这里提到的伏神是指主卦所缺之六亲，是真正意义上的伏神，而非所谓的“缺用寻伏”。伏神有两种取法：一是取八宫的第一卦；二是取阴阳对立的卦，以第一种为准）：子孙为自由之星；父母是限制之神。子孙午火受父母亥水压制，取而代之持世，表示事主失去自由，受到限制。
父母亥水休囚临朱雀，看似空口无凭，然官鬼酉金逢日辰兄弟卯木桃花相冲暗动贴生之，表示铁证如山，不容抵赖。
临应的妻财丑土月破不能克父母亥水；上爻妻财未土临月旺不为空安静；官鬼酉金暗动--别说没钱，就算花钱也摆不平。
内外两官两父，事经两次方能结案。
子孙午火毕竟在日旺相，不是无期徒刑。
最早也得次年戊寅合住世持的父母亥水限制之神、子孙午火自由之星得长生，才能去掉枷锁，重获自由。
两种思路，看似结果大体一致，实质却如天壤之别--选择执迷不悟还是踏上正道，读者自己看着办。
▲原文：
例33：辰月丙戍日 妻测丈夫何日归？
火山旅
兄弟已火、
子孙未土、、
妻财酉金、应
官鬼亥水／妻财申金、
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