象，断这是一老年男者骑自行车在途中，大车撞伤送医院，终因流血过多抢救无效而亡，这位先生大为惊奇。
我是这么样断的：讼主口舌是非，否为阻塞不通，讼卦上乾下坎，乾为老男，坎为轮为自行车，老男骑自行车出门，互卦风火家人，上巽为进退，下离为血光，路上出事故，变卦否上乾下坤，坤主大车主地，为老男所骑自行车被大车撞后倒在地上，造成道路阻塞不通。前卦下互离主血光得上互巽木生助克体卦乾金，头部受重伤，坎为血，流血很多，下互离卦动变艮卦，艮为医院，此人被送往医院抢救。变卦否有不通，凶恶之意，手术未达到好效果，天地否又有天高地下远离人世之象，故此老男必死，今下互离火旺于夏天动克乾金，当死于本日的午时离火大旺之时，果应。
上卦是时间卦，若用摇课法，就是看不出什么问题来。只能看出世爻午火临月、日休囚，应爻临日克、月墓，初爻为足，寅木为头，父母为车，可断因车使脚或头受伤。至于动爻辰土动与日建酉金相合，官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下，主何事与卦吉凶无关系。这并不是摇课法断不出事来，主要是因摇课法和时间起卦法所反映的信息不同。
★张德：
◆体用生克、卦名、卦爻辞、卦象断法属于梅花易数断法范畴，存在很大的随意性。卦爻纳入地支六亲升级而成的六爻预测术具备更加清晰、独立、不依赖梅花易数断法的运算机制，卦名用以确认所起之卦属于哪一宫、第几卦；卦象用以确认所起之卦的纳支。六爻预测术非但不靠梅花易数来参断，而且由于二者一个清晰、一个模糊，只会产生干扰。正因梅花易数断法存在很大的随意性，信马游疆、任意理解的空间很大，所以受到广大初学者的普遍欢迎，习惯成自然之后，再也舍不得放下。
众所周知，邵伟华《周易与预测学》、《周易预测例题解》中梅爻混用现象比比皆是。
京房将干支五行引入其八宫卦体系，成功地建构了一个具有客观性、可操作的系统，因为干支五行是一种与天地宇宙情况更加相符，并且对事物的解释、对吉凶的推测有一种内在机制，不依赖个人对卦爻辞或卦象的主观看法，所以六爻预测是比梅花易数简单得多，但是作者对六爻预测本质规律的了解还很肤浅、一塌糊涂。
◆天知道作者是不是事后东拼西凑套上去的--即使果真是当时断对，只能说明作者当时运气太好了。因为从原文分析来看，这些方法大家都懂。也就是说，作者并不是神仙，用的也不是仙术。他自己前面都不得不承认：“用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时还要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。”--换言之，算对是偶然，算不对是必然！那么他在以后的操作中，肯定是“不应”的时候居多。要是换成黄鉴等人，还可以“断”出该老男多少岁、离家多少公里出事、流了多少斤血、到医院多少公里、急救车时速多少、用了多少分钟、手术花了多少钱……
◆时间卦原则上不能用六爻法分析！
假设这个卦是摇出来的，在不针对任何测项的情况下，我们姑且顺从卦爻排列用意提取共性的信息--
兄弟持世表示事主对某事的关注，泄临应的父母表示关注某消息、线索、下落、看法、主张等。
间爻子孙辰土动化兄弟巳火回头生临白虎，进而冲动上爻子孙戌土，两子孙共泄持世的兄弟午火。子孙为清闲、逍遥、自由、放心；世卦上爻为事主之头部，表示中间有人要事主冷静下来。
变卦六合，世卦不动无变，实为子孙辰土动化兄弟巳火回头合克主卦五爻妻财申金，并由此牵一发而动全身：引起临应的父母寅木虚化子孙未土临月回头合泄持世的兄弟午火临青龙，加之两子孙泄之，表示事主对此事的关注没那么强烈，泰然处之；三爻兄弟午火虚化父母卯木回头合克主卦上爻子孙戌土，但动化是主流，虚化之爻其功能充其量仅相当于静爻，若非持世临应之爻虚化临月日，可以不看。
在变爻回头对主卦之爻、尤其是对主卦之静爻的作用中，变爻处于主动地位，主卦之爻、尤其是主卦之静爻则处于被动地位。所以变爻兄弟巳火不忘回头生子孙辰土。表示中间人不会因为钱财、经济、感情、精力、饮食等方面的原因而忘记关注实施原先要事主冷静下来的行为、意图。
子孙辰土旺动逢日合，表示中间人当前考虑钱财、经济、感情、精力、饮食等方面的因素而暂时无法全心去要事主冷静下来。而动变表示事物自身积极求变，具有一定抗外界环境干扰的能力，一旦辰土逢值或逢冲之日必定冲戌泄午，表示由于中间人意欲摆脱它事之牵绊，届时一定按意图行事。
临应的父母寅木入月墓旬空衰弱临腾蛇，表示毫无该消息、线索、下落、看法、主张等，甚至子虚乌有。
▲原文：
学例2的目的：
①变爻按动爻看；②月破之爻逢生不起，逢克更凶；③只有被克之爻才算入墓。④用神是事情的表面，原神才是事情的根本。
例2：卯月 甲申日占病。得
地山谦 水山蹇
兄弟酉金、、 子孙子水、、
子孙亥水×世 父母戌土、
父母丑土、、 兄弟申金、、世
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、应官鬼午火、、
父母辰土、、 父母辰土、、应
断：世爻亥水子孙在申日长生，又临日建之生，虽化戌土回头之克，但春天卯月土处于衰地，即使有害也没关系，果然丁亥日病全好。
谁知卯木虽然克戌土，可是还有相合的机会。亥水虽然长生在申，后来在已月得病死去。（摘录《增删卜易》）
水要看源，木要寻根，占身命，家宅，功名，坟墓，贸易等事物，如果想知道长远的情况，虽然应看重用神但是应该考虑原神。因为用神是事情的表面，原神才是事情的根本，用神虽旺，但如果原神被伤克，就好像水没有源，木没有根一样，不会有好结果，金火土与此相同，其余仿此类推。
问：（1）请问卯戌的关系，是论合为绊住；还是论合而化火，生助戌土；还是论卯克戌土。为什么？
答：此卦卯戌的关系：卯月申日，世爻亥水动化戌土，此戌虽与月建卯木相合，但这种合为合中有克，加之戌土在日建上为休之状态，又卯月春天土处衰地，故卯木仍然克戌土；但若土在日建为旺时，卯戌又可以合论。这就是断文中所论：“卯木虽然克戌土，可是还有相合的机会。”这个相合的机会就是指的戌土临日建旺的时候。卯戌相合，对卯来说是将卯木绊住而不克土，对戌来说，则为卯戌合火而生土。这就是断文中所说的“斩草不除根，芽还会生”之理。
问：（2）俗语断卦“一卦定音”，如此而断，日月往复循环，将无终结。若论已月亥破，那么辰月戌土破不在先吗？另，关于“月变日不变，日变月不变”之断卦方法将如何理解？请结合此古例予以讲解。
答：此问是初学者，甚至学易多年者需要澄清的问题，也是断卦的关键所在。如“月变日不变，日变月不变”有很多人就不明其理。以此卦为例，若已月亥破，那么辰月戌土破不在先吗？戌土虽破不克亥水，但亥水既破又入月建辰土之墓，为什么不死于辰月？这就是月变日不变之故。因为日建是管所测之事的始终，虽辰为世爻之墓。但因有日建申为亥水之长生，又是生亥水的，所以得生之爻是不入墓的，只有被克之爻才入墓。虽有戌土回头克，但一因戌土临月破，不克亥水，即使亥水化未土，亥水不破，也奈何不得亥水，这是因日月同功同权，亥水得月克日生，可抛开日、月不看。既然抛开日月不论，又有何墓可入呢！所以在一个月内的事虽然日建天天在变，但月建在月内却是固定不变的。如此卦不论日建怎么变，月建卯木总是克土的，故此人在亥日才能得以病愈。但到了已月，亥水临月破，虽然还得日建申金之生，可破爻不受生，所以才死于已月。
★张德：
◆什么“卯戌合化火”、“只有被克之爻才算入墓”、“月变日不变，日变月不变” ……两个字：肤浅！
1、合为大为先，故哪怕是生合，也是以合为主，以生为次，不论合化。
2、休囚、旺相都可以入月日墓--除非动变，自身积极求变。
3、一切事物均依赖时空而形成、证实其存在与幻灭，以观其变化。我们考察爻的旺衰，实际上就是考察人事物在时空中的状态。具体来说就是考察人事物“一直以来和当前以及有可能延续下去的状态”。
原象中月日对卦爻的作用：月令在先，表示一直以来并有可能延续下去的状态，而非单指当月的情况--进行时月令对卦爻的作用才是只司一月之权；日辰在后，往往表示当前并有可能延续下去的状态，而非单指当天的情况（除非专测当天）--进行时日辰对卦爻的作用才是只司一日之权。
正因为原象中月日对卦爻的作用已经涵括了人事物“一直以来和当前以及有可能延续下去的状态”，也就是涵括了人事物在时空中的状态，所以卦爻旺衰的确定一般只用起卦月日而不用年时。
全面地讲，能够认证事物存在状态的只有时空以及事物本身的动静情况--换言之，能够决定卦爻旺衰的只有月日动变。
事物发展的进度程度跟已有条件有着必然联系，所以无论测什么时候、多长时间的事情，所起之卦均脱离不了起卦时的时空背景（就象人的出生四柱一样），均是以起卦时的状况为基础坐标去探寻事物发展的趋势--因此进行时中的月日无法与原象月日相提并论。
八字原局的信息具有相对稳定性；六爻原象的信息也具有相对“不易”性。原象旺衰是进行时旺衰消长变化的基础，所以原象旺相之爻即使进行时遇到衰月也不可能一落千丈；同样地，原象衰弱之爻即使进行时遇到旺月也不可能一步登天。原象爻临月令，后遇月冲而不破；原象爻逢月破，后值月令而不全。省长降一级照样大过村长升一级；瘦死的骆驼比马大；老鼠尾巴长疮再大也大不到哪儿去。推断进行时一定要以原象为基础坐标，不能天马行空--这可使长期困扰学易之人、包括经常把“辩证法”挂在嘴边之人的老大难问题“衰者总有逢旺日、旺者总有遇衰时”的恶性循环戛然而止。
◆六爻模拟客观现实，解卦就是先正确领会、解读卦所要反映的信息，然后用语言文字将之忠实地表述、还原成客观现实的过程--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
子孙持世克临应的官鬼午火，表示凭着免疫力或者药力祛除病灶、病体。
子孙亥水在月休囚、在日长生、发动，表示之前没去就医，当前开始用药，免疫力渐渐得到提高。
官鬼午火在月旺相、在日休囚旬空、得卦中所缺五行真正意义之伏神妻财卯木临月生之，表示一直以来病情很重又有不断加重的趋势，且经常避开免疫力或者药力的锋芒，与之打游击、捉迷藏。
子孙亥水动化父母戌土回头克，戌土被月合克、在日休囚，而动变表示事物发生变化，具有一定抗外界环境干扰的能力，一旦戌土逢值或者逢冲开，必定摆脱卯戌合而回头克亥水，表示免疫力或者药力有减效的趋势。
从原象动变基础力量对比来看：子孙亥水虽被动挨克，却略旺于戌土，亥水本可以挺过来，但此时已是力不从心，无法与狡猾、有强大后盾、日渐猖狂的官鬼午火周旋。
原象预示虽然进行时子孙亥水逢值、逢生之日情况有所改善，而一旦至辰月病情必定加重，巳月必定全线崩溃、全面失守。
▲原文：
学例3的目的：
①暗动：日建酉金冲官鬼卯木为暗动（卯木临日建为旺）
②爻冲爻为暗动：父母已火动冲妻财亥水为暗动（亥水得日生旺）
③月破：八月酉金冲动持世的官鬼卯木为月破；
④日破：（八月酉金）日建酉金冲持世的官鬼卯木为日破；
⑤本例针对：月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日建不论久远到
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