如是推算大限、小限，究竟祸褔吉凶，并无丝毫之验。后人若卜终身者，当知兴废大局报于卦；刑伤克害、际遇机缘报于爻。若年年如是，月月照常，而爻中不及报，就妄推无准。莫若名利祸褔寿夭逐件分占，便可显而易见也。学者当用意推详之。"
对于"一事一断"以及"围绕一事将事情断准、断细"的观点，我不但非常赞同，而且感慨万千！
本来，我先前已经接触此观点并且初步认同。后来受到《易隐》理论部分的影响，以及受到现代学者书中"神断"的误导，加之决心将问题弄个水落石出，故而对于以任意卦测终身和一卦用大小限测自身流年方方面面、兼测六亲方方面面、兼测阴阳宅风水等等，我亲身经历过艰苦卓绝的探索实践，冲进去又杀出来，再冲进去再杀出来，可谓遍体鳞伤、疲惫不堪。
前期的印象是博大精深、新鲜刺激、包罗万象、面面俱到、神通广大、无所不能。
中期的感觉是盘根错节、错综复杂、互相矛盾、头晕眼花、花里胡哨、花拳绣腿。
最后以实用为标准回顾评估，其中的技法却是九死一生。
若非出于责任心，我也厚着脸、随大流，将此间探索实践之实例粉饰一番，来两部一卦多断以及六爻测风水专著的话，我有十成的把握，令众所周知的大师名人的同类神断大作相形见拙、黯然失色。
本人不强求读者马上认同此观点，"人教人不乖，事教人才乖"，不尝尽苦头，有人仍然不知回头。
《系辞》云："方以类聚、物以群分"，在还没有针对具体的测项之前，六爻模型中的每一个六亲都是类万物之象的，都是一对多的关系。在具体的测项中，由于这时的现实是客观具象的，六爻模拟这时的客观现实，事实便促使每一个六亲由发散转为聚焦，相应地都具有了硬性确定的象，都是一对一的关系。
在具体分析时，为了解读每一个六亲的真实所指之象，最关键就是要以卦爻排列用意为中心，结合所测之事来提取信息，即以卦意为体，以测项为用，颠倒不得。鉴于事实上的"一对一"与解卦难度之间存在差距，我们在遇到对某一个六亲象义的解读难以取舍时，只能用"或"字来分开，而不能用"和"字来捆绑。
许多人不了解六爻的这种原理，只看到"一对多"的理想状况，没有意识到"一对一"的实际情况；只根据传说、想象和希望的标准来要求六爻，没有体谅六爻功能的局限性；只知按照主观意愿人为地任意捏造拼盘，没有尊重六爻的表达；只知一味地迎合市场"民意"的需要，没有加以正确的引导；只知随波逐流与同行攀比"神断"，没有勇气去捅破这层纸。
此外，下列现象称为"测此应彼"：1、测者问此想彼；2、卦爻舍远报近、舍轻报重、舍多报单、舍静报动--其实不管怎样，只要顺着卦爻排列用意走，也能轻松地将"彼"的信息提取出来。
六爻的基本规律都是一样的，如果对这些规律的理解走了样，可以肯定其人一卦多断也不得要领--更不堪设想其人在用六爻择吉、六爻测风水时会干出怎样颠倒黑白的事情来……
★六爻模拟客观现实，解卦就是先正确领会、解读卦所要反映的信息，然后用语言文字将之忠实地表述、还原成客观现实的过程--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
于是我们就摸清了事情的来龙去脉，知道了现实中是怎么一回事--这是认识自然的过程。
吉凶悔吝生乎动。我们不能改变环境，但可以调整自己。接着我们就可以根据"穷则变，变则通"之易理来寻找实用的化解方法，然后充分发挥人的主观能动性，在现实生活中采取相应的措施--这是改造自然的过程。
很多人认为测出来了也改变不了，就是没有领悟到"穷则变，变则通"之易理与人的主观能动性的对应奥妙--运用娴熟，可以达到出神入化的境界，进而用以指导现实生活中见招拆招，改变运气。
而这，正是圣人作易的目的。否则，若吉不可趋、凶不可避，圣人作易何用？今人学之何益？
解卦最终要回归客观现实，所以我最推崇现实化解法。打个比方：假设有一天，你走在路上，对面一持刀歹徒冲过来要对你实施抢劫，正常情况下你会怎么做？那还用说，拔腿就跑，一面呼救、报警。这时哪怕你是个卦师，我想你也不至于愚蠢迂腐到赶紧神秘兮兮地用什么金木水火土或者符咒化解法吧？
★古人把铜钱有字的一面规定为"阴"，无字的一面规定为"阳"。但这只是人为的规定，而非固有的属性，所以记卦时又可把"、"记成"、、"，把"、、"记成"、"，把"x"记成"o"，把"o"记成"x"。这样，在摇出一个卦的同时，就等于得到了两个卦，另外一个称为综卦。综卦其义相同。
需要注意的是，不要对综卦产生过分依赖的心理。综卦充其量只不过是另一种记卦方式，并不属于技法范畴，理论方法不行的话，综卦照样断错！
……
辟"六爻新法"卦例之谬
越是到高级阶段，就应该越接近六爻的本色；越是本色的东西，就越朴素简易。所以最直接的体验：若越听越明白敞亮，越学越简单形象，尤其越用越得心应手、问题减少，渐渐地有了人卦合一的断卦快感，说明该体系已经找准了病根并且对症下药；反之，若越听越稀里糊涂，越学越复杂抽象，尤其越用越频频出错、问题增生，渐渐地连卦都不敢断了，说明该体系没能找准病根，非但不能对症下药，而且产生了副作用、增加了新病种。
传统六爻多以主观意愿为中心，让卦爻来服从人为的安排；"六爻新法"更是先引入格局、用忌、中心论、虚实论、延展论、六亲转换论、空亡论、内外环境论、六亲定位、扶抑论、常情断卦、卦名……看着都晕！晕的同时再以主观意愿为中心，让卦爻来服从人为的安排--其实只要思维方式转一转，变安排卦意为服从卦意，就能实现人卦合一、扭转乾坤，使得全盘皆活……这种状态下出来的方法才真正属于六爻自己客观的那一派--本色派！于是发现所谓的格局根本不存在，这论那论也多属节外生枝。
我以人卦合一利器断解原著所有卦例时势如破竹；而用"六爻新法"分析别的书中卦例、尤其进行实践时却是大起大落(这跟以格局分用忌，非用即忌，与结果非吉即凶之间产生矛盾有着必然联系)--别以为"发明"者一定比我用得好--对于六爻各个门派，我可以洞若观火，他们所能想到的，我无一没有想到，并且提前将研究进行到了末端，之后悄然撤出……由此我铁定"六爻新法"的学员徒弟还有"发明"者本人已经处于困惑迷乱的尴尬境地。原著卦例，但凡使用格局分析的，均犯了原则性的错误，无一幸免（尽管搬过来遮羞的一部分传统方法是对的）！故册中虽然只辟了30个卦例，也足以举一反三。
▲《六爻新法》p4
原文：
附例 莱芜亓先生测乙酉年流年运气。
乙酉年 戊寅月 丙寅日（戌亥空）
［伏神］地水师（坎宫） ［六兽］
兄弟子水▅ ▅ 父母酉金应青龙
官鬼戌土▅ ▅ 兄弟亥水 玄武
父母申金▅ ▅ 官鬼丑土 白虎
妻财午火▅ ▅ 妻财午火世螣蛇
官鬼辰土▅▅▅ 官鬼辰土 勾陈
子孙寅木▅ ▅ 子孙寅木 朱雀
古论"财爻持世主财荣"，而且财爻又得日月之生助，所以小亓看完卦象后甚喜，认为自己在鸡年的生意上能赚一把，于是春节过完就跑西安做生姜生意，结果是白干无赚赔了一万六千多元，接着卯月又赔了1万多元，直到辰月才略有盈余。面对好卦不好的结果，小亓苦苦思索不得理解。四月份，他从易友处看到了《六爻新法》，通读之后恍然大悟，原来《师》卦世爻喜抑制，生意求财时财爻午火越旺越不吉，于是他放弃生意到禹城参加了05年第六期代祥六爻学习班，学习班结束，小亓收获颇丰，自感找到了八卦为人趋吉避凶的真路，于是回家后弃商从易，立起门市专业对外开展预测服务，既造福他人也给自己带来不菲的收入。
在《师》卦中，两个邻爻晦世爻，应爻耗世爻，世爻从弱喜抑制，世爻午火越旺代表行情对我越不利。所以才造成卦主寅卯月赔钱，巳午月耗财。
张德：
世持妻财午火去克临应的父母酉金，世为亓先生、持为持着凭着、妻财为本钱精力，以午火之旺衰来衡量其大小多少、克为追求控制把握得到；应为亓先生所面对的环境、临应的父母为该环境中的代表性事物--项目学习店面等之机会，以酉金之旺衰来衡量其大小多少。
妻财午火得月日生旺，表示亓先生付出的本钱或精力很大；父母酉金月囚日绝，表示项目学习店面等之机会很小。付出与收获对比悬殊--付出很多而收获很少。
寅月午火生旺、酉金囚绝，付出很多而收获很少；
卯月午火生旺、酉金破绝，付出很多而收获很少；
原象午火生旺、酉金囚绝，即使到了辰月午火也不会一落千丈、酉金也不会一步登天，因此辰月虽有起色也不能从根本上改观；
巳午月最惨，花大钱、尤其付出巨大精力去看书、参加学习班、开店面，其后果较寅卯月有过之而无不及，决无"给自己带来不菲的收入"之理！
其余各月亦以原象为基础坐标而展开……
酉金釜底抽薪，玩起四两拨千斤的太极推手，午火越轻举妄动就越倒霉，因为就象使尽全力却打在棉花团上一样--兴师动众、大炮轰蚊子、杀鸡用牛刀……
总之，关键是发了力，有没有着力点，受力点有多大--用"四两拨千斤"的太极思维来理解"物极必反、衰极转旺、旺极转衰"方是正道！
▲《六爻新法》p35
原文：
附例三 浙江张女士问到济南学习六爻如何，摇得《震》之《噬嗑》。
甲申年 辛未月 丙戌日（午未空）
［伏神］震为雷（震宫） 之火雷噬嗑（巽宫） ［六兽］
兄弟卯木▅ ▅ 妻财戌土世 ×→ ▅▅▅ 子孙巳火 青龙
子孙巳火▅ ▅ 官鬼申金 ▅ ▅ 妻财未土世玄武
妻财未土▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅ 官鬼酉金 白虎
官鬼酉金▅ ▅ 妻财辰土应▅ ▅ 妻财辰土 螣蛇
父母亥水▅ ▅ 兄弟寅木 ▅ ▅ 兄弟寅木应勾陈
妻财丑土▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅ 父母子水 朱雀
此卦世爻喜抑制。
问学习，看世爻妻财戌土和父母爻之间的关系，戌土弱了学习效果好，戌土旺了学习班结束。果于丑日开课，至寅卯辰日学业收获很大，至巳日，戌土旺，学习班结束。
张德：
世为张女士、持为持着凭着、妻财为钱财精力、发动为行动、化回头生为集中劲头。世持妻财戌土在月旺相、临日发动化子孙巳火回头生，去冲临应的妻财辰土，表示当前、当天张女士付出巨大的钱财精力去目的地。
结果如何？冲为急切、冲动、盲目、短暂。
▲《六爻新法》p65
原文：
附例 一男子测母病，摇得《困》之《讼》卦。
癸未年 乙卯月 丁未日（寅卯空）
［伏神］泽水困（兑宫） 之天水讼（离宫） ［六兽］
父母未土▅ ▅ 父母未土×→ ▅▅▅ 父母戌土 青龙
兄弟酉金▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅ 兄弟申金 玄武
子孙亥水▅▅▅ 子孙亥水应▅▅▅ 官鬼午火世白虎
父母丑土▅ ▅ 官鬼午火 ▅ ▅ 官鬼午火 螣蛇
妻财卯木▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅ 父母辰土 勾陈
官鬼巳火▅ ▅ 妻财寅木世▅ ▅ 妻财寅木应朱雀
此卦世爻喜生扶。
测母病，取动爻未土为用爻，父母未土为忌神，临上爻发动主头部病。答：脑溢血。未土忌神临日建又化回头帮扶，病重，外卦兑化乾，兑为口，口被封已不能
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