，那么先不要急着和我争辩，只管大胆用去……看看是否一通百通！
世持官鬼寅木、妻财子水临应生之，世应组合一衣带水，则世爻所持的官鬼寅木为患者的生理机能、临应的五爻妻财子水为心脏血液营养。
世爻所持的官鬼寅木安静、月冲克破，表示一直以来患者的生理机能就很差。此官鬼寅木月破临日，是值日逢月冲克之期，呈现出一种破而不破的振荡效应，表示当前突发疾病。
临应的妻财子水虽在日休囚，由于在月旺相、加之发动自旺，生月破临日的寅木，表示尽管患者的心脏血液营养相当丰富（当有输液、输血、输氧的因素），但患者的生理机能却难以吸收利用。
子水自化绝地。绝地巳火得日长生，虽被月合，但动变是事物自身发展的必然趋势，具有一定抗外界环境干扰的能力，表示心脏自身将渐渐停止跳动。旺动则应事必速，壬午日与卦中丙子水天克地冲，加速子水化绝，患者的生理机能官鬼寅木生源干涸、生机尽失。
p177例三、2004年7月3日，本单位同事之妻将整串的钥匙想不起放在什么地方，家内翻得个乱七八糟。笔者见后忍不住起出一卦而观究竟……
庚午月 癸未日（申酉空）
［伏神］火地晋（乾宫） 之火山旅（离宫） ［六兽］
父母戌土▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅ 官鬼巳火 白虎
兄弟申金▅ ▅ 父母未土 ▅ ▅ 父母未土 螣蛇
官鬼午火▅▅▅ 兄弟酉金世▅▅▅ 兄弟酉金应 勾陈
父母辰土▅ ▅ 妻财卯木×→ ▅▅▅ 兄弟申金 朱雀
妻财寅木▅ ▅ 官鬼巳火 ▅ ▅ 官鬼午火 青龙
子孙子水▅ ▅ 父母未土应▅ ▅ 父母辰土世 玄武
原断：
首先怎样去取用神就是一道不小的难关。如何入手呢？这就要从卦爻的组合元件打开切口了……
卦中有个木发动，三爻为门、临挑花木（上有画贴）更是“非门莫属”！这木临着“x”关闭符号、上有财：它还肩负着“围”护家财的作用呢！要找到用神，看来只有它才知道“门路”。开门者当为克门之物！而“克门”不是“破门”，是完好无损地把它启开！故而只有门的“正官”方能恰倒好处地具备这项功能。至此“钥匙是谁？”不说大家亦知道是哪个元件了吧。
在本卦中，酉不是钥匙，是斧头铁锤砸门工具、是门的“七杀”！现由卯的动而化出钥匙“申”空--正反映钥匙不见之象。通过这组爻位、爻点、五行等元件理清了思路，就好进行下一步的找寻工作了。
按事态顺序向上过程来看：先有卯的门动才化出申的空--翻译为其妻在开门后就顺手把钥匙丢在了什么地方。而申的最终走向必去合巳、合了巳后去生父母未土……看：现这“申”不是在世卦倒二爻家中“父”下“躲着”吗？申处离卦：“离中（空）虚”、离是红色、巳也是红色；巳又临退休位、且都为南边方位--巳火红色去生未土黄色盖住了申……这组元件一拼盘，心中已然有数：钥匙就在家中靠南方位土红色物具之空处，且这个物具是用于下班后休息（退休位）类家具……想到这里，抬眼看屋内南方除了一个土红色沙发外再没有什么家具！我立刻恍然大悟，于是走过去掀起沙发坐垫一看……
兴奋地说：“这不是钥匙吗？”
六神感悟--巳临虎，红色的虎皮交椅，沙发是也！
张德：
针对客观现实，卦有自己的切入角度、反映方式。人卦合一的关键--卦师只能无条件服从、忠实地转述卦的原意，看看在该测项中卦要怎么说（这是“不迷信自我、只服从真理”的具体体现）；千万不要自作主张、另选其它角度，按照主观意愿人为地去曲解、甚至悖逆卦意任意捏造拼盘，在哪儿自说自话、东拉西扯……
原象中月日对卦爻的作用：月令在先，表示一直以来并有可能延续下去的状态，而非单指当月的情况--进行时月令对卦爻的作用才是只司一月之权；日辰在后，往往表示当前并有可能延续下去的状态，而非单指当天的情况（除非专测当天）--进行时日辰对卦爻的作用才是只司一日之权。
世爻所持的地支六亲表示世爻在这件事上所持的态度或者采用的方法--持世的意思其实是世持（持着、凭着）。
世持兄弟酉金表示世爻做某事的欲望，它针对的是临应的父母未土--对于此事而言，表示摇卦人想打探、寻找钥匙的消息、下落。兄弟酉金月克在先，日生在后，表示摇卦人目下有点儿想。酉金安静旬空临勾陈，表示摇卦人没有行动、心里没底儿、象被什么东西勾住似的老老实实地坐等着看看有没有消息、下落。
父母未土月生合在先，当天值日逢生合临玄武，表示消息的出处被物遮盖，不易发现。
三爻妻财卯木在月日休囚，但发动自旺，表示有个女人在行动。卯木动，一是欲越过静爻官鬼巳火去克临应的父母
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