杯。
丑土休囚安静本无实力将金杯从我方手中夺走，毕竟兄弟是妻财的天然克星，多少对我方利益构成威胁。
世卦二爻官鬼寅木是妻财子水的贴身保镖，是兄弟的天然克星，发动越过静空逢合之三爻兄弟辰土直克临应的兄弟丑，表示我方阵营足智多谋、主动发挥，去阻止兄弟丑土觊觎妻财子水。
应卦上爻子孙酉金暗动，欲出其不意地破我方所布之局。
官鬼寅木动化进神又临日，月冲尚且不惧，何况区区暗动之酉金？表示我方竭尽全力，战法层出不穷，从而取得胜利。
▲原文：
八、纳音寻象
纳音作为一种象，在早期的六爻筮书《火珠林》中已有法介绍，该书提出：“天干管天文，地支管人事，纳音管地理。”这应当是具有权威性的早期筮书对干支纳音的看法，只是人多占人事，在地支的运用上已法式具备，而在天干与纳音方面却用之甚少，以至到了现代，虽筮书叠出，而鲜有人过问者。
事实上纳音作为一种潜在的信息，不仅可以解释地理方面的卦象，同样可以广泛地应用于人事及其他各方面的卦六个爻，爻爻都有纳音，变卦的爻又有纳音，这么多的具体而形象的信息，我们怎么可以轻轻放过呢！有些信息在六亲中看不到，在六神或地支上也看不到，而用纳音一看，就历历分明，无所遁形了， 如下面一卦：
亥年戌月辛丑日（辰巳空），王女士问夫运。
坎宫： 地水师 (归魂) 坤宫： 水天需 (游魂)
六神伏神 本卦 变卦
腾蛇 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟子水 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅
玄武 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 应
已婚者看夫星以应爻为用，应在高处，其夫是个领导阶层人物，父为印，为工作单位，临坤宫，临滕蛇，与农业有关之单位，再看纳音，癸酉剑锋金，现在社会虽然不是刀耕火种，但剑锋金临于坤之大地上，也应当算是现代农业机械化之借喻了--其夫正是该县农机公司主任。
朱雀与官鬼临四爻，按“孙膑断疾病歌”所云“四肺心经五六头”当主有心肺部位疾病，到底是心病还是呼吸系统病，字面上似难以定夺，再看纳音，官在癸丑为桑柘木，气管，肺形如桑叶，所以应为肺，气管方面的病--实际其丈夫正是患有气管炎。纳音在此一锤定音。
由此可见，纳音的信息有时可以补六亲六神地支之不足，但有两点，要注意，一是必须灵活理解纳音。不可拘泥字面本意，因为纳音只有三十个，而事物却是千万般，若要机械化来套怎么套得过来？第二要结合六神六亲及其他有关信息来看，可以使“象”接近实际。
动用纳音寻象可以从以下几个方面入手：
１、纳音：用神所在的卦有三个爻，它们的纳音组合以后将是一个怎样的场景？如果爻动，再把变爻的纳音也搭进来。
２、在组合法中有时可将与用神相生相合相克相刑的爻的纳音结合来看，可以出现一种新的局面或形象。
３、纳音要结合现代生活灵活理解，不可泥古不化，也不可因辞害意，要通关古今，善于联想。如：路旁土（街道马路上土匪、街边清洁工、建筑工、垃圾堆）涧下水（自来水、饮供应部、酒店、有喷泉的街边花园）霹雳火（高压线电杆火车、喷汽飞机、火箭、电焊工、爆米花作业处）佛灯火（电筒、灯火辉煌的舞厅、佛堂、寺庙）石榴木（麻将、结石病、痛、牙科医师或诊所）白腊金（手术刀、保安、伪币假钞、假宝玉器金银首饰、护肤膏）城头土（高层宾馆）海中金（石油产）钗钏金（文物、饰物、古董市场、礼品商店）等等。
４、纳音与三才、卦象结合起来，比如同样是“霹雳火”，在下爻或乾宫可表示雷电--包括在变卦或互卦出现--在人爻可示战争或重武器，在地爻或坤宫可表示地震、石油。在地爻加艮宫可以是火山，所以，某个纳音表示什么信息，要看它在什么地方出现。这一点是六爻预测字中极为重要的普遍原理。
５、一般而言，纳音主要看世爻应爻及用神的，比如出门，看应方纳音可以知道目的地环境，场态状况，如测行人，看用纳音、用神所在卦的三个纳音组合为何种景象，即可知行人目前处的环境、处境等信息。
６、纳音的作用，当我们把它同三才六神六亲八卦爻支爻位等不同元件结合以后，有时会产生一种专指的意义，这要看我们怎么去理解和把握了，比如：测地下有没有煤矿？如果地卦见炉中火的就能有煤（仍要结合月日之气及五行生克）地下探宝的话，可以从地的伏神纳音来看，如有钗钏金、剑锋金、金箔金、白腊金、炉中火（暗指瓷器的），就有可能有文物之类了，以此类推，凡占某事，都有一定的纳音之象，但这一切都不能执着，你要对号入座地去套就陷于迷信了。有的可爱的朋友看了以上云云便信得不得了，背上锄头便往野地孤坟那儿跑，摇一摇卦发现动爻有钗钏金便大喜过望，认为有秦汉，文物在地下，折腾半夜掘地八尺除了几根枯骨以外什么都没有，做了个陈士成第二，气了个发昏章第三，于是就骂街，我固然成为误人之庸师，连同易经八卦也是一起被骂进。在此我只但愿诸位不要把理论实行“机械化”，象的意义多种多样，灵感到位比理论更重要。须知在六爻预测学中有一个准则，那就是学理用灵，理随事转，这八个字可以“跑遍江湖不愁没饭吃”了，在我研究的后面的三十多大法中，基本上还是这“八字方针”，何谓窍？此即“点窍也”。对待易经，最好以“玩易”的心态玩玩而已，轻轻松松地玩味太“实验室”化了准会把很多易学家吓跑。
７、纳音与变卦的纳音有某种对应关系，比如世爻与变卦的世爻。应爻与变卦的应爻。用神在变卦那里以成了个什么纳音，等等，可能都会提供一些信息。
８、此处如纳音的五行与卦、爻的五行，其间具有一定的生克制化关系，如果细细的琢磨，也是有其相关的意义的。
★张德：
◆“天干管天文；地支管人事；纳音管地理”，这是从天干、地支的功能来讲。六爻测人事的实质就是体察客观行为发生、发展、结果的过程，所以六爻预测重在用支，纳音徒为断易之多歧！
作者一厢情愿地人为强加些并非纯粹的六爻本身所固有的外来因子，不懂装懂还故作高深，尚未具备“画好蛇”的本领，“添足”的功夫倒是炉火纯青，其结果非但不能解决问题，反而产生排异反应等副作用、增加了新病种。
最后，作者只好故伎重演道：“必须灵活理解纳音，不可拘泥字面本意”、“这一切都不能执着，你要对号入座地去套就陷于迷信了”、“灵感到位比理论更重要。须知在六爻预测学中有一个准则，那就是学理用灵，理随事转，这八个字可以‘跑遍江湖不愁没饭吃’了，在我研究的后面的三十多大法中，基本上还是这‘八字方针’，何谓窍？此即‘点窍也’。对待易经，最好以‘玩易’的心态玩玩而已，轻轻松松地玩味，太‘实验室’化了准会把很多易学家吓跑。”
言下之意：读者易友要慎用！用错了那是自己没有灵活运用！
--就这么一句话，便置读者易友于万劫不复，而作者自己则可以金蝉脱壳 。类似的做法在作者的卦技每一法中均可以觅到踪迹，给人以断卦没个正谱、千头万绪的感觉。
--这就是所谓的“卦技二十、三十法”！读起来也许觉得新奇高深、头头是道；读完后感觉一盘散沙，抑或盘根错节；再面对一个卦时只觉得千头万绪，无从下手，更加畏首畏尾，一片茫然……《周易》变成了《周难》！
--这就是作者三十六计最后一招：走为上，金蝉脱壳--“变易”于六爻表现有三：一、动变；二、日月流变；三、错综其数，阴阳互变孪生综卦，“综卦其义相同”--而不是指作者说的断卦方法可以乱来，没有正谱！
“师者，传道、授业、解惑也。”我们不想用 “老奸巨猾”来形容作者，但最起码不懂装懂还故作高深是不负责任的。
◆关于“一卦多断”，前面已经阐明，不再赘述。
在对六爻预测功能定位缺乏认识的情况下，有些易友总喜欢把所能想到的一切千方百计对应到卦中；有人来测卦时，往往请来人把哪怕是鸡毛蒜皮的小事尽可能叙述得一清二楚，然后想方设法一一向卦讨说法；如果来的是同道，有时即使不问，对方也和盘托出，以求共同探讨研究，看看究竟卦是如何反映这一切的……
这些举动虽然幼稚可笑，却单纯可爱--虽是出于好奇，却一本正经。
丝毫不用怀疑作者是事后生搬硬套、强拉硬扯上去的--除非作者不是凡人而是神仙的同时，用的不是六爻预测术而是仙术--因为作者给出的解释实在令人啼笑皆非。
在对六爻预测功能定位缺乏认识的情况下，探讨研究一下尚可，实不该粉墨登场--骗得了别人骗不了自己；骗得了初学者骗不了有识之士；骗得了一时骗不了一世。
我们的目标是学以致用。不正视六爻预测功能定位，这样的神断卦书就算再花上百年、看上万本、练上亿卦，也只能纸上谈兵。
六爻被一些人曲伪得如此惨不忍睹，不辟谬如何了得！
原文中对所举卦例的分析，老是抢卦的镜头自编自导；夺卦的话筒自说自话，离谱得让人浑身起鸡皮疙瘩。初学者或者二十世纪八十、九十年代的读者易友很容易对上面卦例的“神断”佩服得五体投地。经过长期的磨砺和多次的免疫，时至今日，我们已经可以一眼识破：原断是事后套上去的。事后总结本来也是一条重要的研究途径，但并非没有原则：本着严谨治学的态度，在写书时应该加以说明。总结出的是该卦的本质思路，这样才具有指导意义和应用价值--不幸的是，作者事后的拼凑看起来精彩纷呈，却只能欣赏，不能指导实践，因为所有这些解释均非原卦的表达方式，均是主观捏造的拼盘象义。
◆严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
测他人之事，不论是主动去测还是他人叫帮测；也不论其在不在六亲之列，被测的那个人均是事情的主体、是最主要的当事人。因此，卦应该是站在他人的立场、从他人的角度来反映实际情况，属于代测形式，相当于他人亲自摇得--不要老想着喧宾夺主，以为世爻就是摇卦人--摇卦人只不过是个跑腿的。在正确理论的指导下，我们就可打破原来的取用神传统，使得问题简单化--大家如果老是觉得不放心，那么先不要急着争辩，只管大胆用去……看看是否一通百通！
此卦相当于丈夫摇得：
世代表事主，世持的妻财午火代表其所凭借的精力或金钱。应为事主所面对的环境，临应的父母酉金代表指标、公章（权柄）等，子午卯酉为四正。世持妻财午火克临应的父母酉金，克为控制、把握，表示事主努力或花钱去争取之。
妻财午火休囚，但发动自旺不入月墓，表示虽信心不足或财力有限，但还是行动起来。初爻子孙寅木发动自旺，化出兄弟子水回头生，进而越过安静空破之二爻，去生持世的妻财午火，表示事主得到下属的拥护，或表示事主倾其家底，全力以赴此次行动。
妻财午火动化官鬼辰土，意在回头生合父母酉金，表示绕个弯子，曲线进攻，设法利用权力、关系去达到目的。但官鬼辰土空破，表示此路不通。
这样，事主只有回归原先的方案，去努力争取。
五爻间爻兄弟亥水发动，表示有人从中作梗，动化官鬼戌土临月回头克，表示慑于有关规定而自行中止作梗。
父母酉金旺静入日墓，表示确有其事但目前一直被藏着掖着（内定）。
从卦意来看，这才是其妻来代测的动机。
▲原文：
九、三才神机
亥/戌/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景占得随之夬卦。
震宫： 泽雷随 (归魂) 坤宫： 泽天夬
六神 伏神 本卦
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