张德辟谬系列 - 辟曲炜《六爻特训班讲义》之谬

作者:【暂缺】 【22,707】字 目 录

自然法则,实现系统功能逐级具体化的过程:太极具化为两仪,两仪具化为四象,四象具化为八卦,八卦具化为六十四卦,从宏观上综合摸拟了天地人三极之道宇宙巨大的系统模型。从微观上看,每一卦各自为一小整体,进一步具化为六爻,代表该卦系统的六个层面、时况、阶段。也就是说,整体的卦宫仍嫌抽象、仍不够具体,为了更加清晰地描模事物,将之切割为六个层面逐一进行剖析,就等于具体地牢牢把握了整个卦。进行到这一步,已经没有必要再倒退回去注意那相对抽象的卦宫了。可见,卦宫只是一个混沌的系统,已经由六爻、地支、六亲实现了升级,五行已经具化为干支。六爻、地支、六亲具体地反映着卦宫系统的六个层面。每一个层面都有相应的时空和事物。时空由地支确定,该时空将要发生的事情由六亲类象来确定。六个层面有轻重之分:世持之爻乃卦宫系统的最重要层面。临应之爻对世持之爻的影响最大,为卦宫系统的第二重要层面。邻爻在一定程度上影响着世持之爻和临应之爻世爻,它们是卦宫系统的较轻层面。

从实践上讲,卦气之说非但没有普适性,而且会频频产生矛盾,徒为断易之多歧,只会成为力有未逮的预测师在找不到正确解释时的诡辩。可见卦气不是六爻预测体系的固有机制、本质规律,因此六爻预测不用卦气。关于这一点,04、05年张德在钻研新派六爻时有过深刻的教训!

(十五)、关于卦身之说

卦身之说早在康熙己丑年王洪绪所著《卜筮正宗》理论部分已经比比皆是,筮例部分却无一涉及。试问:难道不论测什么事遇卦身不上卦都表示“事情始终不会出现”?有人喜欢用卦身测来意,而测各种各样不同的事情遇相同之卦的情况也屡见不鲜。算错了卦大都因为没有掌握六爻的内在机制,不要把责任赖到卦身头上。

(十六)、关于六兽排列

日地相对运动产生两个明显的阴阳盛衰周期:第一为岁周期,反映了地球公转引起的地面接受日光照射的强弱变化,在天象上表现为太阳在恒星背景中右行;第二为日周期,反映了地球自转引起的地面接受日光照射的强弱,在天象上表现为太阳日行二十八宿--而二十八宿用六兽表示,所以六兽只能根据日而不能根据年、月、时来排。

(十七)、关于吉神凶煞

在诸多神煞中,惟桃化、驿马、墓库有运用价值--严格来讲,桃、马、库并不属于神煞的范畴,而是地支五行在四方旺衰状态的形象化比喻,具有一定的天文时空背景。寅申巳亥为五行的初始阶段,相当于人的青少年,这一时期的特点是好动求变,故用善于奔跑的驿马来比喻;子午卯酉为五行的鼎盛阶段,相当于人到中年,这一时期的特点是成熟稳重、事业有成、桃花运多,故用艳丽的桃花来比喻;辰戌丑未为五行的衰落阶段,相当于人到老年,这一时期的特点是风光不再、淡定喜静、深居简出,故用具有收藏之意的墓库来比喻。

2007年9月25日

辟《六爻特训班讲义》卦例之谬

曲炜先生《六爻特训班讲义》中的几个卦例乃重复引用自《六爻多重取象》,很多卦例则重复引用自《六爻详真》。凡是在《辟曲炜六爻详真之谬》、《辟曲炜六爻多重取象之谬》中已经讲过的,这里就不再重复。原则上仍然是选辟,目的是举一反三……

▲p24原文:

测买房子可成否?

辛丑月 甲午日(辰巳空)

《天山遁》 《水天需》

父 辰 ○ 、、子 子 玄武

财 寅 、 应 、 父 戌 白虎

子 子 ○ 、、兄 申 腾蛇

兄 申 、 、 父 戌 勾陈

官 午 × 世 、 兄 申 朱雀

父 辰 × 、 官 午 青龙

(注:此卦采用修正后乾卦六亲装支法。)

测买房子可成否,指看暂时这房能不能买成,不是指永远,主要看能不能把房价拉下来。卦主本意能讲到心中确定好的价格就买,若讲不下来价,就不能买。

世爻发动化兄弟申金冲寅木妻财,说明想讲价,但申金入月墓,申金暂时失去生克权,所以讲不下价。

兄弟申金冲克财爻寅木,兄弟就是压制财爻价格的,所以从这个角度提取财爻要讨价的信息。

现父母爻空,也主买不成。

如果问房什么时候能买成,父母出空就可买成,所以断卦关键看问法,问法不同断法就不一样。

★张德:

◆原文犯了三个原则性错误:

一是想当然地曲伪了纳支排列顺序,还美其名曰“修正”。传统的纳支排列顺序并非空穴来风,而是源于日月地运动规律,有其天文背景,具有唯一正确性。关于这一点,前面《六爻预测模型规范》一文有述。

二是以静态的视角平面地看原象。这类错误非常具有代表性,很多易友、甚至李洪成等大师都有此通病,狭隘地看“原象”,人为地把“测吉凶”和“测应期”割裂开来。比如某妇测儿子能否回来?那么起卦时原象是什么样,结果就是什么样,即用神没有“病”,就能回来;有“病”,就不能回来--而如果是测儿子什么时候回来?先看原象用神有什么“病”,等进行时“病”得治时人一准回来。预测要以动态的视角立体地去看原象:既看起卦时原象是什么样,又能看出这样的原象预示着什么样的趋势。比如原象某关键之爻旬空,那么首先明确该爻当前为空,如果原象该爻衰空,则原象表明该爻没有根基,预示着该爻最终为空--除了当前为空,即使逢冲、出空、填实之时也为空;如果原象该爻旺空或者动空,则原象表明该爻蓄势待发,预示着该爻终不为空--当前为空,但逢冲、出空、填实之时不为空。除此之外,还要清晰地意识到接下去的日或月进行着怎样的交替轮换及其对原象的影响。

三是测卦时太过一相情愿。卦严格服从于客观现实,而非取决于主观表面的提问方式。任何时候都不能忽视甚至有意撇开测卦的前提。比如:某妇因儿子失踪来预测,这时候不论该妇是受卦师有意引导而注意问法,还是自己不敢往坏处想而只问儿子归期,甚至是摇卦时一个劲地祈祷,卦的首要任务仍然是反映儿子平安问题--平安与归期二者密不可分,而且客观上平安乃头等大事,是先决条件。不要一厢情愿地以为只要不问,就能回避这种客观存在之唇齿相依的联系。六爻反映客观现实,平安与归期必能在卦中得到辨证统一,不拘问法。

◆此卦的正确排法是--

辛丑月 甲午日(辰巳空)

[伏神]天山遁(乾宫) 之水天需(坤宫) [六兽]

父母戌土▅▅▅ 父母戌土○→ ▅ ▅ 子孙子水 玄武

兄弟申金▅▅▅ 兄弟申金应▅▅▅ 父母戌土 白虎

官鬼午火▅▅▅ 官鬼午火○→ ▅ ▅ 兄弟申金世螣蛇

父母辰土▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅ 父母辰土 勾陈

妻财寅木▅ ▅ 官鬼午火世 ×→ ▅▅▅ 妻财寅木 朱雀

子孙子水▅ ▅ 父母辰土×→ ▅▅▅ 子孙子水应青龙

世持官鬼午火临日发动临朱雀去克临应的兄弟申金临白虎,午火动化妻财寅木回头冲临应的兄弟申金,变爻寅木主冲,不影响其回头生午火,综合表达的意思是卦主当前主动出击,不断加大力度试图去说服、左右卖方;卖方则相当刻板。内卦初爻父母辰土旺相发动终不为空,与世持的官鬼午火贴生,为卦主对于此次购房的协议主张。辰土动化子孙子水临青龙,子水月合日冲开恢复原状,父母为原则之星,子孙为自由之星,表示卦主的协议主张含有无所谓的成分、不怎么严肃认真。

外卦上爻父母戌土发动,表示卖主对于此次购房的协议主张。戌土动化子孙子水临玄武,子水月合日冲开恢复原状,父母为原则之星,子孙为自由之星,表示私底下卖主的协议主张也含有无所谓的成分、也不怎么严肃认真。

间爻官鬼午火发动贴克临应的兄弟申金、越过静爻申金去生上爻父母戌土,说明中间出现的竞争者有接受卖方协议主张的倾向,尽管心里有些矛盾(官鬼午火动化兄弟申金阻隔之神临腾蛇)。

根据初上爻作用规律,父母辰戌土发动相冲,表明双方的协议主张分歧太大,根本谈不拢。竞争者有接受卖方协议主张的倾向,戌冲起辰来更是底气十足;卦主这边同样不愿妥协。

▲p34原文:

陈女士测手腕不知何因老痛,摇卦测测。

甲寅月 庚申日(子丑空)

[伏神]地山谦(兑宫) 之水风井(震宫) [六兽]

父母未土▅ ▅ 兄弟酉金 ▅ ▅ 子孙子水 螣蛇

兄弟酉金▅ ▅ 子孙亥水世 ×→ ▅▅▅ 父母戌土世勾陈

子孙亥水▅ ▅ 父母丑土 ▅ ▅ 兄弟申金 朱雀

父母丑土▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅ 兄弟酉金 青龙

妻财卯木▅ ▅ 官鬼午火应 ×→ ▅▅▅ 子孙亥水应玄武

官鬼巳火▅ ▅ 父母辰土 ▅ ▅ 父母丑土 白虎

自测病关键看世爻状态,世爻旺相病易治,衰弱受克难治。此卦世爻亥水被月建合,虽然是生合,但世爻是主生方,其实世爻减力,被合住,测近病逢合病难愈,且世爻又化回头克,看来不妙,但日建申金冲月建寅木,解了寅亥合,近病逢冲则好,况世爻在申日得日建之生,旺相。

那么为什么手腕没有受伤老还痛呢?世爻发动化回头克就是病因,原因就是父母爻临勾陈克世。这又是什么象呢?父母代表长辈,父母爻在日、月休囚无气,且临勾陈,勾陈代表田土,所以可以推断是田土中的无气长辈在克她,自然就是死去的长辈,在作怪了。

待用当地土办法验证是死去的奶奶作怪。于是用土办法应了愿。那么这病何时能好呢?戌日不行,亥日能好。

因为亥值日建,相当于第一层次爻,休囚的戌土克不动。

后果然亥日不药而愈。

★张德:

◆作者关于阴性信息作祟的解释颇具神秘色彩,正中某些易友下怀--看!现代科学解释不了的东西,周易预测办到了不是?

张德不研究灵学,“没有调查就没有发言权”,所以平时注意分寸,从不妄加评论。而在六爻预测中,张德一定先想方设法从现实去找原因,实在不行时,才慎之又慎地从阴性信息方面尝试探讨--研究周易预测,严谨求实同样十分重要。

去年看过一则报道,说有一家人自从搬进新居便相继患上怪病。一时间,“凶宅”传闻扩散开来……报道说这家人请过不少风水先生,调来调去也无济于事……事情的结局是:有关机构检测发现墙角建筑材料内有一处放射源!

回想此事,假设事主也请过卦师测住宅风水的话,也许卦中会出现官鬼发动或者暗动的信号,那么卦师除了先入为主地怀疑阴性信息作祟之外,有没有从现实角度反反复复地追问:这个活生生的官鬼究竟是什么?

◆“近病逢冲即愈,久病逢冲必死”,古人认为近病者身体尚健,逢冲身体不垮,乃冲去疾病;久病则相反。这是想当然的感性认识,并不能严格地从卦理原则进行理性阐明。其余“轻病逢冲即愈,重病逢冲必死”、“近病逢合必死,久病逢合缠绵”、“近病逢空即愈,久病逢空必死”等等莫不如此。

◆事出必定有因,我们分析看:

外卦五爻世持子孙亥水动化父母戌土回头克临勾陈。动变本一体,变爻是其本位动爻的自身因素。外卦为外面;五爻为道路;子孙为休闲、游玩;发动为东奔西跑;父母临勾陈为辛苦、劳顿。

内卦二爻临应的官鬼午火动耗世持的子孙亥水。内卦二爻为家中,官鬼临玄武为忙碌、压力、烦恼。

官鬼动化子孙回头克。动变本一体,变爻是其本位动爻的自身因素,官鬼动化子孙有转忧为喜、转忙碌为休闲之意。

可以推断:陈女士是因内外忙碌操劳而引起身体不适,她很想休养、也确实需要休养,那样自然好转。

亥水在月逢合、在日长生;戌土在月受克、在日休囚--在亥水与戌土的对峙中,亥水能抵

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