赋也英犹华也将将声也徳音不忘言其贤也【王介甫曰于琼琚言徳之容于将将言徳之音各以其类也辅氏曰所谓徳音是亦日月诗之徳音类也世衰道降徇情肆欲所美非美者多矣】
有女同车二章章六句
序刺忽也郑人刺忽之不昏于齐太子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之
按春秋传齐侯欲以文姜妻郑太子忽忽辞人问其故忽曰人各有耦齐大非吾耦也诗曰自求多福在我而已大国何为其后北戎侵齐郑伯使忽帅师救之败戎师齐侯又请妻之忽曰无事于齐吾犹不敢令以君命奔齐之急而受室以归是以师昏也民其谓我何遂辞诸郑伯祭仲曰君多内宠子无大援将不立忽又不聴及即位遂为祭仲所逐此序文所据以为説者也然以令考之此诗未必为忽而作序者但见孟姜二字遂指以为齐女而附之于忽耳假如其説则忽之辞昏未为不正而可刺至其失国则又特以势孤援寡不能自定亦未有可刺之罪也序乃以为国人作诗以刺之其亦误矣后之读者又袭其误必欲煆炼罗织文致其罪而不肯赦徒欲以循説诗者之谬而不知其失是非之正害义理之公以乱圣经之本指而壊学者之心术故予不可以不辨
山有扶苏隰有荷华【叶芳无反】不见子都乃见狂且【子余反】兴也扶苏扶胥【疎须二音】小木也荷华芙蕖也【释氏曰未开曰菡萏已发曰芙蕖】子都男子之美者也【孟子曰至于子都天下莫不知其狡者也】狂狂人也且辞也 淫女戏其所私者曰山则有扶苏矣隰则有荷华矣今乃不见子都而见此狂人何哉山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
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