南隅最为深隐故谓之奥东南隅谓之窔郭氏云窔亦隐闱】言其室之美如此而君子之所休息以安身也下莞【音官】上簟【叶徒检徒锦二反】乃安斯寝【叶于检于锦二反】乃寝乃
兴乃占我梦【叶弥登反】吉梦维何维熊维罴【彼宜反叶彼何反】维虺【诈鬼反】维蛇【市奢反叶于其士何二反】
赋也莞蒲席也竹苇曰簟【孔氏曰西方人呼蒲为莞蒲司几筵有莞筵蒲筵则两种席也濮氏曰莞又云灯心草生池泽中即苻蓠也下莞则铺席其上则竹苇之簟所以覆席】罴似熊而长头髙脚猛憨【呼谈切憾平声】多力能拔树【孔氏曰罴黄白文黄白色 本草曰熊类大豕而性轻徤好攀縁上髙木】虺蛇属细颈大头色如文绶大者长七八尺 祝其君安其室居梦兆而有祥亦颂祷之词也下章放此【严氏曰设为之词非实有是梦也欧阳子曰下至卒章盛陈占梦生子之事者谓安此寝而生男女男则世为君王女子宜人之家室皆祷颂之词也】大【音泰】人占之维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之
祥【愚按熊蛇字叶韵上同】
赋也大人大卜之属占梦之官也【愚按周礼大卜为卜筮官之长凡卜师卜人人菙氏占人簭人占梦皆其官属也菙音水】熊罴阳物在山彊力壮毅男子之祥也虺蛇隂物穴处柔弱隐伏女子之祥也或曰梦之有占何也曰人之精神与天地隂阳流
通故昼之所为夜之所梦其善恶吉凶各以类至是以先王建官设属使之观天地之防辨隂阳之气【周礼占梦注曰天地之防建厌所处之日辰隂阳之气休王前后厌音琰王音旺】以日月星辰占六梦之吉凶【占梦曰一曰正梦二曰噩梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦注云日月星辰谓日月之行及合辰所在也正梦无所感动平安自梦噩梦惊愕而梦思庆觉时所思念之而梦寤梦觉时道之而梦喜梦喜悦而梦惧梦恐惧而梦噩音愕】献吉梦赠恶梦【占梦曰季冬献吉梦于王乃舍萌于四方以赠恶梦注云献羣臣之吉梦于王诗云牧人乃梦此所献吉梦也舍读为释舍萌犹释菜萌菜始生也赠送也欲以新善去故恶】其于天人相与之际察之详而敬之至矣【辅氏曰详占梦之意则先王致察于天人之际可谓宻矣惜乎其法之不传也然后世之人情性不治画之所为犹且昏惑瞀乱而不自知觉则其见于梦寐者率多纷纭乖戾未必与天地之气相流通其间纵有征兆之可验者亦须迂囘隐约必待其既验而后可知极有未易遽晓者想古占法虽存亦未必能尽也】故曰王前巫而后史卜筮瞽侑皆在左右王中心无为也以守至正【真氏曰巫掌祀以鬼神之事告王史掌书以三皇五帝之事告王掌卜筮者以吉凶誎王瞽曚之叟以歌诗諌王一人之身而左右前后挟而维之以引以翼有孝有徳虽欲斯须自放得乎故王中心他无所为惟守至正而已】乃生男子载寝之牀载衣【于既反】之裳载弄之璋其泣
喤喤【华彭反叶胡光反】朱芾【音弗】斯皇室家君王
赋也半圭曰璋喤大声也芾天子纯朱诸侯黄朱【吕东莱曰白虎通云芾者蔽也行以蔽前天子朱芾诸侯赤芾以韦为之上广一尺下广二尺】皇犹煌煌也君诸侯也 寝之于牀尊之也衣之以裳服之盛也弄之以璋尚其徳也言男子之生于是室者皆将服朱芾煌煌然有室有家为君为王矣
乃生女子载寝之地载衣之禓【他计反】载弄之瓦【叶鱼位反】
无非无仪【叶音义】唯酒食是议无父母诒【以之反】罹【叶音丽】赋也禓褓也【孔氏曰禓缚儿被也】瓦纺塼也【瓦纺时所用之物旧见人画列女传漆室女手执一物如今银子様者意其为纺塼也然未可必】仪善罹忧也 寝之于地卑之也衣之以褓即其用而无加也弄之以瓦习其所有事也有非非妇人也有善非妇人也盖女子以顺为正无非足矣有善则亦非其吉祥可愿之事也唯酒食是议而无遗父母之忧则可矣易曰无攸遂在中馈贞吉【易家人六二爻程子曰柔顺中正妇人之道也妇人居中而主馈者也故曰中馈 愚按妇人于事无所敢自遂正位乎内事在馈食之间而已六二隂爻居隂位则柔顺得正居下体之中则得中故其象为无攸遂在中馈而其占者能如此则为得正而吉无攸遂即无非无仪也在中馈即唯酒食是议也】而孟子之母亦曰妇人之礼精五饭幂【宻】酒浆养舅姑缝衣裳而已矣故有闺门之脩而无境外之志此之谓也【记月令五饭春食麦夏食菽食稷秋食麻冬食黍列女传曰孟子曰今道不用而母老是以忧也母曰夫妇人之礼云云易曰在中馈旡攸遂诗曰无非无仪以言妇人无擅制之义也子行乎子义吾行乎吾礼而已君子谓孟母知妇道】
斯干九章四章章七句五章章五句【吕与叔曰一章愿其保兄弟于斯二章愿其继祖妣于斯三章四章五章愿其安身体于斯六章七章八章九章愿其传子孙于斯辅氏曰一章则言其宫之面势而祷其兄弟之相好也二章则言其宫之寛广而祷其祖妣之是嗣也三章则言其宫之成而祷其君子所居以为尊大也四章则言其堂之美而祷其君子所跻升以听事也五章则言其室之美而祷其君子所休息以安身也六章以至九章则祷其身安梦兆于是而生男则室家君王于是而生女则无遗父母之忧也颂祷之辞始于兄弟之和睦而终于儿女之贤善家道之成无逾于此者矣】
旧説厉王既流于彘宫室圮坏【愚按厉王出居于彘凡十四年而后宣王立故疑其国都宫室之坏也】故宣王即位更作宫室既成而落之今亦未有以见其必为是时之诗也或曰仪礼下管新宫春秋传宋元公赋新宫恐即此诗然亦未有明证【燕礼曰下管新宫大射仪曰乃管新宫三终李寳之云昭公二十五年宋公享叔孙昭子赋新宫与此所笙奏或谓即斯干诗辅氏曰若以仪礼之下管新宫当之则此诗非宣王之诗矣】
序宣王考室也【郑氏曰考成也孔氏曰杂记云路寝成则考之而不衅注曰设盛食以落之】
谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉【而纯反】尔羊来思其角濈濈【庄立反】尔牛来思其耳湿湿【始立反】赋也黄牛黒唇曰犉羊以三百为羣其羣不可数也牛之犉者九十非犉者尚多也【董氏曰三百维羣以羣计也九十其犉以犉计也黒唇为犉则黑皆为牰黒耳为犚亦各以其数也皆音砌牰音袖犚音尉】聚其角而息濈濈然呞【痴】而动其耳湿湿然【择文曰呞食已复出嚼之也】王氏曰濈濈和也羊以善触为患故言其和谓聚而不相触也湿湿润泽也牛病则耳燥安则润泽也【陆农师曰古之视牛者以耳祭义所谓大夫袒而毛牛尚耳】此诗言牧事有成而牛羊众多也
或降于阿或饮于池【叶唐何反】或寝或讹尔牧来思何【河可】
【反】蓑【素多反】何笠或负其糇【音侯】三十维物【叶防律反】尔牲则具【叶居律反】
赋也讹动何揭【音竭担也】也蓑笠所以备雨三十维物齐其色而别之凡为色三十也 言牛羊无惊畏【郑氏曰降阿饮池或寝或讹者美其无所惊畏也】而牧人持雨具赍饮食从其所适以顺其性是以生养蕃息至于其色无所不备而于用无所不有也
尔牧来思以薪以蒸【之承反】以雌以雄【叶于陵反】尔羊来思
矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升
赋也麄曰薪细曰防雌雄禽兽也矜矜兢兢坚强也骞亏也崩羣疾也【王介甫曰矜矜兢兢牧之者不失其性而至坚强也不骞不崩言羊得其性而无耗败也言羊而不言牛者羊善耗败则牛可知矣埤雅曰羊死善耗败故于不骞不崩本羊言之六畜之死皆善耗败而羊为甚要术曰羊有疾辍相污徐曰羊以瘦为病故羸从羊诗曰不骞为是故也】肱臂也既尽也升入牢也 言牧人有余力则取薪蒸搏禽兽其羊亦驯扰从人不假棰楚但以手麾之使来则毕来使廾则既升也
牧人乃梦众维鱼矣旐【音兆】维旟【音余】矣大人占之众维
鱼矣实维丰年【叶尼因反】旐维旟矣室家溱溱【侧巾反】
赋也占梦之説未详溱溱众也或曰众谓人也旐郊野所建统人少旟州里所建统人多【周礼大司马曰郊野载旐司常曰州里建旟】盖人不知鱼之多旐所统不如旟所统之众故梦人乃是鱼则为丰年旐乃是旟则为人众【毛氏曰隂阳和则鱼众多埤雅曰俗云春鱼遗子如粟埋于泥中明年水及故岸则皆化而为鱼如遇旱干水不及故岸则其子为日暴乃生飞蝗故説者以为隂阳和则鱼多丰年梦鱼理或然也严氏曰考牧之诗亦当有颂祷之语以终之宣王承饥馑离防之后所愿者年丰民庶故就牧事设梦以颂祷之耳李迂仲曰此章亦如斯干言占梦之事也吕东莱曰以斯干无羊之卒章观之所愿乎上者子孙昌盛所愿乎下者岁熟民滋皆不愿乎其外也】
无羊四章章八句【黄实夫曰古人以畜之多寡而卜其人之盛衰故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也谓其备腯咸有也于是民和而神降之福此祷颂之词所以详及于牛羊之众多牧人之安逸以见民物富庶之效也斯干无羊之梦皆是设辞非果有是事】序宣王考牧也
节【音截下同】彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻【叶侧衔反】忧心如惔【徒蓝反】不敢戏谈国既卒【子律反】斩【叶侧御反】何用不监【古衔反】
兴也节髙峻貎【截然大貎】岩岩积石貎赫赫显盛貎师尹大【泰】师尹氏也大师三公尹氏盖吉甫之后春秋书尹氏卒公羊子以为讥世卿者即此也【隐公三年公羊传曰其称尹氏何讥世卿注世卿者父死子继也言氏者起其世也若曰世世尹氏也李迂仲曰春秋后又书尹氏立王子朝则尹氏之为世卿其来甚乆】具俱瞻视惔燔卒终斩絶监视也此诗家父【甫】所作刺王用尹氏以致乱言节彼南
山则维石岩岩矣赫赫师尹则民具尔聸矣而其所为不善使人忧心如火燔灼又畏其威而不敢言也然则国既终斩絶矣汝何用而不察哉【严氏曰言师尹失民望镐京面对终南故以所见起兴】
节彼南山有实其猗【于宜反叶于何反】赫赫师尹不平谓何
天方荐【徂殿反】瘥【才何反】防【息浪反】乱多民言无嘉【叶居何反】憯【七感反】莫惩嗟【叶遭哥反】
兴也有实其猗未详其义传曰实满猗长也笺云猗倚也言草木满其旁倚之畎谷也或以为草木之实猗猗然皆不甚通【辅氏曰有实其猗先生以为诸説皆不甚通者盖与不平之意不相似耳然郑氏之意大凿而或者之説似可通故苏氏亦云草木山之实也山之生物平均如一凡草木之生于上者无不猗猗其长也如此则与不平之意相近矣愚按以左传我落其实与卫风緑竹猗猗之语观之或可为集传第三説之证】荐荐通重【直用反】也瘥病大憯曾惩创也 节然南山则有实其猗矣赫赫师尹而不平其心则谓之何哉苏氏曰为政者不平其心则下之荣瘁劳佚有大相絶者矣是以神怒而重之以防【去声】乱人怨而谤讟【徒谷反】其上然尹氏曽不惩创咨嗟求所以自改之也
尹氏大【音泰】师维周之氐【丁礼反叶都黎反】秉国之均四方是
维天子是毗【婢尸反】俾民不迷不吊昊天不宜空我师【叶霜夷反】
赋也氐本均平【均本当从金如所谓泥之在均者不知钧是何物潘时举曰恐只是为瓦器者所谓车盘是也盖运得愈急则其成器愈快曰秉国之均只是此义今训平者此物亦惟平乃能运也】维持毗辅吊愍空穷师众也 言尹氏大师维周之氐【王介甫曰京室以大族为氐朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也尹氏大族也大师尊官也】而秉国之均则是宜有以维持四方毗辅天子而使民不迷乃其职也今乃不平其心而既不见愍吊于昊天矣则不宜乆在其位使天降祸乱而我众并及空穷也【吕东莱曰空我师如空其国空其地之类盖曰人之类将灭矣甚言之也】
弗躬弗亲庶民弗信【叶斯人反】弗问弗仕【徂里反下同】勿罔君
子【叶奬里反】式夷式已无小人殆【叶养里反】琐琐【素火反】姻亚则无膴【音武】仕
赋也仕事罔欺也君子指王也夷平已止【王介甫曰已废退也孟子所谓士师不能治事则己之与此已同义】殆危也琐琐小貎壻之父曰姻两壻相谓曰亚【孔氏曰言每一人娶姊一人娶妹相亚次也】膴厚也言王委政于尹氏尹氏又委政于姻娅之小人而以其未尝问未尝事者欺其君也故戒之曰汝之弗躬弗亲庶民已不信矣其所弗问弗事则岂可以罔君子哉当平其心视所任之人有不当者则已之无以小人之故而至于危殆其国也姻娅而必皆膴仕则小人进矣【自古小人其初只是他自窃国柄少间又引得别人来一齐不好了如尹氏大师却只是他一个不好到那琐琐姻娅处是几个人不好了】
昊天不佣【敕龙反】降此鞠【九六反】讻【音凶】昊天不恵降此大
戾君子如届【音戒叶居例反】俾民心阕【古穴反叶苦桂反】君子如夷恶【鸟路反】怒是违
赋也佣均鞠穷讻乱戾乖届至阕息违逺也 昊天不均而降此穷极之乱昊天不顺而降此乖戾之变【严氏曰罹师尹之祸而归之于天曰降此鞠讻降此大戾谓天生小人以祸天下也】然所以靖之者亦在夫人而已君子无所偏而平其心则式夷式已而民之恶怒逺矣伤王与尹氏之不能也夫为
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