配如有杂为婚配者则父母恶之亲友之众民弃之以此印度人民大以为不便而无如何至强其河佛经作恒[河](何)僧众愚其国人偁为圣江江滨建一兰若托言人苟入内洗濯即能涤去一身之罪虽遇鳄鱼吞噬亦不可避佛自能锡福又言能投子女于河为鳄鱼食则佛之锡福无涯又用大车一辆载泥偶若干左右森列旌飞扬数千百人辇之前进作歌度曲最为热闹凡经过处土人将子女投轮下任其擂死更有自投于辙而死者是为苦炼即得升天其最忍者夫死妇殉其法先积新于野置夫尸于上火之妇则穿美衣饰珠宝绕火行走视之亦哭痛之尸将化妇即摘珠饰分赠所厚而跳入火中众皆称羡现在凡属英国管辖之处均已严行禁止矣凡此皆释氏之异端丧心病狂莫此为甚人何执迷不悟而皈依佛教乎
俄国风土人情述
迩来俄土称兵胜负不一有西士就见闻所及备述俄国风土人情皆近人所乐闻者译录以公同好其词略云俄国欧罗巴一土北接冰洋南界里海黑海纵横数万里尽平原中少名胜之区故西人游历鲜得至此无可娱目也各处言语政令不一如芬兰一土虽于俄多操喘口典语俄国无议院芬兰独有之议员四党一由世爵公举一由城中人民公举一由乡民公举有事则会议于院平常事件如三党是之一党非之即可照行若大事则四党皆曰可然后定所用钱洋所征关税皆与俄异缘此地本属喘口典嘉庆十四年俄王亚力山得第一侵其地而有之隶入版图籍虽易而政未改故俄王在芬兰不称王而称大公从其旧也波兰地方风俗亦与芬兰仿佛保的克一隅本由德人开辟聚族而居近虽久隶俄籍犹以德人自居亦可见风俗转移之不易也且俄尚希腊教芬兰德人则尚耶稣波兰又尚天主欲其从同不亦难哉查教之兴也本一体东晋时罗马人分为东西两部西为罗马都城有监督总统浸假而声势日大遂偁教王是为天主教东为君士但丁那伯城即今之土国时城中虽有监督而听命者不能从同意见不一遂名其教为希腊至耶稣向在西部明嘉靖时时抗教王之令遂又自立此天主耶稣希腊所由分也俄国新都建于康熙年间名圣备德斯坯克城郭坚固屋宇华丽康庄大道五马并驰克仑母林礼拜堂尤为宏壮其旧都则名毛斯克离新城千二百里有铁路可通朝发夕至惟城垣屋宇则远逊新都矣新都而外为克浪斯达特马头镇以炮台台之坚固虽万国九州岛无出其右各国铁舰遇有事之秋皆不能度此其明证俄当健立新都之始地不过五千万方里人不过一千四百万众至咸丰七年地则六千九百万方里人则六千四百万众日渐富强可谓速矣有虑其地广人稠种类不一易于生变恐不能久享其国者然则国中人民同类者十之八异类者十之二不至有意外之虞惟波兰一区将来或有蠢动耳犹幸其地为奥德俄三国分治即使叛俄德奥亦必助剿无虑也又旧都接壤有脱莱察者希腊教人多于该处出家丛林古剎不亚杭之天竺寺有大钟二一重五十吨一重三十吨击之声闻数里师祖名巴西尔以长斋为主从其教者亦多阳奉阴违非尽断五荤也又有地在国之东名逆心民绰夫果老得每年大举互市一次各国商贾皆梯航而至交相贸易焉此俄国风土人情之大也
马达加司加风土记
马达加司加亦名马加岛在阿非利加洲东海之中别成一岛今半为法国所其岛虽无教化而较阿洲内地则可胜一筹土人亦分族类总酋之外各有小酋所有风俗大仿佛相同其位之尊者为五家办事之人曰贵族其次寻常平民曰良友又其次为奴隶奔走之人曰贱族三族分位相悬良族可为贵族惟贱族则长为下氓不能置身通显初各族自有酋长各管其族无如好胜之心不能消灭因议选酋长中之才德兼优者为酋长中之总理名总酋长自立总酋长之后各族酋长权位稍替久之总酋长遂自命为雄各酋遵其约束如百僚之于君主不可稍违累叶相传成牢不可破之势于是定制度分官职颁成宪正服色名继酋长曰王众酋长曰爵酋以下皆为司官王用君上衣服大红伞红缨爵酋用小红伞红缨其下皆无红伞虽在大酋不过青盖张头而已王墓有隧道有石屋有华表极为炫丽其余墓制以次而杀良族平民葬后仅掩石块贱族则入土为安而已良族又分兵士百姓两等贱族亦有三种一为良族犯罪充发为奴如中国之三姓二为俘获之敌人三为阿非利加洲之黑人俗劝农务多种禾稼非独平地栽谷即山岭高处亦层层围筑稻塍山水涨发蓄而潴之稍逢天旱亦可滋培惟久旱之余则苗槁矣耕地不用具用鸦嘴锄之人工颇费土人食肉者少每以米饭充饥租以蔬菜恒餐极省亦少麦食不必下箸费万钱也工作之事织布养蚕制造五金器皿并日用之需所出丝布价值名贵平人房屋内皆以红泥为墙红泥盖面或覆以茅草贵族之屋以木支之上用砖瓦君王始有宫室美丽壮观殊为坚固固中不尚神道设教故无寺庙之观祀神之典虽亦知有天主而不知尊崇惟敬事祖宗时相追祭尤者有时以蠢然之石谓圣灵所附有时以荒漠之地谓天赐其灵往往筑坛宰牲召众人环叩其灵以为祷祈亦尚巫术有专司其事者妇孺昧理皆深信之年节以新年为最每逢岁首众皆罢工息事结队嬉游并宰牛沐浴祭其所奉石神祭祀已毕然后宴客其次大节最为可笑因国中有舍身割势之俗每二三年王令下国中定于某日某月于某处举行是礼以为人生世上皆为情欲所累若将阳道割去则此心坚忍已同槁木死灰淫欲不生可于幽冥之乡得极大快乐愚人深信其说每愿轻生为之甚有被阉之后流血至死者至期男女毕集男子则宫女子则幽闭割去之势存之库中或自为收贮留待后人记忆凡割势者皆为
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