皇朝经世文统编 - 卷一百六 杂着部二

作者: 邵之棠66,951】字 目 录

病随之而愈庶几乎平日所积者为之廓然一清若不沿其源不寻其根既欲去此又欲革彼既欲治其一又欲治其二用力愈劳而所积者终不可得而去此变法之得失不可不知也夫然则必因时制宜从容不循序而进以次推及其法可以急变者则径变之其法不可以急变者则不妨稍为缓之如是而后出乎万全不然有不召意外之虞贻事后之悔者几希而安可以操切图之耶且古有善变法者矣卫鞅入秦尽变秦法秦暴兴而鞅以诛死夫其所变之法固大有造于秦也乃至亡匿客舍不能自免向使缓急相宜何足以致此故今日中国所谓成法者断非不可变也第既误于积弊自当徐徐整顿独不可以操切焉尔

书派员就学近闻后

高丽之不愿通商也自安弱小而尊中国之意其不得已而始通商也又心慑强邻而为保全之谋缘高丽立国最久僻处中国之东有府海官山之富其境内苟得长治久安即无须驰思于域外以故商周以来从无窥伺中原之举若隋之丧师乃炀帝自致之而非高丽之入寇也唐宋数百年相安无事虽五季之乱金辽之嬗亦无伺隙思逞之事迨前明收辽东之地东与接壤又因倭寇之故营缮海防于是优加抚字俾作屏藩而高人更坚执誓约不侵不叛其后我 太宗文皇帝两次用兵乃因明社未屋明交未绝之故亦非不肯归化也然江华岛播迁以后即能知顺逆兴亡之数与 太宗立约世修贡职无诈无虞并不与福桂小晪通一尺书以阴助其力其所以臣服者中国也有德以怀之有威以镇之即归而不贰若始终为明而意抗 本朝之命可以为前明之私人而不得为中国之外藩也故在中国边境小邦之列惟高丽为能忠于中国也无如东瀛尚有邻国自与泰西通商日益强横苟不帖然听命难免远交近攻之谋于是而知成见之不可拘也乃允其通商之请然以为不禀命于中朝于理不顺于心不安故虽允日人之在其境内开设码头停泊轮船贩运货物而高之君臣于通商事宜是犹无所把握也近来则日事经营大有振兴之气象即如派拨文武员弁学习机器制造一事可以知其意向矣高人所心畏者日本通商之意或有狡诈耳在日本现与立约之后以贸易为正务微特中国闻其言即泰西各国亦知其议日本即列于四洲盟会之班即不得不守公法即使狡焉思启亦无从发端而构难以其于公议也然在高人则殊有寝食不寍之概此可自喻而无以告人者也何也通商既久国俗必渐繁华岂地瘠民贫者所能胜任日人之来本有歆羡之心则必工于计算假使内无致富之道外无致强之策而任人剥削不已数十年之后疲敝尚可问乎此高人所忧也今有人元气虚乏不事培补风寒暑热日侵而月袭久之必致大病其理然也高人至今犹有与朝廷异议谓通商必不可行者亦确有见地耳然而今日不能拘此说矣曩年有高之大臣申文于李相论及与日本立约之事继而又遣员至津谒见面禀一切但传闻李相亦劝其通商此中秘密之言大抵高员备述地瘠民贫之概而李相告以振兴之道以故高丽近日举动殊有蒸蒸日上之观也虽然派员学习仅振兴之发端耳学习不难而广置机器之难置机器已难而有机器而自制造之尤难即此一端可见高丽国用之不充欲举动而无力也然使所派文武等员果能留心观玩极意摹仿虽未能遽庀其器而固已尽得其法将来徐筹项购办各式以为楷模而国中或自有铜铁煤斤之利就近开采以资其用但能精益求精则所费不多而制造远出诸国之上可也顾吾谓此事犹赖中国之助其成耳夫高丽自分贫弱苟终于无力振作久不过为日本所侮如琉球之夷为县也中国无如何也特高非琉球之比助琉于我无益不助高与我有损目下吉林黑龙江大事整顿俄之是备亦不惟俄之是备而高寔介乎其南捍蔽之势天造地设能不留意也耶高而有财其自为也即为我也高而无财我之为高也适自为也窃谓其来学习之员弁在津固宜善视之即置之吉林宽甸等处亦当优待之奉吉两省近由天津分设机局正在日起有功而又陆路可达或使就近学习未始非计中国筹办制造等事尚裕即如借洋债亦较易于他国泰西国俗有借他国债者即有转借其与国者倘高人果有年力富强资禀聪敏可望振兴则由中国贷银俾其购造待商务兴旺物产充盈国用有余何忧不继此固秉轴者所当斟酌行之者也抑又有勖高者高之君臣现在立志已定而梗议于朝野者尚不乏人吾意此当由高廷剀切晓示务使君民上下道合志同然后出其一国之财力以共济夫大事吾知二千里之幅员原非褊小私之则势分而贫公之则力聚而富虽起大事动大众何难焉然则中国为之助高丽亦宜自为计也

重派出洋学生议

从来学于人者必有师承而后能升堂入室以渐臻高明之域中国而欲仿行西学自不得不以西人导其先路然导也者导其始也推而广之神而明之岂能在在仰资于西人也哉中国不欲兴西学则已苟欲兴西学必将州党乡闾遍处设立学堂而后可则所以先知觉后知先觉觉后觉者非华人自相授受无以为功故中国今日欲振兴西学尤非多派出洋学生不可今日所派出洋学生异日艺成回华之后即可为西学中先知先觉之人而出其所学以传布于中国者也惟曩时奏派出洋学生因事中止深为可惜论者或谓年岁过血气未定故志趋易移未尝不深中弊病然因是而出洋学生遽行停止是又因噎废食之见考日本大书院之设不过十余年而所造就之人才由学塾而升入学院者已形济济工艺学堂之设亦不过二十余年而日本于工艺之事已无不造其精微凡此二端皆在日本王公大臣出洋游历与出洋学生艺成回日之后近闻其国能当管驾轮船机器武备各员者每业约有数千人通化学矿学制造者每业亦有千余人此皆日本历派出洋学生之明效大也今中国欲惩前车之覆辙收后来之利益遴派学生出洋肆业其要约有数端一年岁须在十六以外二十以内前时所派出洋学生年岁太幼习俗移人贤者且犹不免安能责之童蒙其不免沾染外洋习气固无足怪然过长亦属不宜今宜以十六至二十为度庶知识稍定可以有把握一中西文理均须明晓曩时所派出洋学生其病在于不晓华文固矣然于西文茫无所知则出洋之后一切西学皆须从浅近入手殊为费力是故明于华文则异日回华之后于华文不至一无所知且圣经贤传先入为主出洋之后于洋教亦不至沈溺不返华文之不可不明者此也明于西文则于西学已有所凭借出洋之后即可层累而上入门较易西文之不可不明者此也一须有室家亲族闻曩时所派出洋学生其中或有贫苦无聊不得已而出洋者彼其于故国山河初无所恋故一经出洋温饱无求遂晏然有此间乐不思蜀之意今所遣者有亲族有家室使知孑身为万里之行原为异日显亲扬名之举人孰不深堂构之思笃室家之好安肯长居异域而不复我邦族乎则一转移间而前弊尽除矣一质地须取聪明才质各有所限无所勉强苟年岁合格而资秉或有不逮则出洋之后人一己百人十己千未免迟钝堪虞宜择颖悟者而遣之庶几成材较速一秉体宜取强壮乘长风破巨浪作海外之行远适异国水土之异宜饮食之殊尚其在未经习惯者皆在所宜虑而惟秉体强壮之人则无所畏故与其出洋之后或有不惯而仍回中国不若于出洋之初郑重其选之为愈也一须多派亲王世子以及世家子弟出洋以为民望外洋各国虽在亲王世子无不与凡民一律入学如在武备学堂亦与齐民同其操作不以位高而自大也更有学业已成再至他国肄业者务欲分忘尊以冀进而益上中国诚能破除成见王公大臣皆能折节学问不以远出为苦不以往学为耻则好学之风自上而下所谓因云洒润芬泽易流乘高载响音机自远观感兴起必易为力一宜重加录用以示鼓励从来国家所以鼓舞人才者爵赏而已矣人未有不赏而劝者亦未有赏之而不劝者窃观中国于一二留心西学之士往往淡漠置之即如兵轮之中其有曾经出洋谙习驾驶者反沈沦下位而夤缘之徒反得居管驾之职诸如此类不胜枚举故虽有俊杰之人不肯乐为尽力此由在上者无以振作之故也此后出洋学生艺成回华之后必须优加录用则人之奋勉而愿自效者多矣凡此数端皆为重派出洋学生所不可少者方今通商口岸尚未建设西学书院即宜在通商口岸招集绅富子弟年岁合格中西文理均已明晓者资遣出洋限以岁期优以俸糈使之分别学习艺成回华即可任以师道之尊出其所得转相授受上有好者下必有甚不出十年中国西学人才何患不蒸蒸日上哉

论子弟出洋肄业事

今考天下之大势趋重于欧洲天下之大局亦扼要于欧洲其结纳中外之盟而联络海国之交者在中土固已筹之烂熟矣故京师总理衙门则设同文天津上海各海口则设广方言馆所以通其翻译习其技艺而尽西人之能事者也然犹虑其习之弗尊也于是选中华幼童出洋肄业积十五年之功然后归国试以成效此即孟子置之庄狱之间数年之意也兹查此次出洋各童类皆粤产居多而江南绝少是岂有疑于归期之太远耶岂有疑于水土之不宜耶学之成否未可料耶子之年命未可必耶如虑归期之太远则父母年老及只身无兄弟者固不可往矣其有父母尚壮而棣萼联辉者何不可往之有如虑水土不宜耶则幼童血气未定随其所至性情可以转移饮食无难随俗即秉气亦因地土以相迁不至有动生疾病之虑也如虑学之成否未可料则出洋之童必经遴选非资质颖悟者必不入选以聪俊之子俾之童而习之至十五年之久有不能娴熟西文者乎如虑子之年命未可必则修短有数若理宜夭折者虽在家中亦难保其多寿也且以他年富贵之赀荣华之本宁不可姑作舍去一子之想以博取显亲扬名之美乎除此四疑而又有三益外洋风物清嘉房宇精洁从无些微秽浊之触致生疵疠怡神养性莫此为宜临水登山其乐无异一也外洋书院功课虽曰严密游息时有余闲习业之外辄可携挈朋俦东西眺望夜间篝火闲谈不劳苦诵较之中华书朝夕不辍礼文约束者苦乐顿殊二也数年之后出洋渐多乡音入耳喜情亲家书平安顿加餐饭至其饮食品物更属精妙肥美大可适口柔筋脆骨者一至彼处脾胃必苏精神更爽矣三也既无四疑又有三益为父母而有数子在侍者亦可以知所计矣至于归来之后则进通商衙门当差奖得官恩荣无比岂不美哉又熟习洋务深知底蕴并于技艺器具之间无不知其所以然而有以制之则其将来诚有不可限量者何尚限于中外之域而存畏缩之见乎此举非但有利于国亦且有益于家可不留意哉

中国续招考选西学肄业生章程随时变通论

国家求治之道首重得人储才待用非法不立而法又未可拘也故有百世不变之道无百年不变之法夫天时有寒暑人则应之以裘葛人事有今昔时殊势异法亦因之为变通今昔犹寒暑法则裘葛也案中国自海禁大开万国通市交涉之务日繁文告往还以译事勤象胥犹其末也苟非深悉底蕴临事可否何能动合机宜于是京师有同文之设而福州之西学上海之广方言亦延中西教习召远近生徒兼营并务就其造诣之浅深日以教之仿升斋积分法其多寡之数列班为三月以课之优者给奖以励其余岁以甄别之综核名寔察其所学以为去取在肄业者计其年限或三或五拔尤以贡京师就试同文互译中西文字考取之监生附生授以国子监学正内阁中书职衔留学习洊擢副助教以备行人之选按以西学取士为成法所无而因时制宜上以此求下以此应其为国求才之意则一也当考选之初所录皆成材试以八股文一篇六韵诗一首是以应试者非贡监即生童谓其窍已开易于启发事半功倍得兼众长者有成效卓卓可观者固不乏人而胸有成见牢不可破少成若性入主出奴西学其名中学其寔聊资膏火呫哔是勤问其人则西学之肄业生也叩其所学者也之乎固所素习爱丕西低非所敢知也且每日西国教习皋比坐拥召诸生升堂讲书自巳初迄于午正不过时许退处斋室仍以经史自娱一卷斯扑林束诸高阁几欲与之誓曰不升讲堂无相见也月课诗文本官师两卷而外兼试敬业书院暨蕊珠书院道课往焉厅课往焉县课亦往焉拔列前茅固觉余勇可贾倘名次稍后谓为西学所挠益深恶而痛绝之且有藉以鸣高一倡百和以为出淤泥而不染是铁中之铮铮者呜呼所学非所用寔事求是之谓何论者谓金虽精已镕而笵之玉虽美已剖而攻之器已成矣再事改作两无所居于是变通前议选取幼童年十岁以上十三四岁以下四子书能上口者谓其心地空明中无所有若淡水之未受味明镜之无留影以为金则未之镕也何有于笵以为玉则未之剖也何有于攻炉锤在手切磋从心造就有方因材而教朴棫菁莪得人之报其在斯乎其在斯乎然而正未可必也求金于穴难必其为金也何有于精求玉于璞难必其为玉也何有于美必也金已出于穴乎玉已见于璞乎知其为金而后镕之知其为玉而后剖之精而后镕美而后攻则匠氏之劳为不虚矣近岁中外通商日久渐泯彼此之嫌风气亦因之渐变在昔以西学为耻虽设官学以招之厚禄荣名以劝之而就之者卒鲜今则缙绅子弟乃心西学概不乏人有延西师于家者有自就私塾义塾者今昔时势大相悬殊而延揽人才之法亦应酌为变通仿中学抡才之典由塾而游于庠由庠而举于乡以官学比于庠试以同文比于乡试凡私塾义塾之西学生得比于家弦户诵之徒是皆金出于穴玉见于璞者其质之可造

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