鲁迅的翻译伦理思想研究

　　骆贤凤，男，文学博士，教授，硕士生导师。现任湖北民族学院外国语学院院长，湖北省翻译协会副秘书长、常务理事。多次赴美国、英国、加拿大等国的高校交流访问，曾在英国奇彻斯特大学（2005.07—2005.09）和加拿大康科迪亚大学（2014.07—2014.12）进行“翻译与文化”的专题研究。研究方向为翻译学、英汉语比较、中西比较诗学以及比较文学研究，在《中国翻译》《文艺理论与批评》《民族文学研究》《译林》等刊物上发表学术论文40余篇（其中人大复印资料全文转载2篇），出版专著3部、教材9部，主持国家社会科学基金项目1项，省部级、地厅级和校级科（教）研课题10余项。

本研究把鲁迅的翻译活动分为早期（1903—1908）、中期（1909—1926）和后期（1927—1936）三个阶段，并从社会功用和政治视角探讨了鲁迅翻译活动的伦理演变，挖掘鲁迅翻译伦理观念的发展变化历程。同时，本研究从鲁迅翻译活动中的真善美、平等意识和责任意识等三个方面分析鲁迅的伦理价值取向，发现鲁迅始终将国家与民族进步之大任扛于自己肩上，表现出崇高的社会使命感和责任感。在翻译活动中，由于中国传统文化、新文化运动、进化论思想以及尼采“超人”生命哲学的影响，鲁迅的“中间物”思想逐渐形成，这是鲁迅翻译伦理观念和原则的哲学基础。他把自己、文学创作和翻译等均视为“中间物”，其翻译策略经历了意译、直译乃至“硬译”的发展变化，语言策略也从文言文转向白话文乃至现代文，主张重译和复译。更为重要的是，在经历过不同阶段的实践和思考之后，在其政治意识的影响下，鲁迅形成了正义、责任、诚信、忠实和异化等鲜明的翻译伦理原则，实现了与其崇高政治目标相契合的翻译伦理意图，那便是期望改良中国传统语言文字，改善中国传统文艺，促进中国传统文化的进步，唤醒麻木落后的国民，探索国家和民族的出路，实现救国救民的最终目标。