注也气所贯也神所凝也不可得而名也是造化之灵机也冲融而无参杂圆满而无渗漏故曰仁也仁者草木之子种也子种有仁则千花万叶千荄万株生生不穷人心有仁则尽人尽物尽天尽地亦生生不穷故曰大人者不失其赤子之心者也大舜五十而慕不失其赤子之慕而已矣尔诸士民会讲之时潜心默思谁不尝为赤子谁不原有爱父母之真心昔何以爱今何以不爱昔何以爱之真今何以不真无乃知识开血气动应接繁视听乱妻情子念胶其中流俗淫朋薰其外遂至失其故态耳由是憬然悟跃然兴销其邪心还其真心守其身以爱其亲如赤子之初而止斯为至孝矣斯善学圣人者矣
文昌阁会约序
举业之制初塲试以经书义二塲三塲试以论策等篇令士子研究经书体验於身心诵明德则自明诵时习则自习诵仁义则自仁自义诵易则乾乾诵诗则无邪诵书则执中诵春秋则正心诵礼记则母不敬由是发之於文以圣贤之肺肝效圣贤之口?必亲切而有味而又观其後塲论事论理条荅判断可以窥学识之优深世务之练习即如策守令则必如何清如何慎如何勤如何生养如何教化考古证今确有成筭授之以政举而措之耳一切欵项莫不皆然兹顾不可得士哉无奈假举业之多也口尧而心跖记套以干时科名满世界善治不多睹而理学之士遂厌举业则以假者之取厌非举业之尤也嗟乎乡学太学尚非理学之所乎讲孔讲孟尚非讲学之事乎业举而不知理学是秉耒畎亩而谓农家别有一流也惑之甚矣夫野逸不知学仅遗议於郷里衿士不知学将流祸於邦家何也典制既不可废荐徵又难常得他日析圭从政终在渠辈若不回心向道世事何所底止生灵何所依赖故君子於此尤殷殷属望焉董生偕其诸友会文於文昌阁有约有序大槩明举业理学之一贯余为申之若此语不云乎以文会友以友辅仁仁者仁其身以仁天下也诚知辅仁会文何碍不知辅仁会文何用文与仁有二乎哉
讲书约言
余不佞占毕垂老于道罔窥诸贤不以为暗昧而相与阐孔孟诸圣贤之旨若将代诸圣贤泄其胸臆者心口拟议之间或庶一睹其藩藉书藉讲自开自印睠三益之在列觊大业之堪臻古人久约不忘今可觌面无语聊着数条于左卑之无甚高论亦不多及贵在实行耳一遇会日各宜早赴揖让序长幼而坐或持论前次所讲或随便商确德谊肃候人齐开讲相剖相长以求至当讲完仍揖让序长幼而散庄敬雍蔼即此是学校之听讲更为得力
一记诵剿袭非不燃灯午夜汲汲穷年然身心无所享用精力徒成耗惫何如实研理趣直探本根开我灵明划然透悟发为文艺真切痛快自是出人头地至于时务边防河道农桑学校之类或稽简籍或询前辈确有成算可裨寔用异日经世举而措之力省益宏岂不得哉举业初制原是如此乃或谓举业与理学为二其说悮矣但举业自有真耳真者逸假者劳真者乐假者苦真者大假者小真者树立伟假者树立卑真者百发百中纵不得中亦不湮没假者有中有不中若不中便将冺冺
一燕居独处敛气归寂凝神学止务令宁一不致浮游此存养入门第一义上下古今步趋贤圣摹古人之气象以范我之气象想古人之心事以检我心事圣性人人具足云开天远玅道不离目前至浅至奥志坚气鼓一日千秋尘世荣枯不足当其一瞬奈之何终此身而可不一尝味也
一圣贤垂训如路之有程率而行之方能远到束身入道大端有四一曰孝孝为百行之首爱木者谁不培根爱身者岂可忘本劬劳恩重捐躯难酬急图顺事勿贻後悔二曰义义为根躬之矩取与行止节操凛然勿逐营营致有点汚三曰俭服食用度宁朴勿华华则童心朴则高雅保德保福胥由之是四曰让人世百年电光石火小忿小利让彼何妨君子不争所就者大以上数欵倘不佞有所违悖愿诸贤不吝直言俾得省改仍望互相规劝一道同风良会难逢惟无辜负
鹰扬会约
窃睹倭警渐棘戎事方殷必将得其人而後兵可精而将品寥寥识者忧之淮城指挥千百户武举武生应袭不下百人其中多矫健而有力者聪頴而有才智者端良而有行者特以积习相沿或役於奔走或甘于纨袴其不读韬略不谙弓马者盖亦多矣乃请于督抚褚公兴起武会备币张筵请在籍都阃周君尺为会主以见任坐营都司及内中军等为会宾仍设会纪会赞会掌羣官生于韩淮隂祠为会所订期习武量行资给稽核奨荐冀人人贾勇干城有赖爰议科条如左
一定志语云心坚石亦穿故志之所至气必至焉古之名将岂有种乎亦为之而已矣方今边海多事庙堂之上拊髀思贤机不可失愿诸官生立定志向有始有终勿为虚应勿事委靡但稍稍自谓不能是自弃也一虚心语云谦受益故海纳百川斯成其大凡一人有一人智识若合十百人之智识于一巳岂不大智乎愿诸官生恭以事师和以处友勿讳已短勿忌人长凡所论议默存勿忘智慧自生临事无窒矣
一砥行夫文武二途原自不远而今将权似落事多掣肘或亦有所致之也愿诸官生敦尚端亷爱惜名节勿泥积习勿贪小利务令青天白日上下相信夫上信我则可以展布无牵制矣下信我则号令行无违抗矣功业不成者未之有也
一勤业夫业精于勤故曰惟勤有功夫博奕可度时光而骑射亦可度时光闲谈亦谈而谈兵亦谈究其成就不啻天渊愿诸官生鼔动精神从事本业不但功成名立为奇男子且匡辅国家是忠也光及祖宗是孝也何惮而不为乎
一省心尝观南塘论将先于心术盖凡人之邪谬败度由于情欲溺之习俗染之失其本心也若于清夜之际常加点检必有悚然不自安者乘是一念因而奋发便知此身为顶天履地之身必不甘于荒淫颓废事事合于道义乃为豪杰之士矣
一相成夫两泽相依其水不涸故良友相资不至于败今大衆同集此岂偶然所赖规劝切磋共致远大良非眇小愿诸官生同心同德若有怠玩不法婉辞以导之有负气不协尽心以解之有小嫌则容之庶此会其永永乎夫大将者聨千万人为一人方可以制胜若一会之中而不相成就何取于会乎
仰节堂集卷十一
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