午至天池禅院虽凿二沼其涸可待所谓天池今不可到号曰龙潭在铁船峯下亦有黑龙潭祈雨则至焉长老不在同首座道彻登文殊亭下视铁船峯望石门涧自山委蛇而出直达于江然则尊胜庵之石门非水源矣院有崇宁间西天僧金总持像及贝多叶梵书数十辟支佛牙观毕回道彻谒隆禅师塔其傍即定心石也【记中下有望仙台】道彻指其前一峯为十八贤台未知是否新罗岩草深路迷不能至归院日方斜复度岭行二里许至主簿塔洞视空濶又非第四亭而上可比东西二林歴歴在眼而江州屋壁已可辨有九十九峯栉比磬折如城垜然王韶观文塟其下此登眺最佳处也稍前至佛手岩雪花满树庵门尚闭乃知昨日大雪今日骤霁望南山雪气犹未散赋小诗云十月顽隂不见山山中一夜雪封庵伊予的有寻仙分日照北山云在南闻每嵗自九月便有雪至三四月乃消去岩石空洞不止容百人下有泉水道彻云岩上立峯如指故号佛手近为野火焚裂矣縁岩后细路数百步东望一峯即旧峯顶院今废或云其间方是锦绣谷达于平田又下视磐石相传逺公讲经防也自佛手岩一二里渡小溪乃至大林寺遭野火仅有基址其额为教练者徙寘坟庵并令一僧据其田人无知者予按白乐天诗心实慕之物色乃能至其旁小径即下山南栖贤路也地在山顶而反平衍谢灵运诗云冬夏共霜雪其高可知予作吊大林诗云上尽诸峯地转平天低云近日多隂古来南北通双径此去东西启二林虞世南碑従泯没白居易序合推寻康庐第一金仙境忍使如今遂陆沉黄昏归至天池礼文殊来灯闪烁合离或在淮南或在近岭高者天半低者掠地又赋小诗云代马腥膻暗五台南方世界且裵回传灯便是真知识不用犇波学善才是日云散日出寒燠适中甚惬素志山中薯预花全类蝴蝶又有万年松罗汉泉菩萨石【即记中所谓白石英也】戊午早同道彻望罗汉岩即下山山上微雪山半乃为雨矣由石门涧出官路稍前即岳家市【岳飞塟母于此故为市】自此可上化城不惟足力有限又山记止言石盘之美而楼阁已非昔遥睇而去囬视文殊亭渺在峯顶主簿塔仅如枯木佛手岩屋仿佛可辨始叹昨日登涉之不易也午时至林口寺【谓二林之口】过杳谷慧永禅师塔入西林寺即慧永道塲也流水防防循堦除赏玩不能去寺不经火但不葺耳牛僧孺书寺额佛像独被冠缨访水阁院已废但存浮图七级次至东林晋慧逺法师道塲法师鴈门人于是寺前方兴鴈门市虎溪在寺门之外山记云清溪有亭【今废】牛僧孺太和四年书神运之殿【今殿非其旧】南唐元宗题神运木【今亡】流泉匝寺下入虎溪殿后白莲池晋辇【或云政和间太守焚之】经藏院白公草堂双玉涧明皇铜像【今作?大士装饰观其丰下真明皇也】唐壁画等【今亡】上方舍利子【有南唐保大碑在门首】顔鲁公题名上方之外虎跑泉【深入九尺】五彩阁甘露戒坛【今亡】其西石磴三百级【岳飞母拆砌坟】滴翠亭【今亡】殷仲堪聪明泉佛影台【今亡】晋朝三杉【亦为岳飞取出】是寺最为古刹而兵火中岿然独存入门楼阁华焕宛如仙宫长老本然自号混融师宦族也共饭毕同访逺公塔次至照觉佛海二塔归登五伯罗汉阁望诸峯阁下即内三门也出东林二里至广福院本大明公庙【保大五年陈元裕撰记】靖国元年封清公真人记云真人姓匡名续字君孝出自殷周之际居此山或云受道于仙人共防此山人谓其所止为神仙之庐因以名山或云匡裕汉人汉初封越庐君故曰庐山次至太平兴国宫街衢门阙气象清华刘越石高三四尺根植地中在宫门之外仙乡亭废矣宫倚圣治峯正殿惟设采访使者像其后乃太上本命殿两廊绘使者变相仪衞次以五百灵官又其后有云无心堂临流水可爱道士皆星居有刘烈者号虚谷先生尝进易解云知宫畱宿不果登新创钟楼而行楼名景阳华丽殊甚日落至清虚道人皇甫坦庵饭罢馆焉坦被遇太上结庵拨云峯下自言兖州瑕丘人乆在川陕尝遇朱桃椎善布气时时书字决人祸福或云年七十二山中道士言其顔貎已不逮二十年前矣近损足未能步而茅山张椿龄亦被遇太上今年亦得此疾异哉庵侧有泉太上题曰神泉又为阁以藏御书及像设己未早皇甫道人再具饭饭讫行数百步至云溪庵【即莲花洞也侧近云冇数庙闻不甚佳】自此若出官道则过妙智院及蛇冈【即防亭湖神分风化身之地】予欲趋太乙宫或谓小路差近乃过击牛墩皆茅峡峻岭亦六七里方至【真宗赐名大中祥符观】即董奉上升之地大槩二十一日已记之其事出葛洪神仙?观在莲花峯下不经兵火有升元大年韩王知证记是时犹谓之庙保大十二年记则为观矣宣和二年封奉为升元真人观中犹种杏前殿一株甚大其后又有种杏轩春时不妨宴防也先道士萧惟忆年七十余未尝出门视其貎葢有所养者自观五里至禅智院【对双劔峯稍偏正对山之外白小石橊峯】以其为旧屋故防焉记言院后有緑野亭忘记询问进至双溪寳严禅院再饭同长老世显步过云庆庵记言因流泉为池多畜鲂鲤今仅存防洼耳假世显之驴令庵僧致康前导过寳积庵殊不葺治但有程公辟师孟诗刻访白云亭已为王秀才治冡其上披荆棘寻所谓磐石鸣泉乆之访见泉石诚佳而又北望湓江宜陈舜俞以为山北最佳之庵此去江州才二十余里山北之境尽矣跨驴五里上吴章岭乱石聱牙颇亦险峻岭脊分江东西两路界过界便见五老峯是为山南岭下有小路至智林浄慧院昭徳观会日斜仆疲乃由官路过大富庄至相辞桥【俗云蔡李二真人相别处也】已昏黑秉烛行至寻真铺风大作入小路二三里敲观门道士疑为盗乆之方出真诰言庐山乃元辰福地而
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