法显去汉地积年所与交接悉异域人山川草木举目无旧又同行分拆或留或亡顾影唯己心常懐悲忽于此玉像边见商人以晋地一白绢扇供养不觉凄然涙下满目其国前王遣使中国取贝多树子于佛殿旁种之高可二十丈其树东南倾王恐倒故以八九围柱拄树树当拄处心生遂穿柱而下入地成根大可四围许柱虽中裂犹裹在其外人亦不去树下起精舎中有坐像道俗敬仰无倦城中又起佛齿精舎皆七宝作王净修梵行城内人信敬之情亦笃其国立治已来无有饥荒丧乱众僧库藏多有珍宝无价摩尼其王入僧库游观见摩尼珠即生贪心欲夺取之三日乃悟即诣僧中稽首悔前罪心告白僧言愿僧立制自今已后勿聴王入其库看比丘满四十腊然后得入其城中多居士长者萨薄商人屋宇严丽巷陌平整四衢道头皆作説法堂月八日十四日十五日铺施高座道俗四众皆集聴法其国人云都可五六万僧悉有众食王别于城内供五六千人众食须者则持本鉢往取随器所容皆满而还佛齿常以三月中出之未出十日王庄校大像使一辩説人着王衣服骑象上击鼓喝言菩萨従三阿僧祗劫苦行不惜身命以国妻子及挑眼与人割肉贸鸽截头布施投身饿虎不恡髓脑如是种种苦行为众生故成佛在世四十九年説法教化令不安者安不度者度众生縁尽乃般泥洹泥洹已来一千四百九十七年世间眼减众生长悲却后十日佛齿当出至无畏山精舎国内道俗欲植福者各各平治道路严饬巷陌办众花香供养之具如是唱已王便夹道两边作菩萨五百身已来种种变现或作须大挐或作睒变或作象王或作鹿马如是形像皆彩画庄校状若生人然后佛齿乃出中道而行随路供养到无畏精舎佛堂上道俗云集烧香然灯种种法事昼夜不息满九十日乃还城内精舎城内精舎至齐日则开门户礼敬如法无畏精舎东四十里有一山山中有精舎名防提可有二千僧僧中有一大徳沙门名达摩瞿谛其国人民皆共宗仰住一石室中四十许年常行慈心能感蛇鼠使同止一室而不相害城南七里有一精舎名摩诃毗诃罗有二千僧住有一高徳沙门戒行清洁国人咸疑是罗汉临终之时王来省视依法集僧而问比丘得道耶其便以实答言是罗汉既终王即案经律以罗汉法葬之于精舎东四五里积好大薪縦广可三丈余高亦尔近上着旃檀沈水诸香木四边作阶上持净好白防周帀?上作大轝床似此间輲车但无龙鱼耳当阇维时王及国人四众咸集以蕐香供养従轝至墓所王自华香供养供养讫轝着上苏油遍灌然后烧之火然之时人人敬心各脱上服及羽仪?葢遥掷火中以助阇维阇维已即检取骨即以起塔法显至不及其生存唯见葬时王笃信佛法欲为众僧作新精舎先设大防饭食僧供养己乃选好上牛一双金银宝物庄校角上作好金犁王自耕顷四边然后割给民户田宅书以铁劵自是已后代代相承无敢废易法显在此国闻天竺道人于高座上诵经云佛鉢本在毗舎离今在揵陀卫竟若千百年【法显闻诵之时有定嵗数但今忘耳】当复至西月氏国若千百年当至于阗国住若千百年当至屈茨国若千百年当复来到汉地住若千百年当复至师子国若千百年当还中天竺到中天已当上兠术天上弥勒菩萨见而叹曰释迦文佛鉢至即共诸天华香供养七日七日已还阎浮提海龙王持入龙宫至弥勒将成道时鉢还分为四复本频那山上弥勒成道已四天王当复应念佛如先佛法贤劫千佛共用此鉢鉢去已佛法渐灭佛法灭后人夀转短乃至五嵗十嵗之时糯米酥油皆悉化灭人民极恶捉木则变成刀杖共相伤割杀其中有福者逃避入山恶人相杀尽已还复来出共相谓言昔人夀极长但为恶甚作诸非法故我等夀命遂尔短促乃至十嵗我今共行诸善起慈悲心修行仁义如是各行信义展转夀倍乃至八十嵗弥勒出世初转法轮时先度释迦遗法弟子出家人及受三归五戒斋法供养三宝者第二第三次度有縁者法显尔时欲写此经其人云此无经本我止口诵耳法显住此国二年更求得弥沙塞律藏又得长阿含杂阿含复得一部杂藏此悉汉土所无又得此梵本已即载商人大船上可有二百余人后系一小船海行艰险以备大船毁壊得好信风东下二日便值大风船漏水入商人欲趣小船小船上人恐人来多即斫絙断商人大怖命在须防恐船水漏即取麤财货掷着水中法显亦以军持及澡灌并余物弃掷海中但恐商人掷去经像唯一心念观世音及归命汉地众僧我逺行求法愿威神归流得到所止如是大风昼夜十三日到一岛边潮退之后见船漏处即补塞之于是复前海中多有抄贼遇辄无全大海弥漫无边不识东西唯望日月星宿而进若隂雨时为逐风去亦无准当夜闇时但见大浪相搏晃然火色鼋鼍水性怪异之属商人荒遽不知那向海深无底又无下石住处至天晴已乃知东西还复望正而进若值伏日则无活路如是九十日许乃到一国名耶婆提其国外道婆罗门兴盛佛法不足言停此国五月日复随他商人大船上亦二百许人赍五十日粮以四月十六日发法显于船上安居东北行趣广州一月余日夜鼓二时遇黒风暴雨商人贾客皆悉惶怖法显尔时亦一心念观世音及汉地众僧?威神佑得至天晓晓巳诸婆罗门议言坐载此沙门使我不利遭此大苦当下比丘置海岛边不可为一人令我等危崄法显本檀越言汝若下此比丘亦并下我不尔便当杀我汝其下此沙门吾到汉地当向国王言汝也汉地王亦敬信佛法重比丘僧诸商人踌躇不敢便下于时天多连隂海师相望僻误遂经七十余日粮食水浆欲尽取海咸水作食分好水人可得二升遂便欲尽商人议言常行时正可五十日便到广州尔今已过其多日将无僻耶即便西北行求岸昼夜十二
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