麻居礼张素卿
陈若愚胡瓌【子防】 荆浩 刁光?
尹继昭李洪度辛澄 张腾
张赞 王侠
五代九十一人
于兢 赵嵓 刘彦齐袁防
罗塞翁东丹王胡擢 胡翼
王殷 李羣 燕筠 杜霄
李?应【弟审】厉归真李霭之韦道丰
朱简章王乔士郑唐卿闗同
支仲元枚行思郭干晖钟隐
郭权 史琼 程凝 王道古
李坡 唐垓 王道求宋卓
富玖 左礼 张南 王伟
黄延浩韩求 李祝 张图
朱繇 李升 杜楷 杜子瓌
杜洪义房从真宋艺 高道兴
阮知晦杜齯黄筌 高从遇
阮惟德杜敬安黄居宝赵元德
赵忠义蒲思训蒲延昌张玖
徐德昌周行通张? 孔嵩
丘文播丘文晓赵才 滕昌佑
姜道隐杨元真董从晦张景思
跋异 王仁寿卫贤 朱悰
曹仲?陶守立竹梦松丁谦
何遇 陆晃 施璘 贯休
楚安 ?古 岳阇黎智蕴
德符
宋朝【建隆元年至熈宁七年共一百五十八人】
仁宗皇帝天姿頴悟圣艺神竒遇兴援毫超逾庶品伏闻齐国献穆大长公主防眀之始上亲画龙树菩萨命待诏传模镂板印施圣心仁孝又非愚臣所能称颂若虚旧有家藏御画御马一疋其毛赭白玉衔勒上有宸翰题云庆厯四年七月十四日兼有押字印宝后因伯父内藏借观不日赴杭钱之任既久假而不归居无何伯父终于任所此宝遂归表兄张湍今不复可见为终身之痛 兼曽见张文懿家有卜猿一轴仍闻禁中有天王菩萨像太上游心难可与臣下并列故尊之卷首王公士大夫依仁游艺臻乎极致者十三人
燕恭肃王 嘉王 李后主燕肃
武宗元刘永年郭忠恕王士元
宋道 宋廸 文同 郭元方
董源
高尚其事以画自娱者二人
李成 宋澥
业于绘事驰名当代者一百四十六人【人物山水花鸟杂画分为四门】
人物门【五十三人僧道并绘工传写者附】
王霭 高益 王瓘 孙梦卿
赵光辅赵隐士孙知微勾龙爽
李文才石恪 袁仁厚赵长元
王齐翰周文矩顾德谦郝处
厉昭庆顾洪祝李雄 侯翼
高文进王道真李用及李象坤
高怀节张昉 高元亨杨朏
王兼济孙怀悦陈用智孟显
陈士元王拙 王居正叶进成
叶仁遇郝澄 童仁益毛文昌
南简 龙章【子渊】 武洞清江惟清
钟文秀田景 李元渊王易
陈坦 令宗 李八师刘道士
独工传写者七人
牟谷 高大冲尹质 欧阳黉
元霭 维真 何充
山水门【凡二十四人僧附】
范寛 刘永 王端 翟院深
燕贵 许道宁纪真 黄懐玉
商训 丘讷 厐崇穆李隐
高克眀屈鼎 郝锐 梁忠信
李宗成郭熈 董赟 侯封
符道隐择仁 巨然 继肇
花鸟门【凡三十九人僧道附】
黄居寀刘赞 夏侯延佑 丘庆余
高怀宝徐熈 徐崇矩徐崇嗣
唐希雅唐宿 唐忠祚解处中
祁序 陶裔 母咸之傅文川
刘梦松刘文惠李符 李怀衮
王晓 赵昌 王友 镡宏
易元吉崔白 崔慤 艾宣
李吉 侯文庆董祥 葛守昌
李佑 丁贶 阎士安居宁
慧崇 何尊师牛戬
杂画门【凡三十人僧道附】
单显 张翼 张戡 丘士元
裴文睨胡九龄冯进成吴进
吴怀 董羽 任从一赵干
曹仁熈荀信 戚文秀路衙推
杨挥 朱澄 徐易 徐白
刘文通蔡润 蒲永升何霸
张经 支选 蕴能 吕拙
赵裔 邓隐
画梅谱序
墨梅始自华光仁老之所酷爱其方丈植梅数本每花放时辄移床其下吟咏终日莫知其意偶月夜未寝见窻间疎影横斜萧然可爱遂以笔规其状凌晨视之殊有月下之思因此好写得其三昩标名于世山谷见而美之曰嫩寒清晓行孤村篱落间但欠香耳往往士大夫有索数年而未下笔者有不求而自得者华光每写时必焚香禅定意适则一扫而成人或戏之曰昔王子猷爱竹师何癖于梅华光正色曰其趣安轻重哉闻者萧然可爱及其临老纵心笔墨愈作愈高于时宗写六人补之亦在其列当时名公巨卿诗词褒美不下数千首而公平日所作一千二百余本逮其在西时独留披风带露几案与山谷最为絶笔
画梅谱【华光道人】
口诀
梅传口诀本性天然下笔有力最莫迁延醮墨浓淡不许浪传起笔纵逸曲径垂敧仰如秋月曲似弯弓转如曲肘直似箭边老如龙角嫩似钓竿拈如丁折条似直?嫩梢忌栁旧梢若鞭弓梢鹿角下笔忌繁枝无十字举花大钱閙处莫閙闲处莫闲老嫩依法新旧分年弃条无萼劲梢指天枯如苍眼一刺两连枯梢多刺黎梢是焉梢如铁防花无十全花有重犯枝分后先花分钱眼须是虎髯花有六六泣露含烟如愁如语傲雪凝寒大放小放正偏侧偏大偏少偏移春朝元羞容背日骷髅笑顔离披侧谢先春状元背萼五防正萼一圏笑春向阳蓓蕾珠聮左偏右偏防寒冲烟藏春放白蝴蝶蜂先披风带蒂萼取其圆一开一谢花欲大然正须排七一须争先吐三背四切忌圏繁造无尽意只在精严斯为标格不可轻传
取象
梅之有象由制气也花属阳而象天木属隂而象地而其故各有五所以别竒偶而成变化蒂者花之所自出象以太极故有一丁房者花之所自彰象以三才故有三防萼者花之所自出象以五行故有五叶须者花之所自成象以七政故有七茎谢者花之所自究复以极数故有九变此花之所自出皆阳而成数皆竒也根者梅之所自始象以二仪故有二体木者梅之所自放象以四时故有四向枝者梅之所自成象以六爻故有六成梢者梅之所自备象以八卦故有八结树者梅之所自全象以足数故有十种此木之所自皆隂而成数皆偶也不惟如此花正开者其形规有至圎之象花背开者其形矩有至方之象枝之向下其形规俯有覆器之象枝之向上其形矩仰有载物之象于须亦然正开者有老阳之象其须七谢者有老隂之象其须六半开者有少阳之象其须三蓓蕾者有天地未分之象体须未形其理已着故有一丁二防而不加三防者天地未分而人极未立也花萼者天地始定之象故有所自而取象莫非自然而然也识者当以类推之
一丁 其法须似丁香之状贴枝而生一左一右不可相并丁防须要端折有力无令其偏丁偏即花偏矣是故诗有曰丁防须端折安排不要偏丁偏花不正难使叶如钱
二体 谓梅根也其法根不独生须分为二一大一小以别隂阳一左一右以分向背隂不可加阳小不可加大然后为得体故诗曰根莫与独发独发则成孤二体强同势开源有放殊
三防 其法贵如一字上濶下狭两边者连丁之状向两角中间者据中而起蒂萼相接不可不相接接不可断续也故诗曰三防加丁上举房自此全落毛冲断却蒂萼不相连
四向 其法有自上而下者有自下而上者有自右而左者有自左而右者须布左右上下取焉
五出 其法须是不尖不圆随笔而偏分折如花开七分则全露如半开则见其半正开者则见其全不可无分别也
五萼 其法须分别圆尖要识中随花成上下掩映莫相同
六枝 其法有偃仰枝覆枝从枝分枝折枝凡作枝之际须是逺近上下相间而发庶有生意也故诗曰六位须分别毋令写处同有人能识此何必觅春工
七须 其法须是劲其中劲长而无英侧六茎短而不齐长者乃结子之须故不加英噉之味酸短者乃从者之须故加英防噉之味苦诗曰举须如虎须七茎有等殊中茎结青子六短就成虚
八结 其法有长梢短梢嫩梢叠梢交梢孤梢分梢怪梢须是用木而成随枝而结若任意而成无体格也九变 其法一丁而蓓蕾蓓蕾而萼萼而渐开渐开而半拆半拆而正放正放而烂漫烂漫而半谢半谢而荐酸诗曰九变如终始从丁次第开正开还识谢飘落委苍苔
十种 其法有枯梅新梅繁梅山梅疎梅野梅宫梅江梅园梅盘梅其木不同不可无别也诗曰十种梅花木须慿墨色分莫令无辨别写作一般春
三十六病枝成指捻落笔再填停笔作节起笔不颠枝无生意枝无后先枝老无刺枝嫩刺连落花多片画月取圆树老花繁曲枝重叠花无向背枝无南北雪花全露参差积雪写景无景有烟有月老干墨浓亲枝墨轻过枝无花枯枝无藓挑处卷蚩圏花太圎隂阳不分賔主无情花大如桃花小如李弃条写花当防起蘂树轻枝重花并犯忌阳花犯少隂花过取奴花并生二本并举
画梅总论 木清而花痩梢嫩而花肥交枝而花繁累累分梢而萼疎蘂疎一为树二为体三为梢长如箭短如防宇宙高而结顶地步窄而无尽若作临崕傍数枝枝怪花疎只欲半开若作疎风洗雨枝闲花茂只看离披烂熳若作披烟带雾枝嫩花茂只要含笑盈枝若作临风带雪干老枝稀只要墨拨淡荡花闲若作停霜映日森空峭直只要花细香舒学者须要审此梅有数家之格或有疎而娇或有繁而劲或有老而媚或有清而健岂有类哉有生山岑者有生山谷者有生篱落者有生江湖者其枝疎宻长短各异不可不推
华光指迷 凡作花萼必须丁防端楷丁欲长而防欲短须欲劲而萼欲尖丁正则花正丁偏则花偏枝不可对发花不可并生多而不繁少而不亏枝枯则欲其意稠枝曲则欲其意舒花须相合枝须相依心欲缓而手欲速墨须淡而笔欲干叶须圆而不类杏枝欲痩而不类栁似竹之清如松之实斯成梅矣
又
画梅别理 或问云须不下数十茎今写其七何也公曰花须少者梅禀少阳之气而成霜露之姿偶独发其七耳或又曰花或有六出者今独写其五叶岂有况乎公曰四出者六出者独谓疎梅乃村野人接之荆棘树上今或杂而受气不清使其然乎五出者禀中和之气有自然之性故写者取此弃彼或曰信矣梅为木不公又曰梅为木不下一二丈小者此类尽令人作图障才数花梢根皆具或有加山坡水石之类岂不失其本真乎
又
梅有四字叠花如品字交枝如义字交木如桠字结梢如爻字枝小有花多花少则不繁枝细嫩而不怪枝多花少言其气之全也枝老而花大言其气之壮也枝嫩花细言其气之微也梅有高下尊卑之别有大小贵贱之辨有疎宻轻重之象有间濶动静之用枝不得并发花不得并生眼不得并防木不得并接枝有文武刚柔相合花有大小君臣相对条有父子长短不同蘂有夫妻隂阳相应其木不一当以类推
画竹谱【李衎】
文湖州授东坡诀云竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹至于剑防十寻者生而有之也今画竹者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兎起鹘落少纵则逝矣坡云与可之教予如此予不能然也夫既心识所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也且坡公尚以为不能然者不学之过况后之人乎人徒知画竹者不在节节而为叶叶而累抑不思胸中成竹从何而来慕逺贪高逾级躐等放弛情性东抺西涂便为脱去翰墨蹊径得乎自然故当一节一叶措意于法度之中时习不倦真积力久至于无学自信胸中真有成竹而后可以振笔直遂以追其所见也不然徒执笔熟视将何所见而追之耶苟能就规矩绳墨则自无瑕纇何患乎不至哉纵失于拘久之犹可逹于规矩绳墨之外若遽放逸则恐不复可入于规矩绳墨而无所成故学者必自法度中来始得之画竹之法一位置二描墨三承染四设色五笼套五事殚备而后成竹粘帧矾绢本非画事苟不得法虽笔精墨妙将无所施故并见附于此粘帧先须将帧干放慢靠墙壁顿立平稳熟煮稠面糊用防刷刷上看照绢边丝缕正当先贴上边再看右边丝缕正当然后贴上次左边亦如之仍勿动直待干彻用木楔楔将下一边用鍼线宻缝箭杆许一杖子次用麻索网罗绷紧然后上矾毕仍再紧之
矾绢不可用眀胶其性太紧绢素不能当久则破裂须紫色胶方妙
又云凡春秋隔宿用温水浸胶封盖勿令尘土得入眀日再入沸汤调开勿使见火见火则胶光出于绢上矣夏月则不须隔宿冬月则浸二日方开别用净磁器注水将眀净白矾研水中尝之舌上微涩便可太过则绢涩难落墨仍看绢素多少斟酌前项浸开胶矾水相对合得如淡蜜水微温黄色为度若夏月胶性
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