所味也亦然鬼谷子曰贼命可以长生不死黄帝以少女精炁感之时物亦然且经冬之草覆之而不死露之即见伤草木植性尚犹如此况人万物之灵其机则少女以时广成子曰以为积火焚五毒五毒即五味五味尽可以长生也筌曰人因五味而生五味而死五味各有所主顺之则相生逆之则相胜久之则积炁薫蒸人腐五脏殆至灭亡后人所以不能终其天年者以其生生之厚矣是以至道淡然胎息无味神仙之术百数其要在抱一守中少女之术百数其要在还精采炁金丹之术百数其要在神水蕐池治国之术百数其要在清净自化用兵之术百数其要在奇正权谋此五事者卷之藏于心隠于神施之弥于天给于地宇宙瞬息可在人之手万物荣枯可生人之身黄帝得之先固三宫后治万国鼎成而驭龙上升于天也
天性人也人心机也立天之道以定人也
亮曰以为立天定人其在于五贼
天发杀机龙蛇起陆人发杀机天地反覆
范曰昔伊尹佐殷发天杀之机克夏之命尽而事应之故有东征西夷怨南征北狄怨太公曰不耕三年大旱不凿十年地壊杀人过万大风防起亮曰按楚杀汉兵数万大风杳防昼晦有若天地反覆
天人合发万变定基
良曰从此一信而万信生故为万变定基矣筌曰大荒大乱兵水旱蝗是天杀机也虞舜陶甄夏禹拯骸殷系夏台周囚羑里汉祖亭长魏武乞丐俱非王者之位乗天杀之机也起陆而帝君子在野小人在位权臣擅威百姓思乱人杀机也成汤放桀周武伐纣项籍斩嬴婴魏废刘协是乘人杀之机也覆贵为贱反贱为贵有若天地反覆天人之机合发成败之理宜然万变千化圣人因之而定基业也
性有巧拙可以伏藏
良曰圣人见其巧拙彼此不利者其计在心彼此利者圣哲英雄道焉况用兵之务哉筌曰中欲不出谓之啓外邪不入谓之闭内啓是其机也难知如隂不动如山巧拙之性使人无间而得窥也
九窍之邪在乎三要可以动静
太公曰三要者耳目口也耳可凿而塞目可穿而?口可利而讷兴师动众万夫莫议其奇在三者或可动或可静之筌曰两叶掩目不见泰山双豆塞耳不闻雷霆一椒掠舌不能立言九窍皆邪不足以察机变其在三者神心志也机动未眹神以随之机兆将成心以圗之机发事行志以断之其机动也与阳同其波五岳不能镇其隅四渎不能界其维其机静也与隂同其德智士不能运其荣深闻不能窍其谋天地不能夺其时而况于人乎
火生于木祸发必尅奸生于国时动必溃知之修链谓之圣人
筌曰火生于木火发而木焚奸生于国奸成而国灭木中藏火火始于无形国中藏奸奸始于无象非至圣不能修身链行使奸火之不发夫国有无军之兵无灾之祸矣以箕子逃而缚裘牧商容囚而蹇叔哭中篇
天生天杀道之理也
良曰机出乎心如天之生如天之杀则生者自谓得其生一死者自谓得其死
天地万物之盗万物人之盗人万物之盗三盗既宜三才既安
鬼谷子曰三盗者彼此不觉知但谓之神明此三者况车马金帛弃之可以倾河填海移山覆地非命而动然后应之筌曰天地与万物生成盗万物以衰老万物与人之服御盗人以骄奢人与万物之上噐盗万物以毁败皆自然而徃三盗各得其宜三才逓安其任
故曰食其时百骸理动其机万化安
鬼谷子曰不欲令后代人君广敛珍寳委积金帛若能弃之虽倾河填海未足难也食者所以治百骸失其时而伤百骸动者所以安万物失其机而伤万物故曰时之至间不容瞬息先之则太过后之则不及是以贤者守时不肖者守命也
人知其神之神不知不神之所以神也
筌曰人皆有圣人不贵圣人之愚既覩其圣又察其愚复覩其圣故书曰专用聪明则事不成专用晦昧则事皆悖一明一晦众之所载伊尹酒保太公屠牛管仲作革百里奚卖粥当衰乱之时人皆谓之不神及乎逢成汤遭文王遇齐桓值秦穆道济生灵功格宇宙人皆谓之至神
日月有数大小有定圣功生焉神明出焉
鬼谷子曰后代伏思之则明天地不足贵而况于人乎筌曰一岁三百六十五日日之有数月次十二以积闰大小余分有定皆禀精炁自有不为圣功神明而生圣功神明亦禀精?自有不为日月而生是故成不贵乎天地败不怨乎隂阳
其盗机也天下莫能见莫能知君子得之固躬小人得之轻命
诸葛亮曰夫子太公岂不贤于孙吴韩白所以君子小人异之四子之勇至于杀身固不得其主而见杀矣筌曰季主凌夷天下莫见凌夷之机而莫能知凌夷之源霸王开国之机而莫能知开国之机而莫能知开国之源君子得其机应天顺人乃固其躬小人得其机烦兵黩武乃轻其命易曰君子见几而作不俟终日又曰知几其神乎机者易见而难知见近知逺
下篇
瞽者善听聋者善视绝利一源用师十倍三反昼夜用师万倍
尹曰思之精所以尽其微良曰后代伏思之耳目之利绝其一源筌曰人之耳目皆分于心而竟于神心分则机不精神竟则机不微是以师旷薰目而聪耳离朱漆耳而明目任一源之利而反用师于心举事发机十全成也退思三反经昼厯夜思而后行举事发机万全成也太公曰目动而心应之见可则行见否则止
心生于物死于物机在于目
筌曰为天下机者莫近乎心目心能发目目能见机秦始皇东游防稽项羽目见其机心生于物谓项梁曰彼可取而代也晋师毕至于淮淝苻坚目见其机心死于物谓苻融曰此亦勍敌也何谓少乎则知生死之心在乎物成败之机见于目焉
天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然
良曰熈熈哉太公曰诫惧致福筌曰天心无恩万物有心归恩于天老子曰天地不仁以万物为
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