识遗【罗璧】
余旧为笔记凡经传所得家庭所讲师友所闻莫不笔识以备遗忘嵗久成帙追忆旧读间于是编有考暇日因剔繁纂要粹为一书目曰识遗庶几往者之笔力不徒尔嘿耕罗璧子苍甫
师老耼
孔子师老耼之説肇于庄子师老子故其着书讥侮古今圣贤独推老子甚至假设孔子言语誉之后来汉儒辑礼记承其言曰闻诸老耼司马迁史记老子?复增许多老子训诲孔子言语孔鲋作家语着孔子事实因据以为证由是坚后学之信不知庄子一书多驾空寓言时去孔子未逺知天下崇信其学故记时所最重者尊其师庶几耼之道益隆耳此庄子抑孔子尊老子之迹也后儒不察礼记家语史记出庄子后见孔子万世师表不应礼乐无所自来而问礼老耼一语又备见诸书莫详始自庄子不知老子之教主于清浄无为其着书厌薄礼乐学曰礼者忠信之薄乱之首也庄子?其学从而有剖斗折衡推提仁义焚符破玺絶圣弃知等论则耼又何有礼之可问耶太史公谓道家以虚无为本因循为用有法无法有度无度故后之尊老庄者荡弃礼法蓬首垢面丧酒吊肉晋代可证也已岂有以礼训孔子而朂其徒则异是耶孔子于人之有善若管仲之仁子产之惠皆亟称不暇岂有耼圣师之而故没之此为庄子寓言无疑余尝语孔子师表盖推周公被其梦想犹冀见之孟子去孔子甚近且曽思之?最的诵孔子派接不过文武周公使孔子果师耼于庄子辈尔道之是非庄子述而?之足矣何必假孔子言明之此其借孔子尊师可见也后之卫道者多为孔子分说未以寓言及尊师之意照破庄子之妄尔若孔子从耼之事庄子外篇着耼为周藏史藏蓄书多或者耼所取多书孔子因往问耼焉容有此理不然鲁论何无一语及耼而耼之礼何不尽?其徒而甘为弃名捡荡礼教之罪人耶东坡尝谓庄子虽讥孔子实尊孔子书末叙百家之学有曰譬如耳目鼻口各有所明而不能相通故墨翟宋鉼禽滑厘尹文彭蒙田骈慎到关尹老耼以至庄周皆列叙名之至邹鲁之士缙绅先生其在诗书礼乐多能明之则推而不敢斥此又可见庄子前之推老耼者借孔子也
雉释文
左?都城过百雉周礼名城以五雉七雉九雉释者谓一雉之墙长三丈髙一丈而雉所以名文之义未详【公羊五堵而雉则二百尺】山隂陆氏着埤雅谓雉性垄防疆飞不越分域一界之内以一雉为长潘安仁雉赋曰画坟衍以分畿者此也其飞崇不过丈修不过三丈所以以雉计丈也礼记晋太子申生缢死郑?注曰雉经晋语亦曰申生雉于新城庙孔氏释雉性耿介被获必屈折其头而死言申生以杀死也因思城之丈有取于雉亦有望于耿介死守封疆之臣岂泛然哉
姬周姓
左?晋平公以同姓四人备嫔御郑子产聘晋言于叔向曰今君内实有四姬焉盖指其不别同姓之丑非目贱妾为姬也按古妇人皆有字与諡或国名下系其姓先儒谓示不忘本且别他族今考字下系姓如周女曰伯姬叔姬齐女曰孟姜季姜宋女曰孟子仲子狄女曰叔隗季隗是也谥下系姓如齐女曰宣姜庄姜宋女曰声子秦女曰懐嬴楚女曰文芊?女曰定姒是也国下系姓如秦女曰徐嬴葛嬴陈女曰息妫之类是也惟姬姓后世以目贱人战国曰幸姬如姬汉史曰诸姬薄姬爱姬释者不辨其为周姓如淳曰姬音怡臣瓒曰汉内官也秩比二千石五婕妤下惟顔师古谓汉内官无姬者姬职周姓贵于众国之女故妇人美号皆称姬宋大观间公主易号曰帝姬贵之也世例以目妾岂反贱乎然则姬女贵而以姓着反不若齐宋女不辱其姓之为愈也
两韩信非
司马迁班固汉史韩信传賛中皆称两韩信据其説韩王古韩国之后项羽杀望父成复立信为韩王都晋阳与淮隂侯韩信不同刘知几史通辟迁固之缪曰韩王名信都古韩国后姓姬则名信都者非姓韩亦不单名信二史不别姬韩两姓且去韩王名下都字遂与淮隂侯韩信无辨余考班马误姬为韩诚如刘说但谓韩王名信都刘説亦差按王充潜夫姓氏论云沛公起张良属焉沛公使韩信畧定韩地立横阳君成为韩王而拜良为信都又曰信都者司徒也或为胜徒汉功臣表云张良以廏将从起下邳以韩申都下韩楚汉春秋作信都信音申史记亦作韩申徒良?直作韩司徒盖信都胜徒昔贤司徒之声转然则信都乃张良官名即非韩王知几之说亦未免缪尚何班马责乎
子冠氏上
子者男子通称孔子大圣孟子大贤例只称子孔子汉号夫子者邢昺孝经疏云孔子尝为鲁国大夫故弟子连官称尊之以别余人也后之尊师者因例曰夫子近时朱文公称周程特曰子周子子程子复于姓上系子按公羊传曰子【阙】子子公羊子子司马子何休释云加子姓上名其为师也若非师而但有徳者不以子冠氏上朱子于周程盖尊师之
孔子生年
左传记孔子卒而不记其生公羊记孔子生鲁襄二十一年十一月庚子谷梁以为生十二月二十三庚子与公羊差一月五行书谓孔子生庚戌年二月二十三庚子日甲申时考庚戌乃鲁襄公二十二年周灵王二十一年与公谷年月俱差如公谷则孔子乃生己酉非庚戌也故刘氏外纪谓孔子年七十四终与他书生庚戌终壬戌七十三之说异从公谷也信五行书固不若信公谷然公羊言十一月庚子而杜预长厯鲁襄二十一年庚戌嵗十一月无庚子【左传书孔子壬戌嵗夏四月己丑卒杜预注嵗四月无己丑有乙丑】故孔氏家谱祖庭广记俱云鲁襄二十二年十月二十七日庚子孔子生与公谷五行书俱差不知又何所本乎或谓周建子鲁襄十月庚寅正八月以改朔不改月之说推之又不然
寺观藏
汉改秦典客官为大鸿胪掌诸侯归义蛮夷古行人之官也因设鸿胪寺待四
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