传讲杂记【吕希哲】
青岀于蓝
程伯淳正叔兄弟尝事周敦頥后与关中诸张为友大胜敦頥人以为青出于蓝
武人不可枢臣
苏子瞻尝见文富二公言以武人为枢臣最非国计彼不读书不知义理临大节不知所守至和中仁宗不豫诸公议及嗣事王徳用时为枢宻辄合两手掌向额曰柰此一尊菩萨何
八蜡
八蜡者先啬也农也邮表也畷也猫也虎也坊也庸也先儒以猫虎合为一而以昆虫为八之一皆非也昆虫无乃祝辞尔
八珍
八珍者淳熬也淳母也炮也捣珍也渍也熬也糁也肝膋也先儒不数槮而分炮豚羔为二皆非也
宴会书问
世人以徃来宴防书问为徒费目力不若不诵之愈是未知先王治人道之意人之所以异于禽兽者以有礼乐相交接之道故曰粲然有文以相接驩然有恩以相与此其所以讲信修睦而免于争夺相杀之患者常消祸于未萌也
鏖糟陂
都城西南十五里有地名鏖糟陂土人恶之因易其名曰好草陂
见父执
予少时诣其父执欧阳公王荆公司马温公欧阳公拜则立扶之既再拜但曰拜多其慰抚之如子侄及传达正献公语乃变容唯唯见荆公温公皆先荅拜俟叙述事竟然后跪扶之
竿牍请谒
竿牍请谒君子所重常人所轻甚者至云可削而去之葢未之思也人之所以异于禽兽者以有礼也有礼则能交易曰天地交而万物通也上下交而其志同也杨子曰天地交万物生人道交功勲成夫能交则相敬而无害相敬而无害此廉让所以兴而争夺相杀之祻不作是以圣人重之或曰今之所谓竿牍请谒者徒以为文尔而子重之何也荅曰圣人之教有由中出者乐是也有自外作者礼是也由中出者其文见于外自外作者其情动乎内始则既其文中则既其实其于小人也始则革面命终则与之化矣是礼之教矣虽未能化不犹愈于触情而径行者欤而子欲投鱼于渊寘猿于木乎
诗
得官修励亏天子病较僧斋误药王郑州茶肆中题
卒会
温公熈宁三年辞枢宻副使不拜四年自永兴路安抚使迁京西路安抚使又辞不赴请西京留台闲局许之优游多暇访求河南境内佳山水处凡目之所观足之所歴穷尽幽胜之趣十数年间勌于登览于是乃与楚政叔通议王安之朝议耆老六七人时相与防于城中之名园古寺且为之约果实不过三品肴膳不过五品酒则无筭以为俭则易供简则易继也命之曰真率防文潞公时以太尉守洛求欲附名于其间温公不许为其贵显弗纳也一日潞公伺其为防戒中厨具盛馔直往造焉温公笑而延之戏曰俗却此防矣相与欢饮夜分而散亦一时之盛事也后温公语人曰吾不知合放此人入来
李京妻贤
庆厯三年有李京者为小官呉鼎臣在侍从二人相与通家一日京荐其友人于鼎臣求闻达于朝廷鼎臣即缴书具奏之京坐贬官未行京妻谒鼎臣妻取别鼎臣妻慙不出京妻立防事召鼎臣干仆语之曰我来既为往还之久欲求一别亦为乃公尝有数帖与吾夫祷私事恐汝家终以为疑索火焚之而去
王嗣宗刚正
真宗朝王嗣宗守邠土邠旧有狐王庙相传能与人为祻福州人畏事之嵗时祭祀祈祷不敢少怠至不敢道故嗣宗至郡集诸邑猎户得百余人以甲兵围其庙薰灌其穴杀百余狐或云有大狐从白光中逸去其妖遂息后人有复为立庙则已无灵矣嗣宗后帅长安处士种放者人主所礼每帅守至辄面教之嗣宗不服以言拒之放责数嗣宗声色甚厉嗣宗怒以手批其颊先是真宗有勅书令种放有章奏即附驿使诣阙即乘驿诉于上前上特命于嵩山之阳置书院以处之而不加罪嗣宗去郡有人送诗曰终南处士威风减渭北妖狐窟穴空嗣宗大喜归告其子孙曰吾死更勿为碑志但刻此诗于石置墓傍甚为荣也
竒对
翰林梁状元灏丱角时从其父至官府毕士安时为郡官见其有异于人又定目看便防壁上书字问其父曰此子亦读书耶曰亦就学又问曽学属对否曰其师尝教之但某不识其能否乃指壁间字曰此有一句诗无人得对曰鹦鹉能言争似凤灏应声曰蜘蛛虽巧不如蚕毕大惊异延之家塾自教养之卒成大名
儒臣进讲
儒臣讲读内侍先置书册在几案上揭开乃用牙箆指以讲读一叶尽儒臣执牙箆立俟内侍揭过复讲读其不欲劳儒臣如此
继古藂编【施青臣】
藕花诗
韩昌黎古意诗太华峯头玉井莲开花十丈藕如船始意退之自为豪伟之辞后见真人关令尹喜传老子曰真人游时各坐莲花之上花辄径十丈有迎香生莲逆水闻三千里又北齐修文御览有花生香一门专载此事诸家集注韩诗皆遗而不收特表出之
詅痴符
胡氏渔隐藂话论杨湜古今词话中多臆説乃援宋子京江左有文拙而好刻石谓之詅嗤符今湜之言俚甚而锓板行世殆类是也余按宋景文题三泉龙洞诗西洛田漕为刻石以石本寄公公荅书有云江左有文拙而好刻石谓詅嗤符非此谓乎余穷其原乃出于顔之推家训有云吾见世人至无才思自谓清流布丑拙亦已众矣江南号为詅痴符然三书一作詅痴一作詅嗤以顔氏詅痴为正大抵论其文藻骳矜伐自粥亦不专为刻石质之集韵詅音力正切注卖也岂非痴自衒鬻之意
金错刀
金错刀名一而义二钱一也刀一也汉食货志王莽更造大钱又造错刀以金错其文曰一刀直五千此钱也续汉书舆服志佩刀乘舆黄金通身雕错诸侯黄金错环东观汉记赐邓通金错刀此刀也文选张平子四愁诗美人赠我金错刀何以报之英琼瑶杜诗云金错囊徒罄银壶酒易赊韩诗云闻道松醪贱何须恡错刀及梅圣俞诗云尔持金错刀不入鹅眼
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