说郛 - 说郛卷二上

作者: 陶宗仪16,316】字 目 录

地辟矣天地既辟三统分矣三统既分四时序矣四时既序闰斯生矣正闰相生数无穷矣

説源第十

在昔哲王受明命皆能变文质顺隂阳大矣哉此帝王之能事也古者天生人而未树之以君上下交杂品位纷错隂阳初分文质未作庖牺之王天下也画八卦法三才而一之质斯尚文之代也自黄帝暨乎尧舜垂衣裳而天下理葢取诸干则尚文也取诸坤则尚质也通其变而使民不倦神而化之使人宜之是以自天佑之吉无不利后夏有连山殷有归藏周有周易皆卦次不同而算术各异斯文质之更变也仲尼有言其或继周者虽百世可知也斯则百王不易之道明矣自兹以降代歴千?人非一性穷奢极丽饫欲厌心不能正本澄

? ? ?源反文归质若河倾海覆泛滥平陆流荡无依迄至今日而莫之变也夫王者之有天下必改正朔易服色以其既往者废将来者兴是以三皇之王五帝之理乐不相沿礼不相袭且物极则反理有固然文质之体其将变矣喆人观象立言垂范作则将以究索厥理匡赞皇极推吉凶于卦象陈理乱于邦家广论易道冀裨帝业葢时尚质之书也呜呼采世人之订述作之意焉尔

潜虚【司马光】

万物皆祖于虚生于气气以成体体以受性性以辨名名以立行行以俟命故虚者物之府也气者生之户也体者质之具也性者神之赋也名者事之分也行者人之务也命者时之逸也

一等象王二等象公三等象岳四等象牧五等象率六等象矦七等象卿八等象大夫九等象士十等象庶人一以治万少以制众其维纲纪乎纲纪立而治具成矣心使身身使臂臂使指指操万物或者不为之使则治道病矣卿诎一大夫诎二士诎三庶人诎四位愈卑诎愈多所以为顺也诎虽多不及半所以为正也正顺防墬之大谊也

性图

凡性之序先列十纯十纯既洽其次降一其次降二其次降三其次降四最后五配而性备矣始于纯终于配天地之道也

一六置后二七置前三八置左四九置右通以五十五行叶序卬而瞻之宿纒从度卬则为防頫则为墬卬得五宫頫得十数元余者物之始终故无变齐者中也包斡万物故无位□至之气起于元转而周三百六十四变变尸一日乃授于余而终之以步防轨以叶岁纪人之生本于虚然后形形然后性性然后动动然后情情然后事事然后徳德然后家家然后国国然后政政然后功功然后业业终则返于虚矣故万物始于元着于裒【蒲矦】存于齐消于散讫于余五者形之运也柔刚雍昧昭性之分也容言虑聆觌动之官也繇懠【牋西】得罹耽情之訹【恤】也歬郤庸妥【吐火】蠢【尺尹】事之变也讱【刃】宜忱喆戛德之涂也特偶昵续考家之纲也范徒丑隶林国之纪也禋【因】凖资賔?政之务也斆【效】乂绩育声功之具也兴痡【铺】泯造隆业之着也为人上者将何为哉养之教之理之而已养之故人赖以生也教之故人赖以明也治之故人赖以乂也夫如是故人爱之如父母信之如卜筮畏之如雷霆是以功成而名自立也夫为人上而不能养则人离叛矣养而不能教则人殽乱矣教而不能治则人抵扞矣三具者亡而祈有功名可得乎

释音

卬【鱼两切】防【古文天字】頫【说文音俯】墬【籕文地字】□【古文冬字】逡【古文后字】?【戎】

行图 变图 解图

【□□】元 【慎于举趾差则千慎于举趾差则里机正其矢逺也元始也夜半日之始也朔月之始也冬至岁之始也好学智之始也力行道德之始也任人治乱之始也】

【□□】裒 ?【进而逡而俟其信 聚不可苟必进而利用正逡也

裒聚也气聚而物宗族聚】二【人倮而繁兽猛而 人倮而繁善以殚 道可也而家圣贤聚而国】三【百毒之聚胜者为 百毒之众止害主惟物之蛊 人也】

四【羽毛鳞介各从其 羽毛鳞介聚以彚 伦也】

五【菟丝之棼附草絶 菟丝之棼不知根 固根也】

六【八音和鸣神只是 八音之裒感人听 神也】

上【云还于山氷泮于 云还氷泮聚极川 必散也】

【□□】柔 初【马牛服役左右殚 马分服役臣职力 宜也柔地之德也臣之则也天】二【蘧蒢戚施盗跖之 盗跖之祈靡不为也或祈或得其笞 得其笞为主所知也

为刚矣不逆四时君为刚】三【齿刚必缺乆存者 齿缺舌存乆刚舌 必危也

矣不郤嘉谋金为刚矣从】四【蜚石之落抗之以 蜚石之落强不幕 能支也

人所为故刚而不柔未有】五【大柔如水利物无 大柔如水不与已 物违也

能成者也】 六【蒲梁柳毂倾榱脱 蒲梁柳毂任重辐 力也】

上【缀旒靡委政不在 缀旒靡委君道巳 非也】

【□□】刚 初【偃王无骨莫之自 人之有骨以自立 立也

刚天之道也君子之守也】二【不忍小辱 经沟 自经沟渎小人渎 决也地为柔矣负载山岳臣为】三【目瞠耳塞抜木触石 一跌而踣不复一跌而踣蝼蚁之食 振也

柔矣正直谔谔水为柔矣】四【金舆玉轴歴降不 金舆玉轴任重覆 载也

頽厓穿石故柔而不刚未】五【介防 守其要元 其要无咎由寡咎 欲也

有能立者也】六【精金百链有折无 有折无卷质不卷 渝也】

上【欧冶铸劒利用加 利用加锡刚过锡 则折也】

【防丨】雍 ?【匪飞匪潜出门交 出门交有功尚有功和也雍和也天地万物之性不】二【柳下惠不易其介 夷清不偏惠和伯夷怨是用希不流

刚则柔不晦则明而通行】三【玉质金声利用陈 玉质金声有嘉于帝庭 德也之其在和乎】四【狺狺頟頟无施而? 狺狺頟頟不可?沙襍砾舒席卷棘 如何也】

五【鬻者减求者増卒 鬻减求増益寡防于平 损多也】

六【盐梅不?羮弃不 盐梅不?性有食 颇也】

上【天地融融万物雍 天地融融万物雍 和也】

【丅□】昧 ?【取足于已不知 外取足于巳所 以美

昧也昧晦也日之晦】二【昼夜之成日匿 其光傒于东日 匿其

光日未方耀也月之】三【晦?望以生君 子之铁目石耳 蹈于

渊鐡目石】四【耳不可氷导也 晦与时偕行防 行失】

五【足或导之或导 之烛能受烛教 也无】

六【相之瞽阖户而 阖户而处未失 处道】

上【也不习而斵败 材毁不习而斵 不免】

【朴咎】昭 ?【也偶人守金众 盗攸以昧其上必有侵

盗也□防奁其鉴拂】二【其尘觌奁鉴拂 尘以自其形照 也昭

明也天地之明靡不】三【察隋珠照夜不 如膏珠能照夜 不可烛常也也日月之明】四【靡不烛也人察 穷秋毫物骇而察穷秋毫物所 逃骇也君之明官群

才也怛有】五【辜凿隙偷光厥 志惟凿隙偷光 善借】

六【明也勤争畀之 烛争畀之烛遂 光大】

上【也也懋有功也循墙不蹶秉】

【烛而】容 ?【秉烛而跌恃明 趺懈也日丽于 天万

物粲日丽于天无不】二【然照也宿火于 灰宿火于灰善 养明也

容之则】三【厖颒面不饰类面不饰质不】

四【变也褧衣锦里 君子养褧衣 锦里】

五【不美绚也如圭 如璋以和以以 和以】

六【庄容之庄善也 朱襮紫里服乆 必朱】

上【襮之敝其里敝 见也樛木之垂 甘瓠】

【之木】言 ?【垂瓠累贵下累贱 也□□壶囊之口可用以受稻 粱之贼

言不瘖者之食稻粱】二【之贼可已也言 辞也有雷有风 天心

始人不我知馈金而】三【馈金而疑人弗 疑信也通有号 有令

君心无隐有不】四【固其关祸溢浮 祸溢浮天不可 天收】

五【也语有言中心 乃宣天信其时 万物】

六【攸万物攸期素 信期之也庸言 之谨】上【必顾其庸言之 谨以立行诚也时言之利上下 攸上下攸赖其利赖】

【溥也】虑 ?【言由于德弗思 而言由于德非 意之也

得万世之式万世之】二【式当于理也防 □秋毫差机矢 不可

秋毫差机不可追不】三【慎也虑思也圣 人无思自合于 旁瞻千里郤顾百旁瞻郤】四【顾所虑世逺也 宜贤者之思以求其时 临澄

思不能造微】五【万物之神出天入 出天入尘无不尘 轃也】

六【谋利忘寝商贾之 谋利忘寝思不任 逺也】上【孔子从心不逾矩 孔子从心从容中道也】

【丅□】聆 ?【听徳惟聪否不若 否不若聋闻无聩 益也

聆聴也天下其耳舜达四】二【黈纩弗彻舜聪四 舜聪四达聪不达 蔽也

聪听而不闻是谓耳聩闻】三【甘言便耳没于渊 甘言便耳不可水 悦也

而不择是谓心聋所以王】四【苦言刺耳惟身之 苦言利身不可利 恶也

者听德惟聪学者非礼勿】五【卑听惟顺择其利 择其利病由乎病 心也

听】六【蚁闘闻声惟迩言 迩言是听心不是听逮耳也】

上【圣人无择恶声不 恶声不入耳不入 顺非也】

【□□】觌 初【粉泽之辉覆穽理机 昧者不知目诱昧者不知明者识微 之也

觌视也天高其目舜明四】二【项楚姚虞形似心 形似心殊明不殊 在目也目视而不见是谓目盲见】三【驰车击毂自掩其 自掩其目不能目坦途犹覆 见也

而弗择是谓心瞽所以王】四【虎视眈眈其心谭 其心谭谭审所谭 视也

者视逺惟明学者非礼勿】五【蘧蒢戚施俯仰相 俯仰相疑任偏疑 见也

视】六【漆器象箸因微知着 视细犹巨明辨离娄之明视细犹巨 晳也】

上【凝旒十二惟目 之凝旒之蔽不用蔽同仁 一视】

【目也】繇 ?【□□凯风怡怡 万物熙凯风怡怡怒 气散也熙万物熙熙无疾惫也繇喜也天地】二【同春万物忻悦 之匪人步于幽悦之匪人 狥所榛覆车陷轮爱也忻圣】三【贤相逢四海归 仁爰笑爰语神亲心弗丧 其斧】

四【未失与弗丧其 斧则也闻谤而 喜反】五【求诸闻谤而喜 以从已道也喜怒以律爱 恶不】六【大人元吉不失 失大人元吉律也赏溢于 喜重器】上【是赏溢于喜爱人 委或颠而毁从政也爵禄锡予饰喜之 具爵禄饰喜不虚拘】

【也惜】懠 ?【印吝金人委而 去惜印吝金人失望也□ □匪怒

之遒必理之必理之求先】二【虑求抜刀难收 后断也懠怒也 天地之怒风霆横自怒自解人】三【不之自怒自解威已畏 玩也飞王者之怒□整六师君快心一 朝忘其宗祧失不快心一朝忘】四【后可招鯸防之 浮鸟鸢之求患也子之怒 暴乱

是恣小人之】五【雷霆赫赫乱是 用雷霆赫赫以 止息】

六【狼瞫死国乱也 怒?为身菑有 众有】

上【刑怒然后无刑 而怒只取兴嫚 也忍】

【之少】得 ?【时福禄无忍之 少时乃免期难也雷风既 息继得欲也牝牡饮食禽兽之】二【以礼制心成汤之德 弗狥货色智之汉高入关弗狥货色 事也识官爵财利仆隶之忌欲】三【圣人循理百物不 其心无累过不废其心无累 留也

仁求仁入自圣门】四【豨腹饕饕为人益 豨腹饕饕贪欲膏 不厌也】

五【守常知足不危不 不危不辱又何辱 求也】六【不学无义惟饮食牡 禽兽之毙犹可牝之嗜禽兽之毙食也】

上【防争腐防鹓雏弗 腐防弗顾乃可顾 贵也】

【□□】罹 ?【饱食无忧襟裾马 襟裾马牛人必牛 有忧也罹忧也知命乐天无忧则】二【巨舰之峩冲风激波 先哭后歌忧则济于江河先哭后歌 有喜也

贤乐天知命有忧则圣若】三【火在薪下安寝不 安寝不惧无所惧 知也

夫涉世应事则有常理始】四【德谊不积惟

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