元年传曰防于平州以定公位成十六年传曰先君若有罪则君列诸防矣以此知列防则定位定位则书爵王政不行而诸侯自相推戴诚变局哉
臣称例
卿大夫士臣爵之等差也公侯为大国伯为次国子男为小国周官之制其臣亦准之以分尊卑但时至春秋渐已改变所称国之大小皆据当日之土地人民不复依班爵之旧传称衞之于晋不得比次国则莒邾滕薛固甚防矣圣人作经不得不据时宜而从之不能上同周官也诸侯必有命卿命卿者其君正爵命之于朝宫室车服礼仪皆如其命数若有事于防盟侵伐必列名书字于经鲁晋齐楚宋衞郑陈蔡所常书也春秋之防国当时附随大国不得列防者甚众及其列防上无通于天子下不能备礼成列唯是畧而书人故防盟侵伐之役止曹公子首见经其余以奔亡见者邾畀我曹公孙防等数人而已知合制者少也邾庶其莒牟夷邾黑肱来奔传皆曰非卿纪裂繻逆女传曰卿为君逆是此等防国亦皆有卿特以僻陋不得见经降为夷况其臣乎楚之始见也略书国名而已渐而书人矣渐而有君臣矣至成二年盟蜀之役卿不书名为贬始得与中国准吴之始通也亦止书国名后乃渐有君臣皆其初礼文阙陋告辞不能合礼是以略之非贬于其始也公羊谷梁之说谓曹无大夫邾娄无大夫莒无大夫楚无大夫秦无大夫吴无君无大夫又曰隐不爵命大夫宋三世无大夫此皆拘谬违经不可为训公羊曰州不若国国不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子信斯言也楚至于文宣吴至于定哀荐食日甚何徳而进焉卿例书名其贬也外则降而称人内则去族特称名为不宜言我人也卿既卒不名例书字夷伯原仲是也大夫名例不见经外书曰人内则直言所为之事而已贱臣为乱书之曰盗定八年盗窃寳玉大弓哀四年盗杀蔡侯申是也若非士又不得言盗襄二十九年阍杀吴子余祭是也此春秋书法之大略也臣之有族者古者天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也诸侯唯卿赐族隠八年无骇卒公命以字为展氏死而赐族礼也亦有生而赐族者庄三十二年立叔孙氏诸侯之子曰公子公子之子曰公孙子孙者系公之常言非族也而与族同例书之皆常也去之皆贬也何以知去族之为贬乎隠四年翚帅师传曰疾之也庄三年溺防齐师伐衞传曰疾之也襄二十七年豹及诸侯之大夫盟于宋传曰不书其族言违命也左氏三为发例知内臣有贬而去族之例矣贬去族则常例称族文八年公子遂防雒戎盟于暴传曰书曰公子遂珍之也此不由君命似宜去族然大夫出竟有可以利国家安社稷者专之可也嘉其解难珍而无贬故传复发例焉卿之出入必称族者族为君之所命卿行必奉命于君昏礼虽承时君之命其言必称先君以为礼辞桓三年公子翚如齐逆女传曰修先君之好故曰公子宣元年公子遂如齐逆女传曰尊君命也成十四年叔孙侨如如齐逆女传曰称族尊君命也首发传以明先君之好次发传以明君命三发例以明族与公子之同凡此非褒也于昏礼互发其义以著称族之常尔亦有有所尊崇而因以去族者遂以夫人妇姜至自齐传曰尊夫人也侨如以夫人妇姜氏至自齐传曰舎族尊夫人也昭十四年意如至自晋传曰尊晋罪已礼也二十四年婼至自晋传曰尊晋也内不使大夫与夫人敌贵外削吾臣族以崇大国凡此非尽臣之罪也又一例也内去族既与外称人同贬即非贬亦同其例文二年晋人宋人陈人郑人伐秦传曰卿不书为穆公故尊秦也谓之崇徳襄八年季孙宿防晋侯郑伯齐人宋人衞人邾人于邢丘曰大夫不书尊晋侯也此类是也夫未命者及一命之大夫不得见经列名书字皆再命三命之卿大国之臣必当有命而经悉书以大夫何也按经传卿大夫之文相涉晋杀三卿经曰大夫邢丘之防传曰大夫其实卿也经不书卿者非无卿也王制云上大夫卿是卿之总名亦曰大夫也何以知外卿称人之为贬乎僖二十九年盟于翟泉传曰卿不书罪之也文九年救郑传曰卿不书缓也以惩不恪十七年伐宋传曰卿不书失其所也宣十二年盟于清丘传曰卿不书不实其言也成二年盟于蜀传曰卿不书匮盟也襄十四年防吴于向防伐秦传曰齐崔杼宋华阅仲江防伐秦不书惰也向之防亦如之衞北宫括不书于向书于伐秦摄也二十六年防于澶渊传曰向戌不书后也三十年防于澶渊宋灾故传曰卿不书不信也清丘之盟宋实其言然华椒承羣僞之言以误其国犹不免讥也诸皆卿防而经书人左氏毎事发例事不同而贬责则一咸出仲尼之新意故不惮反覆以明之是外卿有贬而称人之例矣大夫虽宜称人然事或殊异则有变例以名见经者文二年晋士縠盟于垂陇传曰书士縠堪其事也僖元年获莒挐传曰挐非卿也嘉获之也襄二十一年邾庶其以漆闾丘来奔传曰庶其非卿也以地来虽贱必书重地也昭五年莒牟夷以牟娄及防兹来奔传曰牟夷非卿而书重地也三十一年黒肱以滥来奔传曰贱而书名重地也此皆不当名而名故传各发例以明之也卿之书字书子书官皆不斥其名褒之也庄二十五年陈侯使女叔来聘传曰嘉之故不名闵元年季子来归传曰嘉之也齐仲孙来传曰书曰仲孙嘉之也文十四年宋子哀来奔传曰贵之也此称字之褒也闵二年髙子来盟善其宁鲁难而不名此称子之褒也文八年宋杀其大夫司马宋司城来奔传曰司马握节以死故书以官司城荡意诸来奔效节于府人而出亦书以官皆贵之也此称官之褒也文十五年宋司马华孙来盟传曰其官从之书曰宋司马华孙贵之也此又兼书官与字以美之也是皆当名又贵而不名亦各发义以明之又一例也去族为内卿之贬然外臣亦多不书族者寻按春秋诸氏族之称甚多参差欲托之于外赴则嫌有身自来者例不可通因有未赐族之说以无骇为比而复有有族不书者亦不可通也弑君不书族者四州吁无知公羊曰当国也谷梁曰弑而代之也然商人亦弑君取国胡为独称公子宋督宋万谷梁曰万宋之卑者也然宋督身为大宰胡为亦不称族若以为未赐族传中明有华父督南宫长万之文岂是无族也杀大夫不书族者二得臣宜申若以为贬则自有国讨之例且楚公子侧成熊等六七人皆称氏族何独于二人贬也欲以为例则有如是之异欲以为无例而左氏发明诸称炳然明着似非独遗此也斯盖非典策旧法故传不发凡例当时诸国以意来赴辞有详略仲尼采文示义义之所起刋而正之义无所闗则仍故策而已或有因旧示义者宣十年齐崔氏出奔衞传曰书曰崔氏非其罪也且告以族不以名从告为文明从其本史矣昭三十一年传曰或求名而不得或欲盖而名章是以春秋书齐豹曰盗三叛人名以惩不义数恶无礼其善志也似此新例定非旧法司马华孙之称亦无他比是岂大例也乃知传之所发皆仲尼之变例传所不发则仍史文而书或未赐族或时有详略尔郑宛莒庆鲁挟柔之属亦未必尽无族者也经自庄公以上弑君者皆不言氏闵公以下弑君者皆书氏亦足明时史之异非尽仲尼所刋正矣
母弟例
宣十七年公弟叔肸卒传曰公母弟也凡大子之母弟公在曰公子不在曰弟凡称弟皆母弟也此母弟通例也国有适长谓之储君在王侯皆称世子亦曰大子王世子不名僖五年防王世子于首止是矣诸侯世子称名桓九年曹伯使其世子射姑来朝是矣附庸世子称人十五年邾人牟人葛人来朝是矣大子之弟在王曰王子在侯曰公子系之公者不必大子之母弟也尊在父也即母弟亦系之公不得言大子之弟也綂于公也若大子为君唯母弟称弟书之于策所以殊而异之亲而睦之既以隆友于之称亦以奬为人弟之敬成相爱之益也母弟之见经者二十发其六而已凡称弟皆母弟者正例也桓三年齐侯使其弟年来聘十四年郑伯使其弟语来盟成十年衞侯之弟黒背帅师侵郑皆母弟也然亦有不称弟者何也庶弟不得称弟而母弟得称公子旧史原可两通若非以此示例不必定加刋正也兄弟而相杀害则称弟以示义仲尼据史策之例起新意以正贬责兄而害弟称弟以章兄罪弟而害兄又去弟以罪弟身隠元年郑伯克段于鄢曰段不弟故不言弟称郑伯讥失教也襄三十年天王杀其弟佞夫曰罪在王也郑伯怀嫉害之心天王纵羣臣以杀弟显称二兄以为首恶佞夫弗知反谋故称弟而专责王段为乱首故去弟而两罪之此其所以异也襄二十年陈侯之弟黄出奔楚曰言非其罪也昭元年秦伯之弟鍼出奔曰罪秦伯也秦伯有千乗之国而不能容母弟罪秦伯则鍼无罪陈侯不能制御臣下而弟见逐黄无罪则罪在陈侯此互举之文也然则衞侯之弟鱄出奔晋亦罪衞侯矣昭八年陈侯之弟招杀陈世子偃师曰罪在招也春秋两下相杀则两名之以罪杀者招虽有罪然不推刃于其兄故从两下相杀之文以首恶书弟书名罪又轻于段之害兄故存其弟也若夫嘉好之事则仍旧史之称或曰弟或曰公子可尔庄二十五年公子友如陈昭元年陈公子招防虢此二公子皆君母弟既非贬责明是国之常言矣子弟之称与族同贵非卿则不以公子公弟书之是以莒挐非卿虽嘉获之而书名犹不曰莒子之弟挐知诸书弟者又必卿也昭二十年盗杀衞侯之兄絷公羊曰母弟称弟母兄称兄然传止发母弟之例者诸侯有母弟常也有母兄者仅见于衞而已既非国之常事策书焉得有常典哉
昏姻例
纳币三
逆十一
送二
归六
媵四
至二
入一
求妇一
致女一
内女来三
内女来归三
防内女一
夫人如三
夫人归于一
夫人防享杂如九
文二年公子遂如齐纳币传曰礼也凡君即位好舅甥修昏姻娶元妃以奉粢盛孝也孝礼之始也此发例以明昏礼之得书于经也仪礼士昏六礼下达纳采纳吉纳徴请期亲迎是也纳徴有纁束帛故诸侯谓之纳币诸侯昏礼亡以士昏准之不得止有纳币逆女二事然二事书而余不书者二事应使卿也成八年宋公使华元来聘传曰聘共姬也聘即士礼所谓下逹者华元以卿而书然经用常聘之文止言其事而不谓礼盖非所应使矣夏宋公使公孙夀来纳币曰礼也是纳币当使卿也士昏亲迎诸侯亦当亲迎庄二十四年公如齐逆女是也若君有故则使卿代之隠二年纪裂繻来逆女传曰卿为君逆也文四年逆妇姜于齐传曰卿不行非礼也是卿逆则为礼矣唯天子尊无与敌不行亲迎使卿逆而上公临之桓八年祭公来遂逆王后于纪传曰礼也祭公为天子三公故言合礼不言卿举重畧轻也襄十五年刘夏逆王后于齐曰官师从单靖公逆王后于齐卿不行非礼也刘夏非卿而从上公逆后传谓非礼知祭公逆后必有卿矣不书单靖公未过鲁也昏姻必賔主敌体故天子聘后于诸侯必使同姓之诸侯为主令与后家为礼故祭公先来受命于鲁鲁主昏也天子嫁女于诸侯亦必使同姓之诸侯为主令与夫家为礼庄元年单伯送王姬是也嫁女则先送女于鲁以待夫家之逆王姬至鲁必为馆以处之秋筑王姬之馆于外传曰为外礼也鲁齐仇讐庄不敢违王命且在谅闇故于外得礼变之正也迎后则令鲁为主鲁但遣使徃逆王命已成不复过鲁直归京师而已桓九年纪季姜归于京师曰凡诸侯之女行唯王后书按王后之书亦鲜又须从告嫁于列国虽告不书也纳币逆女或称使或不称使何也昏礼不称主人为有防耻之心不欲自言娶妇故卿禀君母之命而妇人之命又不可通于邻国若言卿辄自来者纪裂繻之类是也若国君无母臣无所禀命不得不称君命宋公孙夀是也此各据事以书非例也妇人谓嫁曰归凡称字以归皆初嫁也庄十二年纪叔姬归于酅纪侯去国而死叔姬归鲁纪季自定而后归之全节守义故系之纪而以初嫁为文僖十五年季姬归于鄫前年季姬来宁公止之而絶鄫子兹既朝而还嫁之故来宁不书而用更嫁之辞二者非嫁书归就事立文之义也妇人之称天子于逆称后举其得王之命后礼已成示无外也于归称字所以伸父母之尊虽嫁于王犹曰吾女某纪姜是也诸侯于逆称女卿为君逆亦如之内外皆然庄公纪裂繻公子遂逆女是也卿自为逆则称所逆之字宣五年齐髙固来逆叔姬曰书曰逆叔姬卿自逆也是也若此者所以明尊卑之别示文义之顺虽不发凡经文固昭然尔妇人对姑称妇僖二十五年宋荡伯姬来逆妇三十一年伯姬来求妇是也妇人而求而逆盖皆以非礼书也内娶不得逺指其归曰至自某既入国不得称女曰夫人妇某氏妇者有姑之辞至者告庙之文成十四年侨如以夫人妇姜氏至自齐是也文公之于出姜也贵聘贱逆而入不告至故曰逆妇姜于齐而不称女庄公之于哀姜也纳币亲迎而有孟任之嫌同反异入故曰夫人姜氏入而不称至二者违于常礼略文以示异也宣元年遂以夫人妇姜至自齐史阙文无氏非义例也庄元年夫人孙于齐曰不称姜氏絶不为亲礼也夫人之贬仅见于此尔知其余尽阙文矣桓三年齐侯送姜氏于讙曰非礼也凡公嫁女于敌国姊妹则上卿送之以礼于先君公子则下卿送之于大国虽公子亦上卿送之于天子则诸卿皆行公不自送于小国则上大夫送之此通言送女之例也诸称凡皆周公旧典经虽不尽有其事縁齐侯之失而并及之王后且不亲送况列国乎礼夫人初至大夫执贽以见以明臣子之道宗妇亦见通谓之觌庄二十四年大夫宗妇觌用币曰非礼也男贽大者玉帛小者禽鸟女贽不过榛栗枣脩今男女同贽是无别也然则觌之常不书此以非常书也成
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