与主人公生活关系不大的霍英东、李嘉诚、董浩云等中华巨子，和已故的国家领导人及其家属，还有西方经济界成功人士的史科和轶闻，打乱了小说前半部已有的结构，破坏了长篇小说的整体艺术。而对另一些章节和文字的处理，一部分是要求更高，一部分却是为了谨慎，如对大跃进、反右、文革等历次政治运动的详细记述，为了与日渐明确的国家新闻出版的法规并行不悸，便都采取了慎重的态度。老先生痛苦的面容使我经受着同样的痛苦，最终我说服编辑，作了一些删后恢复。
为使这部融注了作者30年心血的长篇小说成功地走向市场，我曾经试想着出现在读者眼前的应该是一个如何别致的书名。但是只一提起，老先生的表情立刻又痛苦起来。《好梦成真记》好哇，好得很，我一生做了三个好梦，三个好梦都成了真，天下人人都有好梦，我愿天下人人都好梦成真。这位鲜花公司老董事长的声音一度一度地拔高，又要展开国际大专辩论赛了。我笑着撤退，不能再因一个非原则的问题伤害这位善良执著的老人。一锤定音，《好梦成真记》就《好梦成真记》吧。静下心来再想，这个书名也行，查阅典籍，夫梦者，东汉郑玄说是“精神所寐”，南宋朱嘉说是“寐中心动”，明清之际的方以智提出了梦是“醒制逸卧”，奥地利的弗洛伊德发现了梦是“愿望达成”，钱钟书将方、弗二说相与比堪，认为“均资参证”。释梦最精彩的应数清人潘德舆的《驱梦赋》：你这个梦啊，明明是我白天没有的事，你在夜里却有，也不管它是好是坏是美是丑，逮啥来啥，趁我一不注意，把我折腾个够。原赋是这样的：“凡我昼无，尔夜必有；冲踏蜃至，不记妍丑；袭我不备，蕩折纷揉。”然而梦却自古又是一个好东西，黄粱梦，南柯梦；庄生梦蝶，孔子梦烟，多少千古佳话，人生顿悟，都和这个“不记妍丑”的玩意儿有关。
何况老先生的梦不是“丑”梦，而是很“妍”的梦，又崇高，又纯洁，又有意义，与有些人做的梦根本不是一个类型，属于好梦是无疑的，这样的好梦难道不应该让它成真吗？唐朝的卢秀才穿着短布衫，骑着小青马，在去邯郸的一家小旅店里和吕翁老道睡左右铺，夜里对吕老道感叹时运不济，没能当上大官。吕老道塞他一个枕头，卢秀才枕着睡了，梦中便娶了大户女儿，中了进士，当了朝官，专门给皇帝老儿起草诏书公文，官儿越当越大，最后身居宰相，五个儿子也都当了大官儿，下面还有十多个孙子，但是操劳过度，积忧成疾，他要死了。忽然醒来，身边睡着一个道士，店主人给他俩煮的黄米饭还没熟呢。还有一个侠士淳于棼，酒后得梦，做了槐安国的驸马，又携金技玉叶的公主去任南柯郡的太守，敌国檀萝起兵犯境，淳太守兵败卸职，公主也死了，国王命紫衣使者将其遣返故里，此公回望槐安国，原来却是一个蚂蚁洞。在唐宋传奇中，梦中做官的喜剧还有不少，因为官儿毕竟是个实惠的东西。然而花了30年的功夫写作本书的老先生的梦，却根本不是这样的梦，他老人家一生最伟大的愿望，乃是为人们讲述一个长长的故事，让人们知道和记住，有一个沐浴过风霜雨雪和盛世阳光的人，他親眼看到和親身经历了这段历史的全部，他是这个时代的证人，瘦瘦的背上刻录了半个世纪的碑文，他还活着，还在拼搏，虽然已经老了。他是一个小人物。和无数的中国人一样，这些小人物每一个细小的毛孔里却散发着大时代的真实的信息！
由于一个不必披露的原因，这部由改革出版社转我的书，最终我又转给了中国戏剧出版社。人生如戏，悲剧喜剧悲喜剧，滑稽剧闹剧荒诞剧，历史也是一出多幕的戏，那么就在戏剧社上演这出戏好了，而且作者与我的初识也像戏一样。该社的张榕女士和李宝云女士接任了本书的责任编辑，两位女士都是称职的高级编辑，像精通文艺理论一样深谐中国历史，我相信她们会理解这部作品，善待这位老人。
好事多磨，真应该送上一束鲜花，老先生这个做了30年的梦，现在却可以圆了，这部书马上就要出版。我希望大家不妨来听听这个故事，这个故事讲得诚实本真，有些情节是很能打动人的。
两千年岁首草于北京听风楼
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