马克思主义哲学范畴研究

前言

导论

　一 哲学范畴及其特征和功能

　二 哲学转向与哲学范畴史的分期

　三 马克思主义哲学在哲学范畴史上的革命性变革

　四 关于本书的若干设想

第一篇 总体性范畴

　实践：历史形态和当代发展

　 一 实践概念：简要的历史考察

　 二 马克思：实践是人类特有的对象性感性活动

　 三 实践活动的历史形态

　 四 人类实践形态的当代发展

　交往：人存在与自由的本质方式

　 一 交往理论演进的思想脉络

　 二 哈贝马斯的交往行动理论及其与马克思交往范畴的相互关联

　 三 马克思的交往范畴及其当代定位

　 四 交往范畴的当代阐释：含义、特性、类型、功能

　 五 交往与文化

　主体与客体：实践一认识关系中的活动者与对象

　 一 主体和客体的生成与界定

　 二 主体性与客体性

　 三 主体客体化与客体主体化

　 四 主体性原则和客观性原则

第二篇 存在论范畴

　存在：最抽象而又充满歧义的哲学范畴

　 一 存在范畴的语词分析

　 二 存在范畴的含义探源

　 三 马克思主义哲学对存在范畴的规定

　 四 马克思主义哲学存在范畴与现代西方哲学存在范畴的比较

　时间和空间：从自然时空观到社会时空观

　 一 时间和空间范畴的历史沿革

　 二 时空的特性

　 三 传统时空观的局限：与人的活动相分离

　 四 时间是人类发展的空间

　 五 现代西方哲学对时间理论的新探索

　规律：本质的关系或本质之间的关系

　 一 历史上的规律观念与决定论思想

　 二 马克思主义的“客观规律”范畴

　 三 客观规律与人的实践活动

　 四 客观规律性与人的主观能动性

　 五 马克思主义的辩证决定论

　决定论相关范畴：概念清理与关系辨析

　 一 原因和结果与决定论问题

　 二 必然性和偶然性与决定论问题

　 三 现实性和可能性与决定论问题

　 四 历史必然和意志自由与决定论问题

　 五 关于决定论的理论形式问题

第三篇 认识论范畴

　意识：人所特有的精神活动

　 一 前马克思主义的意识观念与意识范畴

　 二 马克思主义意识范畴新发展的现当代启示

　 三 马克思主义意识观探真

　 四 “社会存在决定社会意识”

　 五 人的主体性与社会意识

　反映：主体把握世界的认识方式

　 一 机械唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

　 二 反映范畴的基本含义

　 三 马克思主义的能动反映论

　 四 反映活动中的主体、客体与实践基础

　 五 反映与选择、建构和创造

　经验和理性：认识过程的两个层次

　 一 经验范畴的历史变迁

　 二 理性范畴的历史变迁

　 三 马克思主义哲学关于经验与理性的新认识

　真理：从符合论、实效论到实践论

　 一 关于真理范畴的历史考察

　 二 真理符合论及其困境

　 三 真理实效论剖析

　 四 马克思主义实践真理观

第四篇　价值论范畴

　价值：客体属性与主体尺度的统一

　 一 哲学意义上的价值概念

　 二 一些流行的价值学说述评

　 三 对马克思关于价值的“经典表述”的澄清

　 四 价值的主体性

　 五 价值的客观性

　 六 价值的主体性和客观性的统一

　 七 关于价值的科学界定

　评价：主体对主客体之间现实价值关系的能动反映

　 一 评价问题的历史鸟瞰

　 二 评价的实质

　 三 评价的主体性与客观性

　价值观念：支配主体评价和选择的深层结构

　 一 价值观念的历史考察

　 二 价值观念的概念分析

　 三 价值观念的功能与特征

　 四 价值观念范畴的学科意义

　 五 一个需要进一步深化的课题

　意志：主体的自我精神调控器

　 一 意志的语义学分析

　 二 西方意志论研究的现状及其主要缺陷

　 三 意志论在现代中国的际遇

　 四 意志论：一个亟待重建的重要哲学分支

　 五 马克思意志理论及其当代意义

　 六 究竟何为意志：从实践的观点看

　自由：开放的主体性

　 一 自由范畴的历史沿革

　 二 马克思主义对自由及其与必然关系的理解

　 三 马克思主义生存论意义上的自由观

　 四 自由的历史性与社会条件性

　 五 马克思主义自由观对现代思潮的回应

参考文献