三天复活。他在阴司抄了十殿阎君格圣诞和佛号，阎君又送他还魂而转。” 皇榜挂出午朝门，晓谕天下众黎民。 一个雷阵天下响，善男信女总知闻。 李正风说：“孩儿，你好了吃素修道，死到阴司，抄了十殿格圣诞，阎君又送你还阳。 总说修行没好处，看来修行不亏心。 我儿今朝还魂转，父母陪你办修行。” 刘氏说：“我也吃素修行哩。” 吃素就走今朝起，永远不开酒和荤。 满家人等总吃素，总做修行办道人。 既然修行办道，房屋就该改造。叫安童到街坊请了六匠回来。 房屋改作三宝殿，装金塑像受香烟。 有九架，和番轩，一概重换， 玻璃窗，格子窗，调过来重装。 正厅上，塑起他，三尊古佛， 左文殊，右普贤，泛海观音。 左东岳，右酆都，各按方位， 正中间，塑一尊，地藏能仁。 大门口，塑起了，哼哈二将， 四天王，八菩萨，总受香烟。 地藏菩萨坐莲台，十殿阎君两边排。 韦驮菩萨朝北撑，字纸炉砌了两边分。 天花板，来彩画，天宫胜景， 柱棵上，红堂堂，放大光明。 椽子上，来雕刻，花花朵朵， 磨地砖，来彩画，盘古初分。 东山墙，来画起，东天日出， 西山墙，来画起，日落西沉。 照墙上，来画起，麒麟送子， 左招财，右利市，五谷丰登。 东山墙，红粉粉，西山墙，白粉粉。 庙宇改造簇簇新，外红里白放光明。 戥戥银子几百两，打发六匠转家门。 员外说：“李青，我家总修行办道了，拿安童梅香总打发他们家去成家立业。” 安童梅香总释放，无挂无碍好修行。 看了良时并吉日，另招僧道管山门。 小小草庵结一座，一家四口诵经文。 修行不劳神，黄昏到五更。 吃尽千般若，何愁道不成。 修行有了三年整，十大功劳海能深。 玉皇大帝早已得知，拈香童子功德圆满，召他上天，加封神职。忙差火德星君下凡，替他一门脱过凡胎。 归去来兮归去来，火坑里面脱凡胎。 脱了凡胎换仙胎，逍遥自在上天台。 满家人等站祥云，御宰台前讨封赠。 玉主说：“拈香童子，你下凡能吃苦中苦，今封人上人。” 李青前来听封赠，报恩师菩萨职不轻。 你家父母修成道，圣父圣母受香烟。 刘氏前来听封赠，贞节淑德正夫人。 天宫没得安身处，阴司地府管鬼魂。 玉主封过，拿封神榜射到凡皇金殿，景泰皇皇五更三点摆起銮驾又重重封赠，随后发下帑银到各州各府。 起造一座十王殿，坐北朝南受香烟。 又打发六部朝臣、风流才子、自在臣相用细论调目功夫。 造了一部《十王经》，清清净净了愿心。 造了一部《十王忏》，追宗荐祖了愿心。 造了一部《李青卷》，阿弥陀佛了愿心。 又造一部《十王卷》，醮殿了愿保延生。 又打发丹青手、誊录师、裱画匠下凡。 一张白纸四角方，五色颜料对上装。 巧手画起金容相，设供坛内做经堂。 众位，宝卷讲到此处，好比诗三百，一言以蔽之。 经到头来卷到梢，斋主会友请香烧。 对圣讲部《李青卷》，福也高来寿也高。 经到头来卷到头，弟子理该请卷收。 《李青宝卷》来收起，《十王宝卷》再提头。 宝卷看完成，礼拜佛世尊。 佛前求忏悔，有罪化灰尘。 红烛分左右，真香透天堂。 十王哈哈笑，福禄寿喜总成双。 东风洋洋进门来，调过南风又招财。 西风吹散蟠桃会，北风荡散万年灾。 会上姻缘三世佛，文殊普贤观自在。 诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。 宝卷看完成，功德注长生。 消灾增福寿，难为众善人。 南无阿弥陀佛! 王国良抄录 灶君宝卷 （斋主）把香炉内焚，（一心）要看灶皇经。 （东厨）老母心欢喜，（消灾）降福满门庭。 先天宝卷初卷开，陈氏姥姥降临来。 在会大众齐声和，能消八难免三灾。 威仪皇皇登龙位，风调雨顺治乾坤。 文官执笔安天下，武将不用动刀枪。 边邦外国常进贡，君民同乐享太平。 皇皇多有道，端坐在龙廷。 风调并雨顺，五谷庆丰登。 休论皇皇多有道，贤人出在哪州城？ 且说贤人出在不远，出在应天府，六合县内，姓陈，号称百万。娶妻张氏，称为院君。家中豪富不过，金银百斗，米麦成仓，安童成对，使女成双，夫妻双双，一生风光，乃积乃仓，赛过天堂。 夫妻双双家豪富，万贯家财无比伦。 家中单生二位女，没得香烟后代根。 夫妻二人来商议，要发慈心求子孙。 每日焚香来祝告，祷告虚空众神明。 家中行善做好事，斋僧布施济贫人。 善心感动天和地，玉皇大帝早知闻。 忙差星君归下界，妙恒真神下凡尘。 不表星君归下界，院君有孕在其身。 光阴似箭，日月如梭，十月怀孕满足。 也是好人归下界，拣年拣月拣时辰。 算到八月初三日，半夜三更子时生。 房中生下一女，报与员外得知。 生得仙风并道骨，慢慢凡间长成人。 荏苒光阴如流水，春夏秋冬四季行。 又是一年春草绿，依然十里杏花红。 看看牧童骑竹马，不觉年老白头翁。 且说员外与院君商议，我你二人并未生男，所育三女，不如将三位女孩儿，都招女婿，传接香烟后代，有何不好？院君吩咐，丫鬟，将三位小姐一齐唤到高厅，有话相商。 丫鬟听见忙不住，怎能耽迟半毫分。 一路行程来得快，后房早到面前呈。 丫鬟两个，深深一礼，三位小姐在上，员外有令，唤你三位小姐，来到高厅，有话吩咐与你们。 三位小姐来听见，不敢耽搁片时辰。 浑身上下齐打扮，整顿衣服出房门。 好似嫦娥离月殿，犹如天仙下凡尘。 姊妹三人来得快，高厅参拜二双亲。 三位小姐深深一礼，一躬到底：父母双亲在上，三位孩儿有礼拜见，召我们到此，有何话说？ 员外当时将言说，三位孩儿听原因。 老身生你三位女，并无香烟后代根。 万贯家财无人受，谁做端汤奉水人。 倘若父母亡故了，哪有披麻带孝人。 来到清明寒食节，见下分明好伤心。 有子坟上白纷纷，无子坟上百草生。 与你三人来商议，招婿为嗣过光阴。 万贯家财你们得，满库金银你们分。 或招文来或招武，家财交与你当身。 大家三人同心意，如同弟兄三个人。 大二姐姐将言说，父母双亲听原因。 姻缘本是前生定，顺从父母配为婚。 且说大姐二姐，叫声：父母双亲在上，顺父母呼为大孝，逆父母获罪于天。父母作主，孩儿岂敢违逆父母之命。 父母双亲心欢喜，便叫孩儿两三声。 选定良辰并吉日，招赘夫主过光阴。 员外便问妙恒小姐，你的两位姐姐已经同意招婿为嗣，使我二老了结平生之愿。现在，关系你的婚事，你意下如何？妙恒便说： 二位姐姐招夫主，孩儿不必再配婚。 我今不愿招夫主，只愿吃素办修行。 容儿弃俗修办道，先度父母二双亲。 拜别堂前双父母，又拜姐婿四个人。 又拜东邻并西舍，拜别祖先往前行。 妙恒小姐朝前走，荒山圣地面前呈。 且说妙恒小姐来到灵山，端坐高山顶上，日夜诵经，参禅坐定。 小姐端坐山顶上，加功进步办修行。 天天诵到三更后，夜夜诵经到五更。 不表妙恒修办道，再提凡间作孽人。 且讲三劫人伦。初劫之人，男子三千岁娶妻，女子二千七百岁出嫁，地生粳米，九分长，衣食自然，天精所发。 想当初，立乾坤，混沌世界， 又无天，又无地，万物无形。 且说当初混沌世界，没有天地，亦无乾坤，又无父母，又杳杳冥冥无相貌，亦无声无音，大道皆是虚空。 这真空，原是我，先天一气， 将清气，分三界，万物化生。 立天地，安人民，化观方位， 开皇道，明三劫，直到如今。 无生极，极生无，周而复始， 无春夏，无秋冬，独自为尊。 且讲当初人不分男女，阴阳不得相合，不分老少，也无生死。没有万物，立下节气，滋生万物，才得成形。 太真空，能变化，阴阳交合， 天生米，九分长，救度众生。 灵空显，灵光现，谁人知道， 无相空，生天地，普运乾坤。 身清净，无修证，纵横自在， 真空体，无形相，自在纵横。 得知道，这妙法，混元一气， 我本是，无为道，独自为尊。 这一段，所说初劫之人，先天所法。再说中劫之人，男子一千五百岁娶妻，女子一千四百岁出嫁，粳米只有九分长，出在杜林山中，不种自长，四季不分，身似猿猴，貌似鸟形。 想当初，中劫人，寿命万岁， 又不生，又不灭，不灭不增。 亦无老，亦无少，常住在世， 不分男，不分女，混合虚空。 本无来，本无去，亦无来往， 无天堂，无地狱，又无阎王。 无阴阳，无世界，不分天地， 太真空，来变化，万物能生。 分天地，和日月，人民住世， 立虚名，称假号，直到如今。 化男女，立世界，谁人知道， 体发用，用还体，变化无穷。 这一段是说中劫之人，不知清浊，不论尊卑。有一盘古皇，身长数丈，眼如斗大，身似猿猴，作孽无比，不种田地，自有土出米来，为人夭寿，一年减一年，造罪无边。 为人作孽不非轻，造下孽障海能深。 不种田地有米吃，身披树皮遮其身。 且说到末劫之人，有多大人，长九寸长，一人不能行走，三五成群，才能行走，把棉子壳当帽子戴，棉花当被盖，一人出了大门，鸟总要捡人吃。 人身生得九寸长，如同兽类一样形。 算来世人到气数，天地相合一时辰。 不表世间人要灭，再提上方玉皇尊。 打发大鹏下凡尘，要灭世间锦乾坤。 大鹏金翅归下界，东土早到面前呈。 大鹏金翅鸟来到东土，朝吃一千个人，夜吃八百个人，吃了半个月，吃不完，依还上天拜见玉皇。玉皇便说：“一点不难，只有凡间，一位陈氏老母，修行十载，面前香灰，无其大数。将她的香灰发到天心云里，就可以天地相合。不过，要度陈氏老母前去好好修行，成其正果。”后来将宝火普度凡人。 打发水鼠下凡尘，要度修行办道人。 仙风一拂来得快，荒山早到面前呈。 且说大鹏金翅鸟下凡来到东土，陈氏老母面前，香炉内中，将香灰发到天心云内。陈氏老母口骂：“畜生，你作孽无比。” 香灰发到天心里，海水冲天怕煞人。 陈氏老母来看见，海水漫山了不成。 水鼠当时来伏下，口吐人言说分明。 我奉上方玉皇令，度你前去号修行。 老母身骑鼠背上，海水纷纷往前行。 水路行程来得快，昆仑山到面前呈。 水鼠叫声老母，你在此山修行办道，久后度你封神。 老母端坐山顶上，加功进步诵经文。 看见世间都是水，四生六道尽除根。 独剩老母人一个，修行千载永长生。 世间人民无一个，无天无地无乾坤。 且说无极老祖观看没有天地世界，亦无日月星斗、山林树木，又无众生，情愿变化无穷，普度众生。 化东西，化南北，四维上下， 化春夏，化秋冬，四季安宁。 化五岳，名山现，五行为主， 化五湖，并四海，水通江心。 且说无极老祖看见没有乾坤世界，自己将身一化，化为十方世界，指与东西南北，又将手指青气吹上为天，浊气吹下为地。指东，东有须弥山为木；指西，有昆仑山为金；指南，有铁围山为火；指北，有周林山为水。四大明山俱在土上，合成金木水火土。三分三在天，三分三在地，三分三在人。在天为四时升降，在地生长五谷，山林树木，万物滋生，四时八节。在人，则血液周身运转，骨肉皮毛，水火有克，四时有变，天为虚灵之灾，地为色相之责，人为卵也。 天精所法真空用，用尽还体即真空。 思想当初无世界，开明皇极教众生。 体中发中分三界，阴阳分散各不同。 天有三分为日月，地有三分五谷生。 人有三分成身体，寿命延长万年春。 虽有日月光明现，不立春夏与秋冬。 无极老祖真身现，千变万化度众生。 且说无极真神，指上为天，指下为地，指天成世界，指地万物生。 东指须弥山为木，西指昆仑山为金。 南指铁围山为火，北指卢洲水长生。 指中戊己化为土，金木水火土治乾坤。 有人参透这消息，何用细语说分明。 无极老祖将身体化为世界，面对东方为甲乙木、寅卯位；面对南方丙丁火、巳午位；面对西方庚辛金，申酉位；面对北方壬癸水、亥子位；心在中央戊己土，辰戌丑未位。又将两眼化为日月，八万四千毫窍，化为闪电；八万四千星辰斗府，将气化为风云雷雨、霜雪冰雹，头发化为山林树木，万物萌芽。两奶化为高山硬石。左手化为东岳，号为东方世界，东天王能生木，故名东八天。右手化为西岳，号为西方世界，西天王能生金，故名西八天。左脚化生为南岳，号为南方世界，南天王能生火，故名南八天。右脚化生为北岳，号为北方世界，北天王能生水，故名北八天。心化为中央能生土，号为中方世界，中天王。天有三光，地有三山，人有三身。天有四时，地有四向，人有四相。天有五蕴，地有五湖，人有五体。天有六空，地有六水，人有六根。 想当初，太真空，无极化现， 无化极，极
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