之称，（并尺证反。）县象，（音玄。）探，（吐南反。）赜，（九家作册。）索隐，（色白反。），（亡伟反。）莫善乎蓍龟，（本亦作“莫大”。）见吉，（贤遍反。）河出，（如字，又尺遂反，下同。）洛出，（王肃作雒。汉家以火德停故从各、隹。）又以尚贤也，（郑本作“有以”。）子曰书不尽，（如字，又津忍反，下同。）之，（纡粉反。徐於愤反。王肃又於问反。）之奥，（乌报反。）而上，（时掌反。）而错，（七故反，注同。本又作措。）之赜，（本亦作“之至赜”。）而裁，（音才，本又作财。）默而成，（本或作“默而成之”。）德行，（下孟反。）
◎系辞下第八
而重，（直龙反，注同。）明治，（直吏反。）系辞，（音系，卷内皆同。）而命，（孟作明。）或否，（备鄙反。）而断，（丁乱反。）则见，（贤遍反，下及注皆同。）趣时，（七树反。）贞胜，（姚本作“贞称”。）乎累，（劣伪反。）殉吉，（辞俊反，後同。）未离，（力智反。）尽会，（津忍反，下同。）贞观，（官换反，又音官。）贞夫，（音符。）确龋（苦角反。马、韩云：刚貌。《说文》云：高至。）人易，（以豉反，下注同。）ㄨ然，（大回反。马、韩云：柔貌也。孟作退。陆、董、姚作妥。）像此，（音象。）施生，（始豉反。）大宝，（孟作保。）曰人，（王肃、卞伯王、桓玄、明僧绍作仁。）禁民，（音金，又金鸩反。）包，（本又作庖，白交反。郑云：取也。孟、京作伏。）牺，（许宜反。字又作羲。郑云：鸟兽全具曰牺。孟、京作戏，云：伏，服也。戏，化也。）氏，（包牺取大，三皇之最先。）之王，（于况反。）不究，（九又反。）为罟，（音古。马、姚云：犹网也。黄本作“为网罟”，云：取兽曰网，取鱼曰罟。）以佃，（音田，本亦作田。）以渔，（音鱼。本亦作鱼。又言庶反。马云：取兽曰佃，取鱼曰渔。）斫木，（陟角反。）为耜，（音似。京云：耒下<耒丁>也。陆云：广五寸。<耒丁>，音敕丁反。）为耒，（力对反。京云：耜上句木也。《说文》云：耜，曲木垂所作。《字林》同力佳反。徐力猥反。垂，造作也。木或揉木为之耒耨，非。）耒耨之利，（奴豆反。马云：锄也。孟云：耘除草。）为市，（《世本》云：祝融为市。宋衷云：颛顼臣也。《说文》云：市，时止反。）噬，（市制反。）嗑，（胡腊反。）不解，（佳卖反。）易穷则变变则通通则久，（一本作“易穷则变，通则久”。）之，（音又，本亦作佑。）下治，（直吏反，章末同。）以别，（彼列反。一本作辩。）挎，（本又作刳，口孤反。徐又口沟反。），（以冉反，亦作剡。）楫，（本又作戢，将辄反，下同。徐音集。又子入反。《方言》云：楫谓之桡，或谓之棹。《说文》云：楫，舟棹也。）致远以利天下，（一本无此句。）诸涣，（音唤。）以利天下盖取诸随，（一本无“以利天下”一句。）重门，（直龙反。）柝，（他烙反。马云：两木相击以行夜。《说文》作橐。《字林》他各反，同。）暴客，（白报反。郑作。）断木，（丁缓反，又徒缓反。断，断绝。）为杵，（昌吕反。）掘地，（其月反，又其勿反。）为臼，（求酉反。）为弧，（音胡。《说文》云：木弓。）剡木，（以冉反。《字林》云：锐也。因冉反。）诸睽，（苦圭反，又音圭。）则争，（争斗之争，下同。）厚衣，（於既反。）丧期，（并如字。）无数，（色具反。）棺椁，（上音官，下音郭。）而治，（直吏反，下同。）书契，（苦计反。）决断，（都乱反。）象也者像也，（众本并云：像，拟也。孟、京、虞、董、姚还作象。）卦奇，（纪宜反，注同。）德行，（下孟反，下同。）画奇，（音获，下同。）憧憧，（本又作忄重，昌容反。）以贯，（古乱反。）屈也，（丘勿反，下同。）信也，（本又作伸，同音申，下同。韦昭《汉书音义》云：古伸字。）尺蠖，（纡缚反，名也。徐又乌郭反。）龙也，（本又作蛇，同。）之蛰，（直立反。）全身，（本亦作存身。）思虑，（息吏反。）而累，（劣伪反。）蒺，（音疾。）藜，（音梨。）死其，（其亦作期。）射，（食亦反，下注同。）隼，（恤允反。）高墉，（音容。）不括，（古活反，结也。）结阂，（五代反。）不惩，（直升反，）屦，（俱遇反。）校，（胡孝反，下同。）灭趾，（本亦作止。）弗去，（羌吕反。）何校，（河可反，又音河。）其治，（直吏反，下同。）知小，（音智。）<是少>不，（本亦作鲜，仙善反，少也。）折足，（之设反。）覆公，（芳六反。）饣束，（音速。马作粥。）形渥，（於角反。）不胜，（音升。）而上，（时掌反。）未离，（力智反。）先见，（贤遍反。）介于，（徐音戒，众家作介。徐云：王е古黠反。）断可，（丁乱反，注同。）复行，（扶又反，注“复行”同。）造形，（七报反。）之分，（符问反。）无祗，（韩音祁支反，注同。王е、辅嗣音支。）舍凶，（音舍。），（本又作“氤”同，音因。），（本又作氲，纡云反。）化醇，（音淳。）易其，（以豉反。）不迕，（五路反，字亦作忤。）其易之门邪，（本又作“门户邪”。）之撰，（仕勉反，下章同，数也。《广雅》云：定也。王肃士眷反。）数也，（色柱反。）爻繇，（直救反，下同。服虔云：抽也，抽出吉凶也。韦昭云：由也，吉凶所由而出也。）於稽，（古兮反，考也。）阐幽，（昌善反，明也。）辩物，（如字。徐扶勉反，别也。）断辞，（丁乱反，注同。）辞文，（如字，音问。）而中，（丁仲反，注同。）因贰，（音二。郑云：当为式。）民行，（下孟反，注同。）所蹈，（徒报反。）之柄，（兵病反。）之，（如字。郑云：治也。马作循。）之辩，（如字。王肃卜免反。）不厌，（於艳反，注同。）後易，（以豉反，注同。）长裕，（丁丈反，注同。）其施，（始豉反，下同。）巽称，（尺证反，又尺升反。）和行，（下孟反。）以远，（于万反，注同。）不滥，（力暂反。）可远，（马、王肃、韩袁万反，注皆同。师读如字。）上下，（时掌反，章末同。）趣舍，（音舍。）处昧，（音妹。）而揆，（葵癸反，度也。）其方，（马云：方，道。）能循，（似伦反。）以度，（待洛反。）以要，（一遥反，下文“要终”同。）其要，（於妙反。）易知，（以豉反。）撰德，（郑作算，云：数也。）噫，（於其反。王肃於力反，辞也。马同。）亦要，（一妙反，绝句。又一遥反，绝句至“吉凶”。）则居，（马如字，处也。师音同。郑、王肃音基。）知者，（音智。）彖辞，（吐贯反。马云：《彖》辞，卦辞也。郑云：爻辞也。周同。王肃云：《彖》举《象》之要也。师说通谓爻卦之辞也。一云即夫子《彖》辞。）则思，（息吏反。）贯之，（古乱反。）转近，（附近之近，下章“以近”同。）而上，（时掌反。）须援，（于眷反。）刚胜，（升证反。一音升。）胜其，（音升。）闲邪，（似嗟反。）其当，（如字，下“当文王”同。）纣，（直又反。）蒙难，（乃旦反。）能亨，（许庚反。）易者，（以豉反，注同。）其治，（直吏反。）德行，（下孟反，下“德行”同。）易以，（以豉反，下注“险易”同。）知阻，（庄吕反。）能说，（音悦，注同。），（亡伟反。郑云：没没也。王肃云：勉也。）役思，（息吏反。）探，（他南反。）射，（食亦反。）不厌，（於艳反。）以尽，（津忍反，下同。）爱恶，（乌路反，注同。郑乌洛反。）泯然，（亡忍反。）比爻，（毗志反。）辞枝，（音支。）诬善，（音无。）
◎说卦第九
幽赞，（本或作赞，子旦反。幽，深也。赞，明也。）蓍，（音尸。《说文》云：蒿属，生千岁，三百茎。易以为数，天子九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。《毛诗草木疏》云：以{艹赖}萧，青色，科生。《鸿范五行传》云：蓍百年，一本生百茎。《论衡》云：七十岁生一茎，七百岁生十茎，神灵之物，故生迟也。《史记》云：生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有云气覆之。《淮南子》云：上有丛蓍，下有伏龟。）如向，（香两反，本又作响。）参，（七南反。又如字，音三。）天，（或作夫者，非。）而倚，（於绮反。马云：依也。王肃其绮反，云：立也。虞同。蜀才作奇，通。）数，（色具反。）参奇，（纪宜反。）观变，（一本作“观变化”。）发挥，（音辉。郑云：扬也。王е、韩云：散也。）尽性，（津忍反。）要其，（一遥反。）迭用，（田节反。）六位而成章，（本又作“六画”。）相薄，（旁各反。陆云：相附薄也。马、郑、顾云：薄入也。）相射，（食亦反。虞、陆、董、姚、王肃音亦，云：厌也。）数往，（色具反，又色主反。）而数，（色主反，下文同。）亘，（况晚反。京云：乾也。本又作恒，徐古邓反，又音香元反。）以说，（音悦，後皆同。）向明。（许亮反。）而治，（直吏反。）妙万物，（如字。王肃作眇，音妙。董云：眇，成也。）挠，（徐乃饱反，王肃乃教反，又呼劳反。），（王肃云：呼但反，火气也。徐本作又，音汉，云：热又也。《说文》同。）莫盛，（是政反。郑音成，云：裹也。）水火不相逮，（音代，一音七计反。郑、宋、陆、王肃、王е无不字。）悖，（必内反，逆也。）为豕，（京作彘。）为狗，（音苟。）一索，（色白反。下同。马云：数也。王肃云：求也。）长男，（丁丈反，下“长女”、“长子”皆同。）中男，（丁仲反，下同。）少男，（诗照反，下“少女皆同”。）为圜，（音圆。）瘠，（在亦反，下同。王е云：健之甚者为多骨也。京荀作柴，云：多筋幹。）驳，（邦角反。）为釜，（扶甫反。）为吝，（京作遴。）啬，（音色。）为柄，（彼病反。）为龙，（如字。虞、干作ζ。虞云：仓色。干云：杂色。）为，（王肃音孚。干云：花之通名，铺为花，谓之敷，本又作专，如字。虞同。姚云：专一也。郑市恋反。）苍Υ，（音郎。或作琅，通。）萑，（音丸。《广雅》云：{艹}也。{艹}音狄。）苇，（韦鬼反。芦。），（主树反。京作朱。荀同。阳在下。）的，（丁历反。《说文》作勺。）颡，（桑党反。的颡，曰颠。）反生，（麻豆之属反生，戴莩甲而出也。虞作阪，云：陵阪也。陆云：反当为反。）蕃，（音烦。）鲜，（息连反。）为臭，（昌又反。王肃作“为香臭”。）寡发，（如字。本又作宣，黑白杂为“宣发”。）为广，（如字。郑作黄。）为近，（附近之近。）三倍，（步罪反。）其究，（九又反。）矫，（纪表反。一本作挢，同。）柔，（如九反。王肃奴又反，又女九反，又如又反。马、郑、陆、王肃本作此。宋衷、王е作揉。宋云：使曲者直，直者曲为揉。京作柔。荀作桡。）弓轮，（姚作伦。）美脊，（精亦反。）为亟，（纪力反。王肃去记反。荀作极，云：中也。）为薄，（旁博反。）蹄，（徒低反。）为曳，（以制反。）眚，（生领反。王е云：病也。）甲胃，（直又反。）乾卦，（古免反。郑云：乾当为幹，阳在以能幹正也。董作幹。）{敝黾}，卑列反。本又作鳖，同。蟹，（户买反。）蠃，（力禾反。京作螺，姚作蠡。）蚌，（步项反。本又作奉，同。）科，（苦禾反，空也。虞作折。）槁，（苦老反。郑作。干作高。）为径，（古定反。）果，（力火反。马云：果，桃李之属；，瓜瓠之属。应劭云：木实曰果，草实曰。《说文》云：在木曰果，在地曰<瓜瓜>，张晏云：有核曰果，核曰。京本作“果堕”之字。）阍，音昏。寺，（如字。徐音侍，亦作<门寺>字。）黔，（其廉反。徐音禽。王肃其严反。郑作黯，谓虎豹之属，贪冒之类。）喙，（况废反。徐丁遘反。）为坚多节，（本无坚字。）为巫，（亡符反。）附决，（如字。徐音穴。）刚卤，（力杜反。咸土也。）为羊，（虞作羔。此六子依求索而为次第也。本亦有“以三男居前，三女後从。乾，健也”。章至此，韩无注。或有注者，非也。荀爽、九家《集解》本乾後更有四，为龙、为首、为衣、为言；巛後有八，为牝、为迷、为方、为囊、为裳、为黄、为帛、为桨；震後有三，为王、为鹄、为鼓；巽後有二，为杨、为鹳；坎後有八，为
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