儒行集传 - 儒行集传

作者:【暂缺】 【73,038】字 目 录

清俭闻不营产业得禄赐遂散于故人亲戚辄尽及在大位自以才不及姚崇每事皆推崇久之以疾乞骸又荐宋璟李杰李朝隐卢从愿既属疾宋璟卢从愿往之见敝箦单席门不具帷箔防风雨至举席自障日晏食蒸豆二器酒数杯别己执二人手曰上求治业倦勤将有憸人乗间而进者公等志之其逺虑如此武后时尝问仁杰曰朕要一好人任使有乎仁杰对曰何所用之武后曰使为将相耳仁杰曰料陛下若求文章资歴则今之李峤苏味道足矣岂非文士龌龊思得大才用之以成天下之务乎武后悦曰是也仁杰曰荆州长史张柬之其人虽老真宰相才也且久不遇若用之必尽忠于国家后即征为洛州司马他日又求贤仁杰曰臣前言张柬之未用也后曰已迁之矣仁杰曰臣以为可相非可为司马乃迁秋官侍郎及姚崇将赴灵武后又令举内外可为宰相者崇曰张东之沈厚有谋能断大事且其人年老惟陛下亟用之即时召见为同凤阁侍郎平章事故如娄师徳卢懐慎狄仁杰姚崇者可谓知所任举者矣】

【唐时天子犹留意于人才如常何之于马周张循宪之于张嘉贞皆发一策核一事奋迹天衢之上最后称李吉甫之纳裴垍取笔疏列二十余人数日之内拔用殆尽然互有短长不臻于纯儒宋时称吕蒙正圣功为相孜孜以荐引人才为先务每四方官吏请谒必问其所在人才姓名行事去辄疏记藏素袋中有一人数见称引辄先用故在位朝列咸称得人真宗束封行过洛即其家省之引见诸子问谁可用者对曰臣诸子皆驽不足用有侄夷简任颍州推官宰相才也客有富言者白见其子请得侍太祝学许之既见大惊曰此儿他日名位与吾埓而勲望过之勅诸子礼貌则郑公弼也尝问诸子曰我为相外议云何对曰大人居位甚称但外人颇云无能蒙正笑曰我信无能但有一能能用人耳其后有虞允文彬甫初在郎署为秦桧所摈不用既与相康伯有旧亦不相往来乾道初始以陈俊卿荐参大政寻出抚蜀已复召为相尝称宰相以人才为要务每以人才列为三等有闻见辄记之号馆才録次第举用其所甄荐如洪适汪应辰胡铨周必大王十朋赵汝愚李焘之伦皆一时名贤又举梁克家自代遂与并相允文生于衰朝以采石之勲动主知不能与前宋比绩而其荐名士抑金使荐朱熹识器迈于时贤故任举之道吕蒙正虞允文有焉】

【史鱼数荐蘧伯玉于灵公灵公曰诺其后未用史鱼入曰臣闻抱玉入庭不如贡贤夫国危者则思安安国以人思人以贤君何疑焉灵公未之信也以谓史鱼庭褒虚饰良久乃应之火鱼出谓其子曰昔禽息碎首以荐百里奚吾则未能也今言伯玉于公而公不信则不如死也将自杀以明之曰我死勿敛用伯玉乃敛灵公闻之曰痛哉寡人徒以史鱼谦退欲进士也而不意其信如此也是寡人之罪也乃拜伯玉而后哭史鱼也伯玉使于楚逢公子晢濮水之上接草而待曰闻上士可以托色中士可以托词下士可以托财三言者固可得托乎伯玉曰谨受命伯玉见楚王使事毕从容言士王曰何国最多士伯玉曰惟楚多士而楚不能用王曰何也伯玉曰子胥生于楚而吴善用之贲皇生于楚而晋善用之今者臣之来逢子哲濮水之上是将使吴用之乎使晋用之乎于是楚王发使者追子晳于濮水之上是非伯玉之言而楚先臣之言也由其道亦可以久逺故久相待逺相致则史鱼蘧伯玉有焉】

【臣观任举之事回遹易生汉人救以连坐其弊愈滋要以儒术相资不为党耳】

特立独行章第十四

儒有澡身而浴徳陈言而伏静而正之上弗知也麤而翘之又不急为也不临深而为髙不加少而为多世治不轻世乱不沮同弗与异弗非也其特立独行有如此者

【道在天下徳在一身専而治之以为静公而与之以为正言者不得已而鸣之也急于知则有智名急于为则有勇功临深为髙非勇也加少为多非智也以为可为而轻为之则与世同治以为不可为而不为则与世同乱异同在于世是非正于己易曰上火下泽暌君子以同而异火之与泽皆静也或上或下皆正也火不临深泽不加多二女异志不言而分行故谓之暌易曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无□兊者少也防者长也兑陈而防伏少女将外长女在内则必有取之者矣失是不取过不在我故谓之大过君子之在同而异独立不惧则取之此也人臣以是事君则怨恶少而祸谴不至也】

【鲁有周丰者哀公执贽请见之不可公使人问焉曰有虞氏未施信于民而民信夏后氏未施敬于民而民敬敢问何施而得此于民也丰对曰君不察乎墟墓之问未施哀于民而民哀宗庙社稷之中未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑苟无礼义忠信诚慤之心以涖之虽固结之民其有不解乎是非周丰之言而夫子之言也哀公问孔子曰寡人生乎深宫之中长乎妇人之手寡人未尝知哀也未尝知忧也未尝知劳也未尝知惧也未尝知危也孔子辟席曰吾君之问乃圣君之问也丘小人也何足以言之哀公曰微吾子吾无所闻之矣孔子就席曰然君入庙门升自阼阶仰见榱桷俯见几筵其器存其人亡君以此思哀则哀安不至矣君昧爽栉冠平旦听朝一物不应乱之端也以此思忧则忧安不至矣君平旦听朝日昃而退诸侯之子孙必有在君之门廷者以此思劳则劳将安不至矣君出鲁之四门以望鲁之四郊亡国之墟列可数也以此思惧则惧安不至矣丘闻之君者舟也庶人水也水以载舟亦以覆舟以此思危则危妥不至矣夫执国之柄履民之上凛乎以朽索驭奔马易曰履虎尾诗曰如履薄氷危之至也周丰之言葢本于此故澡身浴徳陈言而伏静而正之则周丰有焉】

【桓公田至于麦丘见丈人焉问曰子年几何矣

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】