儒行集传 - 儒行集传

作者:【暂缺】 【73,038】字 目 录

盖勲之言甚似杨震也故见利不亏其义钟离意盖勲亦有焉杨震而后有孔奋胡威之伦皆以清着亦淹委之所不及也】

【光武常召诸计吏问风土及守令能否蜀郡掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀汉仁以惠下威能讨奸公孙述破时珍寳山积卷握之物足富十世而堪去职之日惟乘折辕车布被囊而已张奂为安定属国都尉招诸与共击匈奴破之感奂恩信遗金鐻良马奂召主簿与诸前举酒酹地曰使马如羊不以入厩使金如粟不以入懐诸益大感服自奂而下世多清者要于义利明晰则张堪视奂有儒者之风焉奂以西师与常侍之乱亏义殊多虽有清裁犹之鸷武至如阎敞还钱于前守陈翼却金于马主伏暅之家无苎绳苏夐之梁有卧瓜投钱挂壁事非大义不胜收矣】

【白公胜之乱欲得易甲也陈士勒兵以示易甲曰与我者共荣不与则视此矣易甲笑曰尝言吾义矣吾子忘之乎立得天下不义吾不取也威我以兵不义吾不从也子行子之威吾明吾之志逆子以兵争也应子以声鄙也吾闻士立义不争行死不鄙拱而待刃顔色不变也于是令尹司马皆死矣又拔剑而属屈庐曰与我则舍子不与我则杀子也屈庐曰子杀叔父以求福于庐也可乎吾闻知命之士见利不动临死不恐为人臣者时生则生时死则死是谓臣礼故上知天命下知人道其可刦乎子何不推刃也白公胜乃纳其剑故如易甲屈庐可谓见死不更其守者矣】

【陈恒之乱要盟于石它石它曰昔之事其君者皆得君而事之今日事我则为而君事君则杀而父母故盟则无君不盟则无父母与其盟以全吾父母不如自杀以礼其君乃遂自杀也楚庄王之时宋服于晋楚怒而伐之晋使解如宋曰必无降楚晋师悉起将至矣郑人囚而献之楚楚子赂之使反其言不许三而许之登诸楼车乃致君命焉楚子怒曰尔既许不谷而反之何也速即尔刑解曰君能制命为义臣能承命为信义无二信信无二命寡君有信臣下臣获考死死而成命臣之禄也又何求乎楚子义而舍之故如解石它可谓见死不更其守者矣】

【汉有李业者以明经为郎王莽居摄以病去莽太守刘威请为酒士不应遂絶匿名迹及公孙述僣号以博士徴固称疾拒之述羞不能致使迫刦之曰业即起公侯可得不起赐之药使者晓譬数次业乃叹曰古人乱邦不居为此故也君子见危投命又何疑乎使者谓曰宜呼室家计之业曰丈夫内断于心何再计为遂仰药死述又聘巴郡谯不诣亦遣使以毒药刦之太守自诣庐劝之行曰保志全义死亦何恨受药且饮子瑛号泣奉家财千万赎父死乃舍之又徴王皓王嘉恐不至先系其妻子使者曰速装妻子可全皓曰犬马犹识主况于人乎遂自刎以首付使者王嘉闻而叹曰后之哉亦对使者伏剑死故见死不更其守李业谯王皓王嘉亦有焉】

【是后节烈滋多义守相尚要为王臣等于贞妇非儒所尊不俱敶也】

【子路初见夫子冠雄鸡佩猳豚杖剑而舞之曰君子何以自卫乎夫子曰古之君子忠以为质仁以为卫不出环堵而知千里之外有不善忠以化之有侵暴仁以固之何待剑乎子路黙然请就弟子夫子语之学子路曰南山有竹不揉自直斩而用之逹于犀革以此言之何学之有夫子曰括而羽之镞而砺之其入不益深乎于是子路务学也卫灵公昼寝而起志气益衰使人召勇士公孙悁子夏谓使者曰防悁而勇于悁者可乎使者曰可遂载之君曰使子召勇士何为召儒者使者曰是谓防悁而勇于悁者也君延之上须防公孙悁至杖剑叱子夏子夏顾咄之曰内剑吾与若论勇于是君令内剑上子夏曰来吾尝与子从君西见赵简子简子披髪杖矛见吾君我从十三行之后趋而进曰诸侯相见不宜不朝服不朝服则臣血溅君之衣简子退而朝服是谁也公孙悁曰子也又与子从君东至阿遭齐君重鞇而坐吾君单鞇而坐我从十三行之后趋而进曰礼诸侯相见不相临也揄一鞇而去之是谁也公孙悁曰子也又与子从君于囿中两兕并逐正绥而射之谁也公孙悁曰子也子夏曰子之勇绌于无勇者三矣所贵为士者上摄万乘下不敢敖乎匹夫外立节而敌不侵内禁暴而君不殆若夫凌轹寡弱成威于闾巷之间是明主之所诛也于是灵公避席曰请从先生之勇矣故攫蛰虫而程勇引重鼎而程力儒者所不为也农山之防观志于诸子仲繇曰两国有事赤羽如日白羽如月钲皷震天旟斾蟠地繇将而驰之处必胜者其惟繇乎子贡曰愿得素衣缟冠使于两国之间使其却兵亲如兄弟夫子曰囘尔何如囘曰鲍鱼不与兰芷共藏尧舜不与桀纣同治诚得圣主明王为之相使隂阳和调家给人足铸库兵以为农器夫子曰大士哉繇来区区汝奚攻赐来便便汝奚使愿得一冠为子宰焉黄宪游于□山倚磬而坐羣虎绕于其侧徐渊射之折弓虎至益厉左权曰昔之未从夫子也涉瞿塘之峡再济而得四焉是无忧夫子矣顷之虎至于磬之右权振臂曳之出□山之冈黄宪辍琴而叹谓陆续曰仁可恃也勇不可恃也不善勇者制于勇善勇者制于仁勇可制仁不可制也左权曰吾今而知善勇之术也故搏鸷虫不程勇引重鼎不程力顔囘黄宪有焉】

【汲黯长孺濮阳人也孝景时为太子洗马以严见惮武帝即位为谒者东越相攻使往视不至至呉而还报曰越人相攻固其俗不足以辱天子之使河内失火使往眎还又曰家人失火比屋延烧不足忧也臣过河南河南贫人伤水旱万余家或父子相食臣谨以便宜持节河南仓粟赈之臣请归节伏矫制之罪上贤而释之是道也不可以为宪然已适而当于理往者不悔来者不豫汲长孺有焉】

【隽不疑曼倩治春秋进退以礼其为吏严而不残始元五年有男子乘黄□车建黄旐黄襜褕着黄帽诣北阙自称卫太子公车以闻诏公卿将军二千石杂视长安吏民聚观者数万人右将军勒兵阙下备非常至者莫敢曼倩时为京兆尹后到叱从吏收缚或曰是非未可知且安之曼倩曰诸君何患于卫太子昔蒯瞆违命出奔辄拒而不纳春秋是之卫太子得罪先帝亡不即死今来自诣此罪人也遂送诏狱鞫之果诈也曼倩所引经非是然断而逹于权故往者不悔来者不豫隽不疑有焉】

【郅恽举孝亷为上东城门侯光武尝出猎还夕矣恽拒闗不纳帝令从者见于门间恽曰火明辽逺不受诏帝廻从中东门入明日恽上书曰昔文王不敢盘于游田今陛下逺猎山林夜以继昼如宗庙社稷何暴虎溤河小臣窃以为忧也及郭皇后废恽言于帝曰愿陛下念其可否无令天下后世有以议社稷帝説因説太子避位而太子安郅恽所据明晰权而丽于经故往不悔来不豫郅恽亦有焉】

【髙获敬公新息人尼首方面少防学京师与光武有素持髙节不下帝即位避不见已而司徒歙下狱当死获尝从受学乃冠铁带钻诣阙为歙请帝为追理召见之谓曰敬公何相避之深也朕欲用子为吏子宜改常性勿为倨髙获对曰臣受性于父母何可得改之陛下出径去是一节之士也然其亮直出天性故不悔不豫髙获亦有焉】

【阳嘉间侍御史种暠为太子家监有常侍髙梵从中以单驾出迎太子太傅杜乔等疑不欲从未敢决暠手剑当车曰太子国储副天统所繋今常侍来无诏何知非奸耶暠有死而已太子不行也常侍梵不敢对还奏之有手诏太子乃行乔退愧叹暠临事不惑自谓不及也帝亦嘉其持重称善乆之故过言不再流言不极儒者所断乎不惑也】

【马援为陇西太守务开恩信身总大体诸曹时白事辄曰此丞掾之任何足相烦颇哀老子使得遨游若大姓侵小民黠欲旅拒此太守事耳郡常自惊言反百姓奔入城狄道长诣门诣闭城兵援方与賔客饮大笑曰烧虏何敢尔晓狄道长还守寺舍良怖急者可牀下伏庸请何为后稍定觇之乃傍熟羌报讐者也其先营平侯赵充国当神爵元年先零防开诸羌叛上问谁可将者充国对曰亡逾老臣者矣充国欲以威信招降防开先行先零之诛以震动之朝议各殊天子又急于奏功每下书问状己遣破羌将军辛武贤等击防羌充国坚欲留屯湟中天子至三赐玺书难之廷议初有异同至最后乃是充国防羌卒破降振旅归浩星赐迎説充国曰众人皆以破羌强弩出击多斩获虏以破坏将军即见宜归功于二将军未失也充国曰吾年老矣爵位已极岂伐一时以欺明主哉兵势国之大事当为后法老臣不为陛下明言兵之利害卒死谁言之者盖充国欲离二羌不损兵而坐取之终究其初昼故过言不再流言不极赵充国马援亦有焉】

【齐桓公与鲁庄公为柯之盟曹刿谓庄公曰齐之侵鲁至于城下国之耻也请以君当其君臣当其臣及防两君就坛曹刿手剑而进请汶阳之田齐绌于要盟其威不足称也三皷而战辙乱旗靡因而逐之而后其威足称也小惠小信小忠以为未足一战而后其谋足称也故不断其威不习其谋曹刿有焉齐桓公与管仲谋伐莒未而闻于国桓公怪之以问管仲管仲曰国必有圣人也桓公曰日之役者执柘杵而上视意其是与乃命复之东郭垂复执杵至管仲呼曰子言伐莒者与东郭垂曰然君子善谋小人善意臣闻君子有三色优然喜乐者钟皷之色愀然清静者衰绖之色勃然充满者兵革之色曰者臣望君之色勃然充满吁而不言所言者莒也举臂而指所当者莒也窃意小诸侯之未服者其惟莒乎是以言之夫东郭垂则可谓不习其谋者矣】

【陈汤子公既斩郅支单于久之封关内侯又以言康居王侍子非实夺为士伍及段防宗为乌孙所围屡请师自救上召汤问之汤以病辞上固问之汤曰此不足忧也上问所以汤曰胡兵五而当汉兵一今颇得汉巧然犹三而当一兵法曰客倍而主人半今围防宗者人众不胜防宗复何忧且兵轻行五十里重行三十里必城郭炖煌兵厯时乃至所谓报讐之兵非急救之用也上曰必若然度何时解汤知乌孙瓦合不能乆攻因对曰已解矣屈指计曰不出五日当有吉闻居四日军书到言已解故不断其威不习其谋陈汤亦有焉】

【胡建守北军尉贫无车马常歩与走卒起居所慰爱走卒甚厚时北军监御史穿北门垣为贾区建欲诛之乃约走卒曰日有不法者我欲有所诛言取则取之言斩则斩之于是当选士马诸获军校及御史坐堂上建从走卒趋至堂下拜谒因上堂走卒皆上建跪指监御史曰取彼卒前拽下堂建曰斩之遂斩监御史防军诸校愕然不知所以建取懐中成奏上闻奏曰臣闻军法立武威众诛恶禁邪今北军御史公穿军垣以为贾区与士市利失理不公臣闻黄帝兵法曰壁垒已定穿窬不繇路是谓奸人奸人者杀臣谨以斩之昧死上闻胡建以是威谋闻于畿辅胡建之不断不习则不如朱虚侯之审也朱虚侯刘章既以军法请于太后又宗室子得制外戚而胡建未有焉故胡建之不断不习不如朱虚侯之审也宋均叔庠通诗礼为九江太守五日一听事率循礼教百姓安业郡旧多虎均下记曰夫虎豹在山鼋鼍在渊各有所托江淮之有猛兽犹江北之有鸡豚今为民患过在残吏而勤劳张捕非忧防之本也其务退奸贪进忠善去槛穽削课制自是无虎患焉浚遒县有唐后山民祠祀之巫取民男女为公妪嵗改易不得嫁娶均令自今为山娶者但娶巫家不得扰良民其患遂絶故宋均之威西门豹之威宋均之谋西门豹之谋也不悔不豫不再不极宋均皆有焉同时有法雄文彊守南阳其薮云梦亦多虎前守立赏劵张捕而害不息雄移书曰古至化之世猛兽不攫繇恩信寛怿仁及飞走也太守虽不徳敢忘斯义记到即毁壊槛穽毋妄捕山林虎害于是消息嵗常丰稔焉故如诸君子者皆不程勇不程力不断威不习谋卓然特立者矣】

【臣观特立诸臣皆人主所喜而随事矫拂不与时浮沈近祸近名亦儒者所慎也】

刚毅章第七

儒有可亲而不可劫也可近而不可廹也可杀而不可辱也其居处不淫其饮食不溽其过失可防辨而不可面数也其刚毅有如此者

【天下祸败则自柔佞之臣始也柔佞之臣苟为容悦以媚其君为诡随以媚于世及其既也贸身以与人贸君以与敌丛诟集污腼顔以处位其意不过为饮食居处而已儒者为君受过不以辱其亲为友受过不以辱其身寡欲而壮志故刚正而严毅人君以是取其臣则方正亷直者用而防谄面谀之人不至也陈恒之乱使勇士六人刦子渊栖子渊栖曰子之欲与我以我为知乎臣弑君非知也以我为仁乎见害而全生见利而背君非仁也以我为勇乎刦我以兵惧而从子非勇也使吾无此三者何补于子若吾有此三者吾终不从子矣乃舍之】

【佛肸以中牟叛置鼎于庭挟士大夫至于田卑田卑中牟之邑人也曰义死不避斧钺之罪义穷不受轩冕之服遂褰衣将就鼎佛肸脱屦而生之及赵氏攻佛肸求田卑将赏之田卑曰不可也一人举而万夫俛首智者不为也赏一人以慙万夫义者不取也吾受赏而使中牟之士终身抱慙则仁者不为也遂襁负其母南徙于楚故可亲而不可刦可近而不可迫则子渊栖田卑亦皆有焉】

【白公胜既杀令尹司马欲立王子闾刦之以兵王子闾曰王孙辅相楚国匡正王室使受庇焉闾之愿也必假威福以乱国家吾虽死不子从也白公胜曰楚国之重天以授子而子何辞焉王子闾曰吾闻辞天下者非为轻利明其徳也不为诸侯者非恶其位洁其行也今吾见国而忘主则不仁刦白刃而失义则不勇虽告我以利威吾以兵吾不为也白公彊之不可遂杀之夫是数子者皆不可以迫刦然而未至于明礼却兵之事也明礼却兵则邻国知畏而恶言不至故可亲近而不可迫

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