儒行集传 - 儒行集传

作者:【暂缺】 【73,038】字 目 录

当归金令弁与王伦探筹决去留弁慨然曰探筹市道耳伦正使当还报弁副使当留何疑乎及伦行为请印曰印即节也公去无所事印愿见授缓急可与俱死伦挥涕授之已而金迫事豫不可絶之廪弁遂拒驿门待尽金乃礼之和议成还召见秦桧恶其道金中事亦为所阸终故不溽不淫不可迫辱则子卿洪皓朱弁有焉】

【呉曦之叛杨震仲权大安军史次秦为教授曦遣使招之震仲谓次秦曰大安蜀西首州从其招则诸郡风靡吾必死之教授非封疆臣且有母行可也因属次秦曰吾死独以匹绢纒吾骸敛以小棺及曦遣郭鹏飞至趣震仲行饮饯自若暮归舍然烛端坐仰药死次秦敛震仲防毕独赴召以石灰桐油涂两目生附子傅之目尽肿因卧疾次秦母亦佯死以讣报次秦归乃免元师之围鄂也李芾仓卒起抚湖南甫登陴而元兵已集以长沙尹毂为参谋毂知城危命妻子从死命弟岳秀出存尹氏祀除夕为二子行冠礼或曰此何时行迂濶事毂曰欲令儿曹冠带见先人地下耳已扄戸积薪朝服望阙拜焚歴宫告身遂自焚芾命酒酹地曰尹务实男子也先我就义矣元旦城陷芾亦自焚死震仲之于次秦李芾之于尹毂皆朋友以义相规不辱其身不辱其家故不溽不淫震仲次秦李芾尹毂亦有焉】

【臣观死义之臣朝廷不获其用亦不知其人惟观其居处饮食则体用备举矣】

【李固子坚博览坟典操履端严为天下楷式以素论诸阿母常侍抵触梁冀冀令其门徒虚诬固罪曰太尉李固因公假私依正行邪离问近戚自隆支党至于表举荐逹或富室财赂婚属门徒又广选贾竖以补令史募求好马临窗呈试出入逾侈辎軿曜日大行在殡路人掩涕固独胡粉饰貌搔头弄姿槃旋偃仰从容冶歩曽无惨怛伤瘁之心固亦无繇置辨也頼太后心知其寃章得不下然亦以是为梁冀所杀孔融文举虚襟下贤见善如不及以曹操雄诈渐着积不能堪数偏辞操因令祭酒路粹论之曰少府孔融昔在北海见王室不静而招合徒众欲规不轨云我大圣之后见灭于宋有天下者何必卯金刀又与孙权使语谤讪朝政秃巾防行不避宫掖与白衣祢衡跌荡放言大逆不道融亦无繇置辨也卒下狱弃市君子以为固融必与有过焉君子慎于繇言敬于繇行盗嫂取金则可置之不辨也可以防辨者则子路之于韫丘子贡之于原巷面赤而已子夏河西则已面数之矣刚克则无欲无欲则寡过曽子之芸仲尼不以为非也】

【诸葛亮既败于街亭戮马谡以谢众乃上疏曰臣以弱才叨窃非据不能训章明法临事而惧至有街亭违命之祸箕谷不戒之失咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多闇春秋责帅臣请自贬三等以督厥咎方出祁山时陇西南安应时响附俘掠还蜀众皆贺亮亮愀然曰普天之下莫非汉民国家威力未举使百姓困于豺狼之吻一夫有死皆亮之罪何以贺为王导之造东晋功齐于武侯防泰山太守徐龛反导举左卫率羊鉴讨之既而鉴败抵罪导上疏曰徐龛叛戾乆稽天讨臣昧议征讨调举羊鉴鉴闇愞覆师有司极法幸降天地之恩全其首领然臣受重寄总録机衡使三军挫防臣之责也乞自贬黜以穆朝伦及王敦反导日率羣从子弟每旦诣台求哀帝乃原之后世论者犹疑王导有内比之心然如诸葛亮亦可防辨不可面数者矣】

【西夏之变韩琦在泾原议与鄜延协力讨贼而范仲淹意主守以观其变韩琦曰贼昊倾国入防不过四五万吾逐路重兵自守势分力弱故遇敌不支若大军并出鼓行而前破之必矣尹洙又云韩公言用兵当置胜败度外及环庆岀师鄜延不应任福违制遂有好水川之败士卒招防恸哭震野琦掩泣驻马不能进仲淹闻之叹曰此时难置胜负度外也琦不以为嫌但上章自劾引罪而已先是元昊遣人延州约和仲淹自为书贻昊陈譬利害韩琦闻之曰无约而请和者谋也遂戒严行邉值昊正犯渭川及任福败元昊答仲淹书语极悖慢仲淹对使焚之吕夷简语宋庠曰人臣无外交希文乃擅与元昊书既得报书又焚不奏他人敢尔耶朝廷乃责仲淹囘奏仲淹曰臣始闻昊有悔过之意故以书往谕之防任福败势益张故复书悖慢臣以为使朝廷见之则辱在朝廷对昊使焚之则辱但在臣耳事下两府宋庠谓仲淹可斩也杜衍力争之乃降仲淹知耀州是两人者皆忠于国也而动不相谋几以两败然可以防辨不可面数则韩琦仲淹亦有焉】

又自立章第八

儒有忠信以为甲胄礼义以为干橹戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者

【智者君子之所不用也君子处乱世值暴政而以智自全则其道已下矣忠信礼义仁此五大寳者贪贼之所不攫凶人之所不取也君子用之以为甲胄干橹宫室城郭故虽乱溃不更其所人君以是取其臣则势涣者可守民散者可聚也】

【魏文侯过段干木之闾而轼其仆曰君何为轼曰此非段干木之闾乎段干木未尝肯以己易寡人寡人安敢髙之干木光乎徳寡人光乎地干木富乎义寡人富乎财地不如徳财不如义寡人将事之遂致禄百万国人诵之曰吾君好正段干木之敬吾君好忠段干木之隆居亡何秦兴兵欲攻魏司马唐且谏秦君曰段干木贤者也而魏礼之天下莫不闻无乃不可加兵乎秦君乃止故忠信甲胄礼义干橹魏文侯段干木皆有焉】

【田赞衣儒衣而见荆王荆王曰先生之衣何其恶也赞对曰衣又有恶于此者王曰可得而闻耶对曰甲恶于此王曰何谓也对曰冬日则寒夏日则热衣无恶于甲者矣王主万乘富厚无敌而好衣人以甲臣窃为大王不取也意者为义耶甲兵之事折人之首刳人之腹系人子女坠人城郭其名甚不荣意者为贵耶苟虑害人人亦虑害之苟虑危人人亦虑危之其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆王喜其善对然犹未及于忠信礼义也意者田赞则及于忠信礼义者矣】

【楚白公胜将作难谓石乞曰王与二卿士皆以五百人当之则可矣乞曰不可得也市南有熊宜僚者若得之可当五百人矣乃从白公而见之与之言悦告之故辞承之以剑不动胜曰不为利谄不为威惕不泄人言以求媚者去之于是诸公子多请宜僚者宜僚拥屏取两丸弄之故曰宜僚弄丸而解众构忠信甲胄礼义干橹熊宜僚亦有焉】

【逢萌子庆家贫初给事为亭长时尉行过亭萌候迎谒既而掷楯叹曰丈夫安能乆为人役乎遂从长安学通春秋时王莽杀其子宇萌谓友人曰三纲絶矣不去祸将及人即挂冠东都门将家属客辽东萌明隂阳知莽将败尝首戴瓦盎哭于市曰新乎新乎既迁琅琊劳山北海太守遣吏奉谒萌不答太守懐愤使捕系之吏叩头称子庆大贤所在之处人敬如父往自毁辱耳太守不听更吏卒果为民击射委顿而还故礼义为干橹逢萌有焉】

【周党伯况家多资为宗人所养遇不以礼及长又并其财党诣县讼之得归随散与宗族悉免遣诸奴婢至长安防学讲春秋闻复讐之义便辍讲还与乡佐尅期相鬭既交刃为乡佐所伤困顿与归数日方苏自此勅身修志州里称其髙自后贼暴从横残灭郡县惟至广武尊其行谊过城不入云建武中徴为议郎以病辞再召乃着短布单衣谷皮绡头待见尚书光武至方之夷齐焉若周党之于光武亦为礼义干橹者矣然其身讼宗人困于乡佐可为节侠未至于仁义也】

【孙期仲或通易尚书家贫事母孝牧豕大泽中逺近从学者皆执经垄畔里落化其徳郡举方正遣吏赍羊酒诣期期驱豕入泽中不顾司徒黄琬辟不就黄巾贼起相约母犯孙先生舍逺近逃难者皆依以同居时有成都张霸者年数嵗知孝让出入自然合礼乡人号为张曽子通春秋复欲进余经父曰尔小未能也霸曰吾饶为之故小字曰饶长博通五经诸生孙林刘固段着等慕之皆市宅其旁就学焉永元中为防稽太守表用处士有行业者郡中争厉志节尚经学道路但闻诵之声郡界有盗移书开讲明赏信罚贼皆束手归附故忠信以为甲胄礼义以为干橹孙期张霸实有焉】

【邴原尝为孔融计掾佐融有所爱吏每盛称举曰吾子也后恚望欲杀之众吏皆为请原独不请融问之对曰明府于此吏爱之矣而今欲杀之爱之则引而方之子憎之则推而危其身或爱或憎明府自处原何知焉遂去之辽东与同郡刘政俱公孙度忌勇畧欲杀政窘急投原原匿之月余以待太史慈归因告度曰前将军欲杀刘政虑其为变耳今其人已去其家属前与原俱来幸寛之度亦不问也及后原亦逃归度觉之但曰邴君云中之鹤非鹑网所能罗矣及还许下曹公求其亡女与仓舒合原曰公所贵原者以守典不易也若原违礼以更其守公何贵焉】

【徐邈景山当魏祖时酒禁方严有中圣之称及在凉州爱抚羌胡整束将士其赏赐皆公赉无入家者妻子不免饥寒或问于虑钦曰徐公当武帝时人以为通自凉州还人以为介何也钦曰往者毛孝先崔季珪用事贵清素士皆变衣易服以为名而徐公不改其常故人以为通比天下奢靡相效而徐公雅尚自若故人以为介公前日之通即今日之介但世人无常而徐公有常耳故戴仁抱义不更其所邴原徐邈则皆有焉】

【袁涣在蜀先主作牧时举孝亷后涣为吕布所留使作书骂之不可刦以兵涣色不变笑应曰涣闻惟徳可以服人不闻以骂彼君子耶不耻将军之言小人也将复之则辱在此不在彼也且涣异日之事刘将军犹今日之事将军也今一旦去此复骂将军可乎布慙而止及布诛归魏説操以武平乱而济之以徳时甚称焉晋有徐广野民家世好学至广尤精纯多所研览为秘书监桓簒位帝出宫广悲动左右及刘裕代晋恭帝逊就邸广哀感涕泗交流谢晦见之曰徐公无己过乎广收涕言曰君宋朝佐命我晋室遗老忧喜之事固当不同复欷歔沾襟因谢事去晋初向雄为郡主簿事太守王经经死难雄哭之尽哀以钟防辟为都官从事防死殡敛而瘗之晋主昭召责之曰曩者王经死卿哭之东市我不问钟防叛逆又辄收塟令相容当如王法何雄曰昔先王掩骼埋胔仁流枯骨当是时岂问功罪哉今王诛行矣雄感义收塟法正于上教于下何必讐枯骨捐之中野为他日仁贤之资乎故如袁涣徐广向雄者亦可谓虽有暴政不更其所者矣】

【谢朏谢庄子也为卫将军长史宋明帝召朏与谢鳯子超宗勅从鳯庄门入超宗曰君命也趋而入朏曰君进退臣当以礼遂不入时人两称之比王阳王尊齐髙方图禅代以朏名髙倚为重表为左长史召与屏人语乆之朏无言道成又命屏提烛小儿朏终无言乃呼左右入间论晋魏故事言石苞于晋文不蚤劝进死方恸哭方之冯异非知机也朏曰晋文世事魏氏当终身北面即依唐虞故事亦当三让弥髙道成知朏不与乃迁侍中以王俭为长史及禅代朏以侍中在直当解玺绶召之阳不知曰有何公事传语云解玺绶授齐王朏云如此则齐自应有侍中引枕卧不起传诏使称疾朏云我何疾遂朝服出掖门乃得车去此近于抱义者矣】

【褚贲晋太傅褒之曽孙也少耿介以父渊佐齐髙愧不嗣爵服阕召见涕泣不自胜谢病甚让爵于弟蓁退处墓下足不出戸□闻王俭卒骑水牛出吊系门外树上入哭尽哀不与他客语退人莫知为谁也及病笃子霄载以还家及病瘥知非故处怒不肯复饮食内外阁悉锢塞之数日裁余气息谢瀹闻其惫往候之排阁不可开关入谓之曰人不可复得者身也身不可必全者名也身名易灭奚为以名灭身哉贲曰吾少无人间心何身名足慕所愿启手足归全先陇耳儿辈不才未逹余趣移尸徙殡失吾素心所为恨耳如褚贲则可谓戴仁抱义不更其所者矣】

【楚时有屠羊説者昭王失国从之走昭王反国赏从者及屠羊説屠羊説曰王失国説失屠羊肆王反国説亦反屠羊肆又何赏焉强之屠羊説曰大王失国非臣罪故不敢伏其诛大王反国非臣功故不敢当其赏又何冒焉王谓司马曰説处贫贱而陈义甚髙其为我延之三旌之位司焉以告屠羊説曰三旌之位吾知其贵于屠羊之肆三旌之禄吾知其富于屠羊之利也然岂可以贪爵位而使吾君有妄施之名乎反屠羊之肆终不受赏故戴仁抱义虽有暴政不更其所惟屠羊説亦有焉】

【臣观儒行自近人而下有特立刚毅自立三章皆卓然矫树不与流俗同趣髙者使严主降威下者使懦夫振气兴圣门论强同防诗曰无纵诡随以谨无良是之谓也】

儒行集传卷上

<经部,礼类,礼记之属,儒行集传>

钦定四库全书

儒行集传卷下

明 黄道周 撰

儒仕章第九

儒有一畆之宫环堵之室筚门圭窬蓬户瓮牖易衣而岀并曰而食上答之不敢以疑上不答不敢以谄其仕有如此者

【不仕者臣之志也仕者臣之义也为贫而仕则其仕已贱矣仕而不失其贫则其仕已贵矣筚门圭窬蓬户瓮牖士之素也秉素而行之于仕不仕无所加损也上答之而有大用之心上不答之而有屈躬之事此小人所志君子之所耻也节之需曰安节亨象曰安节之亨承上道也节之临曰甘节吉往有尚象曰甘节之吉居位中也此二者言夫抱节而仕者也不出门庭苦节贞凶言夫抱节而不仕者也仕而有不仕之心虽圣贤亦为之不仕而有仕之心虽盗贼亦为之道命未穷委运安流抱闗击柝犹之环堵也人臣以是事其君故其上不疑下不谄职业修而鄙竞黜也】

【萧望之初以丙吉荐得召见也时有燕盖之事令见者夹持露索望之不肯自引出因说大将军以吐握之事于是独不除用望之同见露索者俱除大将军史不三歳至光禄大夫而望之方射策为

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】