人子须知 - 第4部分

作者: 徐继善55,481】字 目 录

向巽穴。酉龙入首右落,穴干向巽,宜挨青龙加庚一分,取正兑脉贯右耳。《催官诗》云:“气冲右耳天厩(干)虚”,言不立干穴,使干虚而立亥穴耳。

分金:兼戌宜庚戌庚辰;兼亥宜丁亥丁巳。

第三宜坐亥向巳穴。酉龙入首右落,穴亥向巳,宜挨青龙加庚一分,取正己酉脉贯右耳。《催官诗》云:“金鸡(酉)来泊天门(亥)啼,气冲右耳天厩(干)虚。微加天潢(庚)水砂朝,少年一举登科第。”

分金:兼干宜辛亥辛巳;兼壬宜丁亥丁巳。

辛龙之穴

第一宜坐干向巽穴。辛龙入首右落,穴干向巽,宜挨青龙微加酉,取丙戌正辛之气贯右耳。诗云:“催官第三穴天廐(干),天乙行龙右耳受。挨左立穴加少微(酉),中男及第纡紫绶。”

分金:兼戌宜庚戌庚辰;兼亥宜丁亥丁巳。

第二宜坐酉向卯穴。辛龙入首右落,穴酉向卯,宜挨白虎加戌一分,取丙戌正辛之气贯左耳。诗云:“阴璇(辛)天西向东震,阴璇(辛)气从左耳进。微侵娄(申)位勿加多,巡警小官亦英俊。”

分金:兼庚宜辛酉辛卯;兼辛宜丁酉丁卯。

第三宜坐坤向艮穴。辛龙入首横落,左来右出,穴坤向艮,宜挨右取丙戌之气贯左腰。《催官诗》云:“阴璇(辛)龙向天市(艮)垣,气从左腧推其原。玉堂金马无分到,儒官俊雅多田园。”

分金:兼未宜辛未辛丑;兼申宜丙申丙寅。

戌龙之穴

第一宜坐辛向乙穴。戌龙入首左落,穴辛向乙,宜挨右加酉,取庚戌正气贯左耳。《催官诗》云:“戌龙迢迢穴向乙,鼓盆(戌)左气奔耳入。龙行起伏向洋朝,巨富但恐人残疾。”

分金:兼酉宜辛酉辛卯;兼戌宜丙戌丙辰。

干龙之穴

第一宜坐辛向乙穴。干龙入首左落,穴辛向乙,宜挨右微加戌,取丁亥正气贯左耳。《催官诗》云:“阳机(干)来龙宜向乙,迢迢左气从耳入。穴宜挨右微加娄(戌),水朝局备家资寔。”

分金:兼酉宜辛酉辛卯;兼戌宜丙戌丙辰。

亥龙之穴

第一宜坐壬向丙穴。亥龙入首右落,穴壬向丙,宜挨青龙微加干半分,取辛亥正气贯右耳。《催官诗》云:“催官第一天辅(壬)穴,天皇(亥 )气从右耳接。穴宜挨左微加干,天皇贯穴气无泄,四神八将俱朝迎,紫绶金章在前列。”

分金:兼亥宜辛亥辛巳;兼子宜丙子丙午。

第二宜坐干向巽穴。亥龙入首左落,穴干向巽,宜挨白虎微加壬半分,取癸亥之气贯左耳。《催官诗》云:“天皇(亥)气射天厩(干)星,微挨西兽加壬行。天廐(干)穴空始为吉,左耳受气官资荣。”

分金:兼戌宜庚戌庚辰;兼亥宜丁亥丁巳。

第三宜坐癸向丁穴。亥龙入首右落,穴癸向丁,宜挨青龙加干一分,取辛亥正气贯右耳。《催官诗》云:“天皇(亥)气冲穴北道,挨左立穴为枢要。稍加干位细推详,右耳乘气毋冲脑。”

分金:兼子宜庚子庚午;兼丑宜丁丑丁未。

第四宜坐酉向卯穴。亥龙入首左落,穴酉向卯,宜挨白虎,取辛气贯左耳,亦主贵富旺人。此穴《催官》未载,以其亥气入腰故耳。今取辛气贯耳则吉。

分金:兼甲宜辛卯辛酉;兼乙宜丁卯丁酉。

第五宜坐丑向未穴。亥龙入首右落,左出横脉作穿针斗斧之穴,宜挨青龙,取辛亥正气贯右腰。《催官》不载。若龙真穴美,葬善时宜,亦主富贵。

分金:兼癸宜辛丑辛未;兼艮宜丁丑丁未。

上诸穴凡称《催官诗》者,即赖氏《催官篇》也,其挨左挨右,与夫所加分数,取龙气贯入于耳,贯入于腰等诀,毫厘之间,不可有失。先辈所谓“用卦不用卦,卦向穴中作。”又云“乘气慎勿差毫厘,此而有误,变吉为凶。”可不慎哉!学者须明师口传,不可臆度。

重刊人子须知资孝地理心学统宗卷八之二

德兴山人徐善继述 同着

吉砂类凡三十四格

四神全

乾坤艮巽曰四神,皆有峰峦高嶂,主贵。缺一亦减福力,故曰四神全。

八将备

艮丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,皆有峰峦齐起相应,主贵。赖氏云:“四神八将应位起,龙真穴的齐卢崔。”

三角峙

艮巽兑曰三角,有峰鼎峙,主富贵。赖氏云:“奇峰列笋有三角,黄金白璧尚华侈。”

四维列

四维即四神,有峰高秀,主贵;低而重叠,主富。赖氏云:“催官之砂维四方,云霄屹立官爵强。四维低峰叠叠起,千仓万箱耀州里。”

三阳起

巽丙丁曰三阳。

八国周

甲庚丙壬乙辛丁癸曰八国,皆有峰峦,高嶂周密,极贵。要八位具全,缺一二位则不合格。

四势高

寅申巳亥曰四时,皆有高峰主贵。

日月明

离为日,坎为月。故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵。若三火不起,而有子午之峰,亦吉。赖氏云:“火星少起日月明,亦主其家生贵子。”或有午峰而无子峰,若得子水来朝,亦吉。赖氏云:“日月不峙太阳高,太阴得水还富豪。”盖谓其有水为得太阴之体也。

禄马聚

禄马之砂,其例不一。有正禄、飞天禄、食禄、正马,又有借禄、借马。若得诸般禄马相聚,极贵。

诸禄马起例附此

正禄子午卯酉艮宫详,丙壬庚甲癸同乡,乙辛丁癸阴神位,十二神来坤上当。寅申巳亥干为禄,坤艮巽宫山宜强。

飞天禄子午卯酉在干宫,辰戌丑未巽中逢。寅申巳亥居坤上,若得为官便立功。

食禄巡山游禄要君分,干兑搜求坎是尊。震巽寻干为正路,坤离却向巽宫论。要知坎艮推坤位,福德排来最可珍。若见峰峦尖秀出,子孙车马满朝门。

正马干用甲为真正马,坤来寻乙最为强。艮从丙上寻其位,巽向辛峰是马乡。若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。

驿马申子辰山马艮寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山干亥上,寅午戌山在坤申。

借禄借马丙借巽为禄马场,壬借干为禄马乡。申借艮为禄马地,庚借坤为禄马方。

以上各位有峰簇集,谓之禄马聚,主贵。亦不必俱有,只数位亦吉。

子宫旺

坎艮震为三男,多峰峦主旺人丁。

女山高

巽离兑为三女,其方高秀主女贵。

财帛丰

艮为货财之府,其位山峦高大丰厚丛簇,主多财帛。

寿星崇

丁为南极老人星,其位山高,主多寿考。

金马上阶

干在天为天厩,蓄马之所也。午为正马,从其肖也。故干为金马,午为天马。二位有马山,更得兑山高耸,谓之马上金阶,贵。

赤蛇绕印

巳为赤蛇,有印居之,主贵。赖氏云:“赤蛇遶印如圆平,腰悬斗印才纵横。”

太阳升殿

房、虚、昴、星四日宿在子午卯酉之位,若此四位有太阳金星四面相照,谓之太阳升殿,主极品之贵,敌国之富。

太阴入庙

心、危、毕、张四月宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太阴金星四面相照,谓之太阴入庙,主男为附马,女作宫妃。

五气朝元

火星在南,水星在北,木星居东,金星居西,土星结穴,坐北面南,谓之五气朝元,亦曰五星守垣,主极贵显,崇儒庙食。朱文公祖地合此在婺源县官坑岭,图见龙法卷。

三火并秀

离为天干火,丙为地禄火,丁为人爵火。三位有峰并秀,极贵。赖氏云:“太阳正火当星马,丁柳丙张更无价。”盖丙午丁三位正值南方朱雀之位,而星柳张三宿在焉,故曰“火星宜起应天宿”也。

尊帝当前

丙丁有峰双峙,也主贵。

禄马拱后

艮禄干马二位有山高嶂,主贵。

更点明

巽为更点,有峰丛秀,主贵。

天鼓振

卯酉艮巽为阳鼓,丙丁辛为阴鼓,有峰方圆,主贵。

文笔秀

巽辛二方有尖秀之峰,谓之真文笔,主贵显,科名高。赖氏云:“天以太乙真文笔,秀入云霄状元位。”

鱼袋塞

庚酉辛方有鱼袋砂,谓之金鱼袋,主贵。宜居水口,故曰塞。

玉带现

辛巽有带曰玉带,庚兑曰金带,有此砂,宜为正案,最贵。

金印浮

西兑庚巳辛干有印,皆名金印,主贵。必在水中为真,故曰浮。卜氏云:“印浮水面,焕乎其有文章。”

赦文起

丙丁庚辛之位有方山,谓之赦文星,主一方永无凶祸。

判笔攒

庚兑辛有峰,或立或卧,曰判笔。赖氏云:“判笔庚兑辛为艮。”

马上御街

巽位有马山,兼有巽水朝,曰马上御街,主贵近帝王。廖氏曰:“马蹄踏破御街水,秀才出去状元来。”

贵参天柱

干为天柱,若贵人之峰高耸干位,主极贵。赖氏云:“玑入云霄生宰辅。”又云“世登要路重玑峰”。

宫国圆

子山宫国在戌,干丑山在亥,壬每开位是也,有圆峰主贵。

谷将高 天仓起

子山谷将在未,天仓在酉。丑山谷将在申,每危位是;天仓在戌,每收位是。有高山主贵。

凶砂类凡二十五格

五星受制

火北,金南,土东,木西,水居四墓,谓之受制,纵吉地亦无大力量也。

四杀擅权

辰戌丑未四位高压崚嶒,带杀逼穴,主大凶恶逆,大盗诛夷。有赦文照者差减其凶。

八门缺

干坎艮震巽离坤兑八卦之位凹陷,谓之八门缺。卜氏云:“八门缺,八风吹,朱门饿殍。

四面凹

辰戌丑未曰四金,最忌凹陷。赖氏云:“四金砂陷风一入,翻棺覆椁人遭殃。”

三火低

丙午丁三火低陷,主不贵。赖氏云:“火星不起官不显,不握重权或闲散。”

四神剥

乾坤艮巽之砂有石点剥,主凶。赖氏云:“四神乌石生点剥,家道终须见消索。”

魁罡雄

辰戌两位曰魁罡,忌高压冢宅。赖氏云:“魁罡高耸,冢宅出贼,乞丐沿街坊。”

阳关陷

申曰阳关,不宜低陷,主兵死。赖氏云:“阳关山陷因阵亡。”

子宫虚

坎震艮三男之位凹缺,曰子宫虚,主不旺人丁,多女少男。

禄位缺

禄位见前。又巳午艮亥亦曰禄位,若无山,主不贵。赖氏云:“禄神缺陷马空倚,催官贵人山低倾。虽有文章不显达,禄马不起金阶平。”

金阶平

干兑低陷,也主不贵。

文星低

巽星为文星,低陷不吉。主贵而不禄。卜氏云:“文星低而夭颜回。”

天柱折

干为天柱,若凹陷,谓之天柱折,主夭亡。有戌干风吹穴尤紧。

寿山倾

丁为寿山,若低缺,谓之寿山倾,主夭亡。

天母亏

坤为天母,宜高。若低陷,谓之天母亏,主寡母损阴人。

贼旗现

辰戌有旗曰贼旗,主出大盗。赖氏云:“贼旗斜侧位魁罡。”

煞刀出

辰戌丑未有尖山倒地,曰煞刀,主屠刽劫财。

回禄来

寅午戌三位有缺陷风吹穴,主灾。谓回禄之气随风而来也。

衡星压

卯为阳衡,忌高压,主利名蹭蹬。赖氏云:“阳衡高压初年滞。”盖卯乃太阳所出之门,而山高则日晏迟滞之象,故难受君恩也。

仓库倒

辰戌丑未四墓之山斜侧破碎倒撺,谓之仓库倒,主贫穷。

财帛散

艮为财帛,其方砂皆散乱,或凹缺,谓之财帛散,主贫乏。

横尸见

鱼袋砂在坎癸四墓,曰横尸,主客死。

堕胎死

子癸丑有墩埠,谓之堕胎山,主堕胎。

马不上街

虽有马山而无御街水朝,谓之马不上街,不贵。何氏曰:“马不上街人不贵,秀才空自说文章。”

禄无正位

寅午巳卯申酉亥子,此正禄之地缺陷,谓之禄无正位,不贵。盖甲禄在寅,乙禄在卯,丙戌禄在巳,丁己禄居午,庚禄归申,辛禄到酉,壬禄在亥,癸禄居子。故此八位之砂宜其端正朝拱,不可缺陷,有水流破。如丙向忌水流巳去,巳位无山之类。

以上天星砂法,皆于临穴定位为凖。

重刊人子须知资孝地理心学统宗卷八上之三

江右山人 徐善继述 同着

总论二十四位水法吉凶

子,武库水,主商贾得财,因军贼发越。

癸,财帛水,主骤发横财,生六指、缺唇、脚疾、堕胎。

丑,血财水,主旺牺牲,忤逆、孤寡、供佛、饭僧、礼拜香火。

艮,质库水,主财帛巨富,典质得横财,进禄位。

寅,白虎水,主虎伤手足,疯跛痼疾,凶狠痴愚,火灾。

甲,人爵水,主小贵,疯跛、痼疾、瘟火。

卯,天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇。

乙,地爵水,主牝鸡晨鸣,风声忤逆,螟蛉继赘。

辰,黄泉水,主横死夭折,伶仃孤寡,缺唇、痨瘵、恶疾、瘟疫。

巽,御街水,主高科、文名、富贵、因亲发财产、旺人、女贵。

巳,财宝水,主少富、少亡、喑哑、孤寡、淫佚、痨瘵、跛足、蛇伤。

丙,天贵

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