云：“右文公《语录类要》十八卷，故考亭书院堂长澹轩叶氏手编之书也。堂长讳士龙，字云叟，弱冠由括苍来考亭从勉斋游，因家焉。学成行尊，台郡迎致讲说。其所著书，有《论语详说》二十篇，又《文集》若干卷。是编取文公语录，撮要分类，初题曰《语录格言》，凡十九卷。殿讲徐公几爱其简切，更题曰《语录类要》，内独省去第十九卷，盖不欲学者骤言兵也。近年兵毁，不复存。天祥家藏殿讲手校本，乃重校刻之。”云云。是书较《语类大全》颇极详该，诸家书目俱未载，惟上元倪闇公灿《宋史艺文志补》始著录。顾即列之《宋志》，自当依云叟之旧，乃题叶士龙〔语录类要》十八卷，似有未安。或亦未睹此本，不知经后人删易耶？每半叶十一行，行二十字。有“栋亭曹氏藏书”、“树德济”、“英和私印”、“长白敷文氏”、“谨斋”、“昌龄图书印”、“谨斋图书”、“蒋成山记”各印。
嘉庆丁丑重阳装成。越一日，以陆敕先原校宋刻本手勘一过，钞胥脱误良多，临写时校政者，墨笔标於上方。兹手勘其脱误者，以黄笔标之。陆校在刘绩本上，於宋刻可疑处每识於旁，兹钞胥写入本行，所以存宋刻之真。而余复标出其字，注曰：“校改者，皆敕先。”所谓刻舟也。陆《跋》二通，录附於后。复翁。
毛斧季以善价购得锡山华氏家藏宋刻《管子》，钱遵王贻余此本，竭十日之力，校勘一过，颇多是正。时赋役倥偬，愁闷填胸，当研朱点笔时，大似奕秋诲奕，一心以为鸿鹄之将至，抚己为之一笑也。康熙五年四月二十有六日，常熟陆贻典识。
古今书籍，宋板不必尽是，时刻不必尽非，然较是非以为常，宋刻之非者居二三，时刻之是者无六七，则宁从其旧也。余校此书，一遵宋本，今再勘一过，复多改正，后之览者，其毋以刻舟目之。康熙五年丙午五月七日，敕先典再识。均在第十九卷末。
此宋刻《管子》二十四卷，原缺卷第十三至卷第十九，任蒋桥顾竹君藏书也。二十年前曾借校之，其佳处实多，因中有缺，心甚有歉，未为全美。后京师某坊缄寄一宋刻，宋刻已糊涂，经俗人剜其糊涂处，以时本填之，多未可信，故卒未据以校藏本。近日宋廛宋刻子部并归他人，重忆向所未惬意之本，遂从顾氏后人归之，而中所缺卷，余故友小读书堆藏陆敕先校宋本，亦向伊后人借归据补。陆校未记行款，兹就余所收宋刻本行款约略为之，未可据也。至於字句之间，他卷多同宋刻，则此所缺而陆校有，宋刻应亦可据。且陆校出毛斧季所藏宋刻，则尤可信。惟是校书如扫落叶，他卷之陆校，证以余藏之宋刻，有脱至一句者，安知余所据之卷，不有类是者耶。不过以校宋补宋刻，稍胜时本耳。藏书之道，如是而已。暇日当取陆校，以校余所补本，并以参余所藏本，或可尽得其异同。嘉庆丁丑重阳秉烛记，复翁。
每半叶十二行，行二十三字，注二十八字。卷一后有木记云“瞿源蔡潜道宅墨宝堂新雕印”。又末卷后有木记云“蔡潜道宅板行，绍兴王申孟春朔题”。并巨山张《读管子》一则，谓“绍兴己未从人借得，舛错甚众，颇为是正，钞藏於家”云云。案：壬申乃绍兴二十二年，上距己未仅十二年，潜道所刊，当即据张氏钞藏之本，在今日为最古矣。其中佳处，足正各奉之谬者实多。如《形势篇》，“虎豹托幽而威可载也”，未误作“得幽”；“邪气袭内”，未误作“入内”；“莫知其泽之”，未误作“释之”；“其功逆天者，天围之”，未误作“违之”。《乘马篇》，“凡立国都，非於大山之下，必於广川之上”，未误作“太山”；“薮镰得入焉”，未误作“缠得”。《版法篇》，“法天合德，象地无亲”，未误作“象法”。《幼官篇》，“必得文威，武官习胜”下，未衍“之”字；“则其攻不待权舆，明必胜则慈者勇”，未误作“权与”。《宙合篇》，“内纵於美好音声”，未误作“美色淫声”。《枢言篇》，“贤大夫不恃宗室”，未误作》“宗至”。《八观篇》，“故曰入朝廷，观左右，本朝之臣”，“右”下未衍“求”字。《法法篇》，“矜物之人”，未误作“务物”；“内乱自是起矣”，未脱“矣”字。《小匡篇》，“管仲诂缨捷衽”，未误作“插衽”；“维顺端悫，以待时使”，注“待时，待可用之时也”。“也”上未衍“而使之”三字。《霸言篇》，“骥之材，百马代之”，又“疆最一代”，均未误作“伐”。《戒篇》，“东郭有狗嘊嘊”，注“枷，谓以木连狗”，未误作“猳谓”。《形势解》，“臣下堕而不忠”，未误作“随”；“而弱子、慈母之所爱也，不以其理”下，未衍“动者”二字；“乱主独用其智，而不任矢笏之智”、未误作“众人”；“使人有理，遇人有礼”，“理”，“礼”二字未互倒。《版法解》，“往事必登”，未误作“毕登”；《海王篇》，“万乘之国，人数开口千万”，未误作“问口”。《山国轨篇》，“不籍而赡国，为之有道乎”，未误作“道予”。皆与高邮王怀祖先生《读书杂志》所引相合。其他类是者，尚不能一二数，信知此本之可宝矣。同治癸亥八月二十九日，东郡杨绍和彦合甫识於宋存书室。均在卷末。
卷首有“刘氏伯温”一印，“黄氏”、“汪氏”各印。
【补】此本系杨敬夫在天津出售二十六种之一，归大连图书馆。一九四五年大连解放时尚存该馆。由於种种原因，竟遭散失。详宋本《荀子》。
叶誉虎云：宋本，二十二卷，十册，一函。半叶十行，行二十三字，注二十八字。陆贻典识，复翁识，杨绍和识，均在卷末。卷首有“刘氏伯温”及“黄氏”、“汪氏”各印，锡山华氏家藏。〔《遐庵谈艺录》第十九页《海源阁藏书》〕
传沅叔云：宋刊本，半叶十二行，行二十三字，注双行二十八字。卷一后有木记云“瞿源蔡潜道宅墨宝堂新雕印”。有黄丕烈跋二则，并录陆贻典跋二则。海源阁书，丁卯十月廿九日见於天津，索四千元。〔《藏园群书经眼录》卷七第五七〇页〕
周叔弢云：黄纸，印不精，日本，尧跋。〔《楹书隅录》批校〕
郦承铨云：铨按所见书影，为卷第十一页，有“以增之印”白文方印，“绍和”白文方印〔下一朱文方印不可辨〕、“四经四史之斋”白文方印、“大连图书馆藏”朱文方印，余同《隅录》所载。〔《记大连图书馆所收海源阁藏宋本四种》〕
毛斧季以善价购得锡山华氏家藏宋刻《管子》，钱遵王贻余此本，竭十日之力校勘一过，颇多是正。时赋役倥偬，愁闷填胸，当研朱点笔时，大似奕秋诲奕，一心以为鸿鹄之将至，抚己为之一笑也。康熙五年四月二十有六日，常熟陆贻典识。
古今书籍，宋板不必尽是，时刻不必尽非，然较是非以为常，宋刻之非者居二三，时刻之是者无六七，则宁从其旧也。余校此书，一遵宋本，再勘一过，复多改正，后之览者，其毋以刻舟目之。康熙五年岁次丙午五月七日，敕先典再识。均在末卷后。
每卷有“宋本”、“陆贻典印”、“敕先”、“席监”、“席玉照读书记”、“萸山珍本”各印记。
【补】此本系北图收购天津盐业银行九十二种之一，《北京图书馆善本书目》著录，明刻本，陆贻典、黄丕烈校并跋。傅沅叔《藏园群书经眼录》著录同，惟作明弘治奉。
傅沅叔云：明弘治本。清陆贻典校，有跋一则，黄丕烈校并跋。海源阁遗书。〔《藏园群书经眼录》卷七，第五七一页。〕
周叔弢云：此书极佳。荛翁又依宋本重校，跋语未及录。〔《楹书隅录》批校〕
余性爱蓄书，於述古、佞宋之癖，尤窃慕之。往岁随侍先大夫宦游南北，所收宋元椠本颇多。自丙辰奉讳归里，於兹七载，从未睹一旧籍，恒用是悒悒。今秋送家弟绍程赴布政司试，偶於书肆获宋刻《晋曰书详节》，迨发榜中式，携其至济，复得此本，颇为之一乐也。伏读《四库全书总目》，是书未经著录，仅於《脉诀注》中有王叔和《脉经》十卷，见於《隋书》、《唐志》云云。《延陵书目》有宋板《脉经》，然止七卷，当非完帙。张氏《藏书志》有钞本，乃从元天历本录出。近时嘉定黄氏及钱氏守山阁新刊本所据校者，亦只元刻，可见是书之宋椠，固不多觏矣。此本卷首载林亿等校定《脉经序》，并王叔和原《叙》。卷末载熙宁元年、二年进呈镂板衔名，绍圣元年、三年国子监牒文衔名及嘉定丁丑濠梁何大任《后序》，称“家藏绍圣小字本，岁陈漫灭，博验群书，正其误千有余字，鸠工创刻”。盖是书初刊於熙宁，至绍圣间，由大字本开作小字本，而此本又从小字本重雕者也。首尾完具，笺刻精良，亦医书中之秘笈也，珍之珍之。同治纪元重阳，东郡杨绍和识於济南滦源书院。在卷首。
《守山阁丛书》本，钱君熙祚《跋》中称与今本不同诸条，核之此本俱合。按：守山阁本从元嘉泰四年江西儒学椠本覆出，而元椠所据，乃宋嘉定间侯官陈孔硕刻於广西漕司之本，与此正同时锓梓，顾陈本录自建阳坊刊，此则以绍圣监本重雕也。元椠前载江西儒学提举柳、龙兴路医学教授谢缙翁两《序》。柳《序》云：“朱文公於庆元初跋郭长阳医书，谓俗间所传《脉诀》，词最鄙浅，非叔和本书。世之高医，明其为赝，遂委弃之。而独有取於直指高骨为关，分前却为寸尺，以定阴阳之位，为合於《难经》。则《脉经》之传已隐，虽文公亦似未知其正出《脉经》也。”孔硕《序》亦有“《脉诀》出而《脉经》隐，医者不读，鬻者不售，板遂不存”云云。可知在宋时已极罕秘，故自明以来，数百年绝少流传。明赵邸居敬堂及吴勉学本多脱误不可读，袁景从校本稍善，而以意删改，弥非真面。惟著於《经室外集》者，即由此本影钞，尚不失旧观耳。癸亥仲夏，彦合又记。
每半叶十二行，行二十字。卷首未有“荣阳郑生之印”、“郑之谟印”、“无念氏学圃鉴赏图章”、“容庵”各印。
【补】此本为北图收购天津盐业银行九十二种之一，《北京图书馆善本书目》著录，题明刻本，杨绍和跋。杨氏定宋本，误。
傅沅叔云：明嘉靖刊本，十二行二十字。按：此海源阁书，号为宋刻，有杨绍和长跋，其实明本，不知缘何误认。辛未二月见于天津盐业银行库房。〔《藏园群书经眼录》卷七，第五八四页〕
周叔弢云：明本染纸，杨氏手跋。〔《楹书隅录》批校〕
是书宋时本有两本，其三十二卷外附《释音》一卷、王继先校、上付胄监刊行者，即《大观本草》，南宋官本也。陈氏《书录解题》所载，疑非此本，其作三十卷者，或笔误耳。晁公武《读书志》题曰《证类本草》，作三十二卷者，殆合目录记之也。然均不及《释音》，与《玉海》所载者互异。谨按：《四库全书总目提要》云是书“今行於世者亦有两本：一为明万历丁丑翻刻元大德壬寅宗文书院本，前有大观二年仁和县尉艾晟《序》，称其书三十一卷，目录一卷，名〔大观本草》；一为明成化戊子翻刻金泰和甲子晦明轩本，前有宋政和六年提举医学曹孝忠《序》，又金皇统三年翰林学士宇文虚中《跋》，改称《政和本草》，其实一书也”。《提要》又云：“靖康以后，内府图籍悉入於金，故陈振孙未见此本，而晁公武所云三十二卷者，合目录而记之，亦未见政和所刻也。大德中所刻《大观》本作三十一卷，与艾晟所言合。泰和中所刻政和本，则以第三十一卷移於三十卷之前，合为一卷，已非大观之旧矣二按：此本题《证类本草》三十二卷，前有政和六年曹《序》，后有刘祁《跋》，与《提要》所言正合。后附寇宗奭《本草衍义》四卷，与元大德所刻大观本同。刊刻清整，首尾完具，则泰和本为胜，今此本正金翻本之所自出也。予斋亦有元大德本，较此为逊，已入《海源阁书目》中，未登此编，特著是本於录。明翻之佳者，在今日已不多见，而大德奉尤为罕遘，况此祖本耶。可勿宝诸。同治丙寅夏五，彦合主人记。
昔日梅伯言丈官京师，喜购书，得一佳本，辄邮筒相告，或辍赠焉，每以京都风行宋元刻本不能多购为恨。予年来珥笔之暇，往往作海王村之游，而古书日少，较昔尤为难遇。今春明善堂书散出，予得明刊宋元人集及各子书善本百余种，而宋元本独鲜，惟此与韩柳二集、元椠《尔雅》可称珍笈。爰命工重付装池，并志数语於后。彦合又记。均在卷末。
每半叶十一行，行十九、二十字不等。中有缺叶，用泰和本影写补之。卷首未有“王世贞印”、“天赖阁”、“携李项子京鉴赏书书印”、“项
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