》，及覃翁氏所见国学暨江宁府学《元明加封诏书碑》，皆作‘并”。‘并’字为是。往时读俗本《家语》，遂不知圣妃姓氏，妄改古书，可笑也。”此本正作“并官”。予昔在袁公浦获见黄复翁所藏宋椠《东家杂记》，亦作“并官”。顾涧苹居士《百宋一廛赋》所谓“愈求野於礼失，慨并官之久舛”者也。古书可宝如是，如是。彦合又记。
有“禹绩”、“顾盒”、“敏求斋图书印”各印。
是书乃黄荛翁藏本。《百宋一廛赋注》云：“首题杨困道深仲，末题幔亭黎梦庚秀伯校正。不见诸家著录，惟《述古堂目》有之，云一卷，钞。益知宋椠之为罕秘矣。”又《巩经室外集》云：“是编藏书家目录未见，此依宋刊过录。凡宋人说部中之言四六者，若《玉壶清话》、《容斋随笔》、《能改斋漫录》、《文章丛说》之类，莫不广搜博采。其论四六，多以翦裁为工。”又云：“制诰笺表，贵乎谨严；启疏杂著，不妨宏肆。持论精审，固习骈体者之所必资也。”观於两公所记，可见此本之珍贵矣。有“虞山潘氏宝藏”、“潘京倩收藏图书”、“子华后人”、“梅林潘氏家藏”、“士礼居”、“丕烈”、“荛夫”各印。
【补】此本为杨敬夫在天津出售二十六种之一，先归刘少山，转归北图。《北京图书馆善本书目》著录，题宋刻本。
周叔弢云：不精，荛跋，赋。〔《楹书隅录》批校〕
每半叶九行，行十八字。无卷第，以甲乙为次。分十类，总一百五十六条。前载至正十一年上元杨翮《序》，谓：“海岱刘君庭干官南台都事，刻之金陵学官。”有“五湖长太史华家”、“云卧阁”、“青阳斋”、“贞志斋”、“心远道人”、“鹿洞山长”、“口春谷之印”、“凤池”、“卧云遗迹”诸印记。
【补】此本散出后周叔驶曾经眼，去向不明。
周叔弢云：黄纸初印，第五十一页阳面止，下缺。上字数，白口，左右双边，序文下方刻工：史正之刊。〔《楹书隅录》批校〕
冀淑英先生云：此书不在北圃。〔《十覆王绍曾书》〕
甲申之春，有堂写赠。粗读一遍，以意改正数处，并画其条段。然无他本为证也。思适居士记。在《附录》卷末。
是书凡三刻：一济南本，文僖之子谢刊定；一鄱阳本，王思明校正；一为龙宗武摹泰和杨寅弼钞本而刻者。卢雅雨先生所镌《金石三例》谓：“从鄱阳本录出，故有思明《叙》。”即此本也。案思明《叙》称：“至正丁亥，予忝教番阳，公之子敏中为理官，尝属郡士杨本端如缉其次第，既已，刻於家，而公诸人学之。宾师景阳吴君旭子谦、吴君以牧谓此书将归中州，则邦之人，焉能一一见之。乃复加校正而寿诸梓。”署款明年戊子夏六月。盖诩本虽校於鄱阳，而实刻於济南，故思明复雕此本，列之鄱阳学官，以垂永久。诩《跋》书至正五年者，当是谋始於乙酉耳。《四库全书总目》即据诩本著录，乃谓“至正五年刊於鄱阳”，似尚未之审也。焦氏《经籍志》作杨本撰，误尤甚矣。未有钞叶十余纸，首列《伯常先生金石八例》，次题《文章精义》，国子助教临川李淦耆卿述。而标题曰《别卷附录》，自是从他书写入。然涧苹居士仅以意改正，而苦无他本为证，是亦未知其蓝本矣。姑仍之俟考。协卿记，时壬戌八月。每半叶十行，行二十一字。
【补】此本散出后归北图。《北京图书馆善本书目》著录，题明刻本，附录一卷清抄本，顾广圻校并跋。
周叔弢云：黄麻纸初印，当是明刻本。〔《楹书隅录》批校〕
又增补印记：“曾藏汪阆源家”朱文长方、“汪印士钟”白方、“平阳伯子”朱方、“平阳汪氏”朱方。〔同上〕
冀淑英先生云：此善在北图，并非元本，编目时改订为明刻本，其别卷附录一卷，清抄本。顾广圻校并跋〔与《隅录》相合〕，有“宋存书室”、“杨氏海源阁藏”等印。〔《十覆王绍曾书》〕
余所藏宋元人词极富，皆精钞或旧钞，而名人校藏者，若宋元刻本，向未有焉。既从骨董铺中获一元刻《稼轩长短句》，可称绝无仅有之物。其时余友顾千里馆余家，共相欣赏，以为此种宝物，意以贱直得之，何世之不知宝而子幸遇之乎？盖《辛词》直不过白镪七金也。近年无力购书，遇宋元刻又不忍释手，必典质借贷而购之，未免室人交遍谪我矣。故以卖书为买书，取其可割爱者去之，如钞本词屡欲去，而为买宋刻《太平御览》计是已。今秋顾千里自黎川归，余访之城南思适斋。千里曰：“闻子欲卖词，余反有一词，欲子买之。”余曰：“此必宋刻矣。”千里曰：“非宋刻，郤胜於宋刻。昔钱遵王已云宋本殊不足观，则元本信亦可宝。”请观之。则延佑庚申刻《东坡乐府》也。其时索直卅金，余以囊涩未及购取。后思余欲去词，《辛词》本欲留存，且苏、辛本为并称，合之实为双璧，因检离一二种，售诸友人，得银廿四金。千里犹不足，余力实无余，复益以日本刻《简斋集》，如前需数，而交易始成。余遂得以书归。取毛钞《东坡词》勘之，非一本，二卷虽同，其序次前后，字句歧异，当两存之。钞本附《东坡词拾遗》一卷，有绍兴辛未孟冬至游居士曾慥《跋》，谓“《东坡先生长短句》既镂版，复得张宾老所编并载於蜀本者，悉收之。”似前二卷，亦系曾刊。而《直斋解题》但云《东坡词》二卷，不云有《拾遗》，似非此本。然直斋云“集中戚氏叙穆检子西王母事”，今毛钞本亦有此语，似宋刻即毛钞所自出。而此刻戚氏下无此注释，大概钱所云穿凿附会者也。且毛钞遇注释处，往往云“公旧注”云云，俱与此刻合，而其余多不同，或彼有此无，或彼无此有。余以毛钞注释多标明“公旧注”，则此刻之注释乃其旧文。遵王欲弃宋留元，未始无意。此书未必述古旧藏，前明迭经文、王两家收藏，本朝又为健庵、沧苇鉴赏，宜此书之益增声价矣。癸亥季冬六日，荛翁黄丕烈识。在卷首。
每半叶十行，行十八字。有“竹坞”、“辛夷馆印”、“玉兰堂”、“古吴王氏梅溪精舍”、“石上题诗扫绿苔”、“季沧苇藏书”、“振宜之印”、“沧苇”、“乾学”、“徐健庵”、“歙鲍氏知不足斋藏书飞”、“鲍以文藏书记”、“顾广圻印”、“顾涧苹藏书”、“思适斋”、“老荛”、“曾藏汪阆源家”各印。
【补】此本散出后先归周叔弢，转归北圃，《自庄严堪善本书目》、《北京图书馆善本书目》均有著录，题元延佑七年叶曾南阜书堂刻本，黄丕烈跋。一九五九年上海中华书局有影印本。
周叔弢云：白纸初印，似宋刻，白口，左右双边，黄氏原匣。〔《楹书隅录》批校〕
又云：文氏、季氏、徐氏。白纸精，荛跋。〔同上〕
又删“季沧苇藏书”印，易以“季振宜藏书”印朱文长方。又增补“沧苇”朱文长方、“振宜之印”朱文方、“知不足斋藏书”白文方、“半塘老人”朱文小方、“半塘老人”白文方、“佑遐”朱文长方、“王鹏运”白方文。〔同上〕
《自庄严堪善本书目》云：十行十八字，白口，左右双边。《楹书隅录》卷五著录。〔第一〇六页〕据《弢翁藏书题识》，此本於一九三四年八月归周叔弢。〔《弢翁藏书活动四录》〕
《中国版刻圃录》云：匡高十八·四厘米，广十一·六厘米。十行，行十八字。白口，左右双边。元延佑七年叶曾刻於云间南阜书室，云间即今松江。《东坡词》南宋初有蜀人曾慥辑本，收入吴讷《四朝名贤词》。此本词题清俊隐秀，自然典雅，较曾本有很大不同。毛氏汲古阁本《东坡词》小注中所称元本，即指此本。清光绪间王鹏运四印斋刻本，一九五九年中华书局印本，均据此帙翻印。〔《叙录》第五六页，《图版》第二九九。〕《书影叶有“季振宜藏书”、“宋存书室”、“东郡杨二”、“绍和筑岩”、“海源残阁”五印。
《苏》、《辛词》，余皆有元刻善本，友人张讱庵各借去校阅。年来力绌，悉转徙他所，仍从诃庵借校本传录。《辛词》向已校，此又近时借临者，破一日有半之工，手校上下二卷，去真存副，自笑其痴也。癸未仲冬，荛夫。在末卷后。
余素不解词，而所藏宋元诸名家词独富，如《汲古阁珍藏秘本书目》中所载原藁皆在焉。然皆精钞、旧钞，而无有宋元椠本。顷从郡故家得此刻《稼轩词》，而叹其珍秘无匹也。《稼轩词》卷帙多寡不同，以此十二卷者为最善，毛氏亦从此钞出，惜其行款体例有不同耳。涧苹据毛钞以增补阙叶，非凭空撰出者可比，而《洞仙歌》中缺一字，钞本亦无，因以墨钉识之，其十一卷中四之五一叶，亦即是卷七之八一叶之例，非文有脱落而故强就之也。是书得此补足，几还旧观。至於是书旧刻，纯乎元人松雪翁书，而俗子不知，妄为描写，可谓浮云之污。甚至强作解事，校改原文。如卷十中《为人庆八十席上戏作》有云：“人间八十最风流，长贴在儿儿额上。”校者云：下“儿”字当作“孙”。涧苹以为“儿儿”或是奴家之称。二语之意，当以“八”字作“眉”字解。知此，则“儿”为“孙”，岂不大可笑乎？本拟灭此几字，恐损古书，故凡遇俗手描写处，皆不灭其痕。后之明眼人，当自领之。嘉庆己未，黄丕烈识。在卷首。
《文献通考》《稼轩词》四卷。陈氏曰：“信州本十二卷，视长沙为多。”此元大德间所刊，以卷数考之，盖出於信州本。《宋史·艺文志》云，《辛弃疾长短句》十二卷，亦即此也。嘉庆己未，荛圃买得於骨董肆，内缺三叶，出旧藏汲古阁钞本，命予补足。因检卷中所有之字，集而为之，所无者仅十许字耳。既成，遂识数语於后。七月廿二日，涧苹书。
嘉庆庚申十月，长洲陶梁观。
十月四日，嘉定瞿中溶同观。均在卷末。
每半叶九行，行十六字。卷末题款云：“大德己亥中吕月刊毕於广信书院。后学孙粹然，同职张公俊。”每册有“朱之赤鉴赏”、“朱卧庵所藏印”、“朱之赤印”、“道行仙”、“袁氏鱼叔”、“梦鲤”、“袁鱼叔印”、“碧云居”、“黄丕烈印”、“荛圃”、“广圻审定”、“曾藏汪阆源家”、“镜汀书画记”各印记。
光绪癸未秋试东郡毕，登杨氏海源阁，向凤阿舍人借读是书，越二年乙酉归之。书此以志眼福。汪鸣銮。
光绪十三年九月，临桂王鹏运宅、吴许玉瑑同观并识。保彝补录。
【补】此本散出后先归周叔弢，转归北图，《自庄严堪善本书目》、《北京图书馆善本书目》均有著录，题元大德三年广信书院刻本，黄丕烈跋，顾广圻钞补并跋，陶梁、瞿中溶、汪鸣銮、王鹏运、许玉璨题款。有清光绪中王氏四印斋所刻词本，一九五九年中华书局影印本。
周叔弢云：元刻中甲观。大字宽行，行楷古雅，黄纸，黄氏原匣，上黑线口，下白口。信铅畅叔仁刊，第一页下鱼尾，上字数，下间有刻工：祝、周。〔《楹书隅录》批校〕
又云：黄纸大版心，行楷极雅，荛跋。〔同上〕
又增补印记：“书魔”朱文长方，在卷苜书名下。“黄印丕烈”白文方、“荛圃”朱文方，以上两印录印色，在“嘉庆已未黄丕烈识”下。“涧宾”白文长方、“广审定”朱文方，在“七月廿二日涧苹书”下。“汪澂别号镜汀图章”白文方、“半塘”朱文长方、“澂印”白文方、“汪士钟读书”朱文长方、“袁鱼叔收藏”白文方、“鹏运”白文方、“半塘老人”朱文方、“王鹏运”白文方。〔同上〕
《自庄严堪善本书目》云：十行十六字，白口，左右双边。卷十二后有“大德己亥中吕月刊毕于广信书院，后学孙粹然同职张公俊”二行。卷四第十六叶、卷六第十叶，卷十一第四至五合一叶，俱顾广圻抄配。《楹书隅录》卷五著录。〔第一〇七页〕
据《弢翁藏书题识辑录》，此本於一九三四年冬弢翁购白杨敬夫。〔《弢翁藏书活动四录》〕
《中国版刻图录》云：匡高二十二·七厘米，广十六·五厘米。九行，行十六字。白口，左右双边。卷十二后有大德己亥中吕月刊毕于广信书院，后学孙粹然同职张公俊两行，知为广信书院刻本。稼轩南渡后，居铅山、上饶最久，开禧三年卒於铅山。此云广信书院，疑即铅山之稼轩书院。此本酬和赠送范先之词共十首，别有宋时甲乙丙丁四卷本八首都作“廓之”，余二首不著姓名。案范先之原名当作“廓之”，四卷本刻於宋宁宗赵扩即位前，故用本名。此本祖本则刻於宁宗朝，或已在稼轩身后，故刻时避宁宗讳嫌名改“廓之”为“先之”。可见此本渊源之古。此本流传最广，明嘉靖十五年王诏刻之，二十四年何孟伦
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