精椠遂载归双监楼中，与泉州市舶、建安熊氏二本鼎峙成三矣。自卢沟发难以来，困守危城，插架万签，环视已为身累，访奇抽秘更复何心？今者丹铅重理，荷良友之嘉惠，忽明珠之见投，自顾衰颓，长逢丧乱，惟此区区之书福差足自娱，爰志此一段因缘，庶异时传为书林之掌故云尔。丁丑十二月十九日，祀东坡於蜀贤祠，归而记之。
收藏有“濮阳李廷相双桧堂书画私印”、“君明孙子监赏”、“汪士钟印”、“艺芸主人”、“汪士钟曾读”、“宪奎”、“秋浦”、“平阳汪氏藏书印”、“宋本”、“平江汪宪奎字秋浦印记”、“徐遵礼字从文别号虚涵子识”、“杨以增字益之又字至堂晚号寒樵行二”、“东郡杨绍和字彦合藏书之印”、“东郡杨氏宋存书室珍藏”、“聊城杨氏宋存书室珍藏”、“周暹”诸印记。〔《藏园群书题记》卷十三，第六七八页〕绍曾案：杨以增印记“寒樵”似“冬樵”之误，“行二”系“行二之误。
周叔弢云：黄纸精印。有人定此为宋本。此书归余，旋与沅丈易书。〔《楹书隅录》批校〕
又增补印记：“宋本”朱文腰圆、“汪印士钟”白文方、“艺芸主人”朱文方、“汪士钟曾读”朱文长、“宪奎”白文方、“秋浦”朱文方、“平阳汪氏藏书印”朱文长、“平江汪宪奎秋浦印记”白文方、“君明孙子鉴赏”白文方及杨氏海源阁诸藏印。〔同上〕
《注东坡先生诗》，出吴兴施氏、吴郡顾氏者，宋刻不多见。余往年游都中，见之於翁覃溪先生所，即商邱宋中丞得诸吴中本也。书多剥落，原缺十二卷，覃溪爱之甚，藏弆之室，名曰“苏斋”，诚重其世无二本耳。此外有奇零之本，未及记所存卷，今藏小读书堆。惟《和陶诗》二卷，系全部之第四十一、四十二卷，虽不全，而自可单行。香严书屋中有之，主人亦肯割爱，而需直昂，且余谓非商邱本所缺卷，不急急购之，然往来於怀已三年矣。辛未立冬日，榕皋潘丈拉游天平观红叶，道出来凤桥，顺访香严主人。榕丈云：“闻其有宋刻《东坡和陶诗》。可往借一观乎？”余曰：“言借未必可得，吾当诡言得以取之。”既见，谈及是书，并与议直。竟许可，遂携之舟中，与榕丈欣赏者累日。榕丈怂恿余得之，余亦以己巳冬新葺陶陶室，贮宋刻两《陶集》，而此东坡《和陶》宋刻，亦当并储，以为宋廛盛事。特因力有不足，故迟之三年而愿未遂。兹一旦以旁人借观之言，无意中成之，可为奇事。是晚宿吾与庵，向庵僧澄谷借商邱新刻《施注苏诗》勘之。《注》语竟无一首完全者，岂向所收宋刻，虽非缺卷，而亦多残损耶？抑系妄人之删削耶？观此，益信宋刻之可贵。苏斋所藏商邱昔得於吴中者，彼犹逊於此矣。得之直未归，得之意已决，乘兴书此，谓三年宿愿，一旦了之也。复翁记。
陶诗，自杜、韩两钜公皆有微辞。独东坡推而高之，至驾曹、鲍、李、杜之上，谓其质而实绮，癯而实腴。子朱子出，以东坡为允，引其绪，发其蕴，而千古之评遂定。窃惟质而绮者，由其意之足也；癯而腴者，由其神之全也。不外求，故其意足；无内愧，故其神全。此固有进乎技者。苏公和作，以绮而学质，以腴而学癯，其超於人也远矣。超於人，此其所以犹后於陶也与？吾友邗上马子嶰谷，涉江辟小玲珑山馆藏古书，收得苏公《和陶诗》示余。忆百家注分类刻，《和陶》无注，近宋氏刻，因绵津先生获旧本少十二卷，故《和陶注》寥寥数行。忽得完注宋椠善本，读之欣畅不已。傥依此重雕，并更正字头偏旁小舛数处，公之海内，以补缺略，真艺林一快，吾友其有意乎？余虽昏耄，犹愿佐校雠之役焉。余藏宋刊施注东坡《和陶诗》四十年，以为宋牧仲先生已镌版行世，视为寻常习见之书，虽宋刻而不甚珍重。偶阅下相徐昼堂先生名用锡。《圭美堂集》内有《跋宋版施注和陶诗》，言宋公所刊，注寥寥数行，未为完善。邗上马嶰谷有宋刊完注本，耸其重雕而未成。余始知新刊之未全，而信此本之可贵。黄主政荛圃假校一过，极言商邱所刊与宋本迥异，共书可覆酱瓿，方悟徐公之言为不谬，是虽寻常习见之书，而为绝无仅有之本，当珍之重之。荛圃藏书而能读书者，因录徐《跋》於后，而以书归之，胜於余之徒藏而不能读者远矣。时嘉庆十六年辛末十月，周锡瓒跋。时年七十。
香严周丈，郡中藏书家之耆旧也，年已七十矣，犹拳拳於此。谓书之聚散不常，而必以得其人，肩付托之重，方为书之得所。尝为余言：“昔年归朱奂文游之书，朱亦以此相，故兹之转归於人，务守斯意也。”是书余得在前，而香严之跋在后，故余前跋先之。香严藏之四十年而未知其佳，及证以徐昼堂之跋，又益以余校勘之功，方始信新刻之非，而知宋刻之妙。则藏书之难可见矣。爰笔而书之，以告后之读是书者。辛未冬至日，求古居重装并记，复翁。
东坡生日是今朝，愧未焚香与奠椒。郤羡苏斋翁学士，年年设宴话通宵。
东坡生日是今朝，一老街寒赴友招。闻道春风来杖履，凌云意气正飘飘。
东坡生日是今朝，我独闲居苦寂寥。但把《和陶诗》熟诵，樽无浊酒也愁消。
东坡生日是今朝，助我清吟兴转饶。谁复景苏同此意，县桥人又亿花桥。
十二月十有九日往访潘丈榕皋
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